新浪博客

孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事

2023-10-14 19:44阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2451730273

孟子休妻·自责失礼----
亚圣和尊礼守礼的故事
儒家杰出代表亚圣孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，主张“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”， 与孔子并称“孔孟”，世代遵奉。守礼而求仁是孟子一生追求。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
《韩诗外传》记载， 孟子一次回家，看到妻子在家踞坐，心里十分愤怒，便要休妻，而孟母得知情况后，便说是孟子无礼，在进屋前应该先敲门，让屋内的人做好迎接客人的准备，即使是夫妻间也应该如此。孟子最终未休妻，但从这件事也可以看出古人对于礼仪的重视程度。其实讲究礼仪并不仅仅是在古代，即使是现代，礼仪仍然是社交中的重要标准。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事

亚圣先师知礼守礼而在无意中失礼的这个关于休妻的故事，多种文献皆有记载，而且在清末收录到初等小学堂修身课本之中。现从皇粮国税博物馆馆藏清末出版的初等小学堂修身课本第七课“守礼”一文，解读亚圣孟子尊礼守礼休妻而又自责失礼的的故事。该篇课文采用传统自右至左、自上而下阅读习惯石印印制。课文语言以纯文言文形式记述，言语精炼，语句深奥厚重，断句以小圆点标记。为了便于蒙童少年理解课文内容，课文以一个整页文字介绍和一个页面插图讲解。插图以传统人物画技法，采用实写意画法，勾画出孟子回家进门看见妻子伸开两腿就坐而大发雷霆，拂袖而去向母亲提出休妻请求的场面。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
该篇课文内容为：孟子之妻独居而踞，孟子入户视之，向其母曰：”妇无礼，请去之。”母曰：“何？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎?‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。于是孟子自责，不敢言妇归。” 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
课文讲述：孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。孟子进屋看见妻子这个样子，对母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请允许我休了她。”孟母说：“为什么？”孟子说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母说：“这就是你没礼貌，不是妇人没礼貌。《礼记》上不是说了吗？‘将要进屋的时候，先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，(让里面的人知道)；将进屋的时候，必须眼往下看。’为的是不让人没准备。现在你到妻子闲居休息的地方，进屋没有声响，因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子。这是你没礼貌，并非是你妻子没礼貌！”孟子认识到自己错了，不敢休妻。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
古人非常讲究站有站相、坐有坐姿。特别是儒家要求严苛。古人唯一正规的坐姿是跪坐，臀部搁在脚跟上，跪坐是对对方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿势就是席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视。有时为了表达说话的郑重，臀部离开脚跟，叫长跪。孟子妻“踞”而坐，即使在家人面前也是不允许的。但是孟子之妻是一人独自在家席地做家务就没有那么多礼仪讲究。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
当孟子推开门却发现妻子并没有遵循礼仪跪坐，而是两腿岔开坐在屋内，姿势十分不雅观。就愤怒的找到母亲提出休妻。母亲在得知事情经过之后却并未责怪孟子的妻子，反而认为此事错在孟子。孟子也感到十分疑惑，明明是妻子失礼，为何母亲却说是自己的过错。孟母也知道孟子的不解，于是反问他“《礼记》上说在将要进屋的时候应该怎么做？”孟子回忆起《礼记》里的要求，孟母接着说道：“《礼记》上说，将要进屋之前，应当高回声询问，确定屋内是否有人，让屋内的人有所准备。进入屋子的时候，眼睛要向下看，让别人有所准备。”说到这里，孟子已经觉得有些羞愧了，自己自许是懂礼之人，却连礼记里的要求都没能做到。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
孟子休妻故事背后蕴含的文化礼仪却值得我们认真钻研。孟母确实是一位伟大的母亲。清末著名书法家、天津四大书法家之首、晚清遗老华世奎先生创作的歌颂孟母三迁及断机杼的诗作为：“母教于今何处寻，应将古道作时箴。咸知孟子成贤圣，谁解三迁断杼心。”其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。书体结构凝重舒放，苍劲挺拔，字字句句，点点笔笔无不表达出对孟母的礼敬之情。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
孟母三迁、孟母断机杼教子之故事，对于承传中华传统美德，巧妙对未成年人教育，提高人母的素质、促进家庭和谐有重要的教化意义。孟母不愧为伟大的母亲。山东监察御使钟化民在《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”孟母教子的故事广传于世界各地。清末东洋人所编教材中亦有“孟母断机”之课文，并以画图直观表现出孟母教育之严肃，孟子悔意之深切。 孟子休妻·自责失礼----亚圣和尊礼守礼的故事
孟子生活的那个时代对礼仪的重视要求程度非常严格，坐姿不端就是严重失礼。孟子对妻子失礼的坐姿而感到恼怒确实是情有可原的。而孟母的一番教诲，引导孟子发现自己言行中的不足，不断做出改进。孟母教育孟子松弛有度，以理服人，这也是孟子能够成才的真正原因。严于律己、宽以待人，礼制有度，尊礼崇贤的孟子最终成为大思想家，大教育家，历史上的儒学大师。孟子之所以能够成为儒家代表人物之一，被尊为“亚圣”和孟母对孟子的教育分不开的。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患》和《富贵不能淫》等编入中学语文教科书中，成为历代中学教学的经典名篇。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享