———— ——余讲过,【余未通,故亦无通者】;——余讲过,【中國秦朝之後之所有皆不可信】;
——余讲过,【在基础之上,上则同,下则弃】;——余讲过,【余为惟一,余师許慎之後之惟一】;
——何意;即【余不讲虚,余只讲实】;【明白】;
——
——【中國秦版】2【道德经】之後有一单章2【太一生水】;
——其文中有【相桶】一词;——余以为其既是【礼记】【中庸】一词;
——即【相桶】两字为【中庸】两字的正确写法;
——虽【中國秦版】2的【文字准确性】,不如【中國秦版】1的【文字准确性高】;
——然参1【纯衣】与2【兹衣】的【文字】比对结果;加余【中國文字】之解;
——余可【确定】,【相桶】就是【中庸】;——如余之,【相邦】就是【中國】;
——唐初颜师古【汉書注】中有【刘邦】一词;【颜师古】音意【邦字】读【國聲】;
——余之談【礼记】【中庸】;
——余还讲过,【中國秦版】2【道德经】篇就是【汉版】【中庸】篇;
——
——乙巳年五月十九【高毅锋】2025年6月14日;
——余讲过,【在基础之上,上则同,下则弃】;——余讲过,【余为惟一,余师許慎之後之惟一】;
——何意;即【余不讲虚,余只讲实】;【明白】;
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——【中國秦版】2【道德经】之後有一单章2【太一生水】;
——其文中有【相桶】一词;——余以为其既是【礼记】【中庸】一词;
——即【相桶】两字为【中庸】两字的正确写法;
——虽【中國秦版】2的【文字准确性】,不如【中國秦版】1的【文字准确性高】;
——然参1【纯衣】与2【兹衣】的【文字】比对结果;加余【中國文字】之解;
——余可【确定】,【相桶】就是【中庸】;——如余之,【相邦】就是【中國】;
——唐初颜师古【汉書注】中有【刘邦】一词;【颜师古】音意【邦字】读【國聲】;
——余之談【礼记】【中庸】;
——余还讲过,【中國秦版】2【道德经】篇就是【汉版】【中庸】篇;
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——乙巳年五月十九【高毅锋】2025年6月14日;
