广积阴德感通苍天----文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧

2024-01-23 18:54阅读：

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广积阴德•感通苍天----
文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧
文昌帝君，俗称“文曲星”，是我国历史上信仰最为广泛，影响最为深远的神。文曲星主宰人间功名利禄、文运科名，在科举时代被广大学子儒士所尊崇。同时，也被列入道教神仙系统中一位重要的神，帝君劝人广积阴德，致力提高自身的道德境界，从而实现最高理想。

广积阴德感通苍天----文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧

现从皇粮国税博物馆馆藏清末《文昌帝君阴骘文图说》一文，解读其所蕴含的人生智慧。《文昌帝君阴骘文》是道教一种劝善书，文章以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。“阴骘”一词，其源盖出于《尚书•洪范》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保护民众，这是古代比较质朴的天命论思想。

广积阴德感通苍天----文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧

禁火莫烧山林
在《阴骘文》中，“阴骘 ”具有天人感应的含义，要求人们自已多积阴德阴功，就是要行善做好事不要到处张扬，只是静悄悄的去做。即使个人独处而别人不知晓的情况下，也不做坏事，以此为条件，洞察一切的文昌帝君就会暗暗保佑，赐给福禄寿。《阴骘文》通篇都是教民众止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在心里，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

广积阴德感通苍天----文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧

舍药材以拯疾苦
《文昌帝君阴骘文图说》以图文并茂形式排除了空洞的理论说教，结合历史上的真人真事，进行教化规劝，如： “窦氏济人，高折五枝之桂”“救蚁中状元之选”“正直代天行化”“ 舍药材以拯疾苦” “禁火莫烧山林”“ 济人之急”等等。整个刻图刻板精细，线条流畅，印刷出的人物刻画准确逼真，栩栩如生。“窦氏济人，高折五枝之桂”是讲窦燕山五子登科的故事。窦燕山三十多岁时，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，一天夜里，他做了一个奇怪的梦，他梦见已逝去的祖父。祖父神情庄重地对他说：你平日里德行不太好，做的事情不太合正道，看你30多岁还没有子孙，再这样下去，不仅无后，且寿命不长。你只有悬崖勒马，多做救人济世的善事，这样才可以挽救自己的命运。梦中人，梦中语，一下子点醒了迷途中的窦燕山。他从梦中醒来，把祖父的话一一铭记于心，立志从此“诸恶莫作，众善奉行”，开启慈善之举。他把自己经商所得的钱财，用来帮助和接济有困难的人。他还办教育，建书院，创造条件让贫苦子弟上学读书。神奇的事情发生了，不久之后，窦燕山果然陆陆续续生了五个儿子，五子皆登科。窦燕山后来处处以身作则，谨言慎行，为孩子们做好榜样。他想起祖父和父亲的教诲，严格治家，严整家风。为此，他修订了窦氏家规，明确：“家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。”世代传扬。

广积阴德感通苍天----文昌帝君阴鸷文所蕴含的人生智慧

济人之急
“舍药材以拯疾苦”，就是修善的一个科目，要布施药材来帮助、拯救那些生病的人，解除他们的痛苦。“禁火莫烧山林”，就是禁止放火，不要烧毁山林。山林被火焚烧的时候，那树林里面有很多的生命，所有的一切飞的鸟，在地上走的野兽，那些鸣叫的动物，跳跃的动物，无足的爬虫，二足、四足、多足的这些动物，尽皆在这个烈火当中丧失生命。所以禁止这些人来烧山林，这样的功德就很巨大了。“济人之急，救人之危”就是说，当看到他人有急需时，应该给予及时地周济帮助；当他人遇到危难时，应该给予及时的救援。
《文昌帝君阴骘文图说》旨在教导人们只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。

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