褚福义
摄影圈内一直有一股追求陌生感的热潮，河西走廊的苍茫、藏地人文的神秘、大凉山深处的质朴，成为不少摄影人追逐的焦点。新年伊始，许多人正在筹划千里之外的摄影行程。这背后，既有对文化和地理陌生感的追寻，也有对个人生命体验的解读。
但是，作品的陌生感并不能与深刻性划等号，这应该是所有摄影人公认的事实。往往人们面对不熟悉的表达时，大脑就会调动更多的认知资源，无形之中，就给作品提供了“深奥”的误判，把视觉和影像的稀缺性看作是一种很高级的作品。然而，萨尔加多的《劳动者》、吕楠的《四季：西藏农民的日常生活》，之所以成为经典，并非因为题材的陌生，而是在长久凝视中呈现了人与土地、苦难和尊严。而同样是行走远方，张克纯、骆丹对中国山水与当代生存状态的探索，本质上并不依赖地理的遥远，而是以独特的视觉和细腻的情感，捕捉着大地的每一个角落，充满着对艺术和生活的深刻感悟。尤其是在当代艺术领域，又被一种独特的艺术生态所裹挟，经常被包装成所谓的深度，则形成了一套特定群体相互确认的壁垒。这种脱离于大众认知的符号、形式等摄影语言就有了被推崇的“市场”，作品的身价陡然被人为抬高。
当我们意识到这一点后，不妨对作者的作品连续看一组或一个系列，去研究创作者的摄影语言，提问自己，除了感到陌生之外还留下了什么，能不能经得起推敲，能不能经得起反复观看，是不是利用了信息差？如果仅仅利用了陌生感，那么，作品单薄性的本质就显而易见。
摄影圈内一直有一股追求陌生感的热潮，河西走廊的苍茫、藏地人文的神秘、大凉山深处的质朴，成为不少摄影人追逐的焦点。新年伊始，许多人正在筹划千里之外的摄影行程。这背后，既有对文化和地理陌生感的追寻，也有对个人生命体验的解读。
但是，作品的陌生感并不能与深刻性划等号，这应该是所有摄影人公认的事实。往往人们面对不熟悉的表达时，大脑就会调动更多的认知资源，无形之中，就给作品提供了“深奥”的误判，把视觉和影像的稀缺性看作是一种很高级的作品。然而，萨尔加多的《劳动者》、吕楠的《四季：西藏农民的日常生活》，之所以成为经典，并非因为题材的陌生，而是在长久凝视中呈现了人与土地、苦难和尊严。而同样是行走远方，张克纯、骆丹对中国山水与当代生存状态的探索，本质上并不依赖地理的遥远，而是以独特的视觉和细腻的情感，捕捉着大地的每一个角落，充满着对艺术和生活的深刻感悟。尤其是在当代艺术领域，又被一种独特的艺术生态所裹挟，经常被包装成所谓的深度，则形成了一套特定群体相互确认的壁垒。这种脱离于大众认知的符号、形式等摄影语言就有了被推崇的“市场”，作品的身价陡然被人为抬高。
当我们意识到这一点后，不妨对作者的作品连续看一组或一个系列，去研究创作者的摄影语言，提问自己，除了感到陌生之外还留下了什么，能不能经得起推敲，能不能经得起反复观看，是不是利用了信息差？如果仅仅利用了陌生感，那么，作品单薄性的本质就显而易见。