看这本书的心路历程,不可谓不丰富,简而言之,心里一直在重复一句话: 你自己想干嘛干嘛去,别伤害别人啊!
而每一次,又都在不停地安慰自己:这是20世纪的书,自然是20世纪的价值观…
如果是几天前,我一定会生气得大骂出版社和很多推荐这本书的人。怎么就会把重点放在了追逐梦想上呢?那个时候,我并没有看到最后。
如今,看到最后了,我来说说对这本书整体的感觉。
我能理解主人公斯特里克兰德毕生对美的追求和渴望,也钦佩他安于贫穷和落魄的毅力以及对一切物质和世俗淡然处之的态度。书中最后三分之一才是“月亮与六便士”这一书名的立意所在。要说羡慕,其实谈不上,因为我也是这样的人。特别是书中有一段话,出自第五十章:
我总有一个想法:有的人是被生错了地方。他们在机缘巧合之下,被带到某个环境里,但是他们始终思念着心中的故乡,虽然连他们自己也不知道它位于何方。他们在出生地活得像过客一样,那些儿时起就再熟悉不过的浓荫遮蔽的小巷,以及曾经嬉笑追逐过的热闹街道,都不过是他们人生旅途中的一个驿站……有时一个人碰巧来到一片土地,冥冥之中觉察到这便是他的归宿,是他一直寻寻觅觅的真正的故土。于是他便在全然陌生的景物和人群中安定下来,就好像周遭的一切都是他儿时曾十分熟识的。在这里,他总算寻得了安宁。
看到这段话以及亚伯拉罕医生的故事都让我想到了自己。作为一个高考考去外省、曾经单独一人走南越的上海人,我可能就是作者说的这类人。在一般上海人眼里,我真的比较“另类”。他们认为,上大学只有两个地方:上海或者国外。而刚刚参加完高考的我,就如同刚刚长齐羽毛的幼鸟,迫不及待地飞向宽广的天空。我就是想去看看外面的世界,去接触各种各样的人。我不知道自己最终的归宿在哪里,但很早便隐隐地觉得,还真有可能不是自己从小长大的地方。
其实不只是我,我们每个人都有内心想要追求的东西,也许是某个梦想,也许是某种精神上满足。大家在吹捧斯特里克兰德仰望月亮的决心和勇气时,不妨看看周围,看看自己。有人决定有生之年吃尽人间美味,有人一路骑行足迹踏遍大好河山,有人孜孜不倦地埋头于书卷,有人认为要担起责任撑起自己的家……或许他们平时都在为了手中的六便士奔波忙碌,但又有哪一个人的内心不是在仰望月亮呢?有些人喜欢物质满足,
而每一次,又都在不停地安慰自己:这是20世纪的书,自然是20世纪的价值观…
如果是几天前,我一定会生气得大骂出版社和很多推荐这本书的人。怎么就会把重点放在了追逐梦想上呢?那个时候,我并没有看到最后。
如今,看到最后了,我来说说对这本书整体的感觉。
我能理解主人公斯特里克兰德毕生对美的追求和渴望,也钦佩他安于贫穷和落魄的毅力以及对一切物质和世俗淡然处之的态度。书中最后三分之一才是“月亮与六便士”这一书名的立意所在。要说羡慕,其实谈不上,因为我也是这样的人。特别是书中有一段话,出自第五十章:
我总有一个想法:有的人是被生错了地方。他们在机缘巧合之下,被带到某个环境里,但是他们始终思念着心中的故乡,虽然连他们自己也不知道它位于何方。他们在出生地活得像过客一样,那些儿时起就再熟悉不过的浓荫遮蔽的小巷,以及曾经嬉笑追逐过的热闹街道,都不过是他们人生旅途中的一个驿站……有时一个人碰巧来到一片土地,冥冥之中觉察到这便是他的归宿,是他一直寻寻觅觅的真正的故土。于是他便在全然陌生的景物和人群中安定下来,就好像周遭的一切都是他儿时曾十分熟识的。在这里,他总算寻得了安宁。
看到这段话以及亚伯拉罕医生的故事都让我想到了自己。作为一个高考考去外省、曾经单独一人走南越的上海人,我可能就是作者说的这类人。在一般上海人眼里,我真的比较“另类”。他们认为,上大学只有两个地方:上海或者国外。而刚刚参加完高考的我,就如同刚刚长齐羽毛的幼鸟,迫不及待地飞向宽广的天空。我就是想去看看外面的世界,去接触各种各样的人。我不知道自己最终的归宿在哪里,但很早便隐隐地觉得,还真有可能不是自己从小长大的地方。
其实不只是我,我们每个人都有内心想要追求的东西,也许是某个梦想,也许是某种精神上满足。大家在吹捧斯特里克兰德仰望月亮的决心和勇气时,不妨看看周围,看看自己。有人决定有生之年吃尽人间美味,有人一路骑行足迹踏遍大好河山,有人孜孜不倦地埋头于书卷,有人认为要担起责任撑起自己的家……或许他们平时都在为了手中的六便士奔波忙碌,但又有哪一个人的内心不是在仰望月亮呢?有些人喜欢物质满足,
