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37.(室那室那)

2026-03-15 02:46阅读:
37.(室那室那)
【室那】道心坚定,生大智慧,【室那室那】修道者可得大智慧。
37、【室那室那shì n shì n】观世音菩萨现迦那魔将天王相:
37.(室那室那)

迦那是魔将天王的名字,又名波旬、摩罗,梵文名叫“婆罗维摩婆奢跋提”,统领欲界大大小小的魔头魔民、魔将魔兵等,是欲界第六层天他化自在天的天王。他化自在天是欲界六天中最高的一层天,又称他化乐天,他化自转天。居于此天的众生,不用自己变化穿的、吃的、用的以及宫殿、园林、歌舞厅等享乐之事,而是利用比自己级别低的下一层天的变化,将其据为己有,坐享其成,自在游戏,故名他化自在。
欲界六天中,四天王天居须弥山腰,忉利天居须弥山顶,此二天均未离开大地,因此称地居天。而夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天这四层天,居忉利天以上,因此称为空居天。天的意思是清净光洁,最胜最尊,所以称为天。众生只要能修上品十善,就能够离开五道,投生于天趣。如果只修十善,未修禅定,就不能离地,只能往生到地居天。如果要想到夜摩天以上四天中去,就需要在修五戒十善的基础上,再加修禅定,就可以不依于地,居于空中。但如果定力未到初禅,即未能入根本禅定,就不能脱离欲界。魔王所居他化自在天的天人,都是靠修五戒十善,修欲界定才往生去的,这些人之所以生往魔天,是因为知见不正,多是落入外道知见,将六欲天作涅槃天,所以就成了魔王的眷属,天福享尽后,仍将堕入轮回。
第六天魔王以世人的欲乐为自身的乐趣,所以,他最怕世人学佛修道,因为学佛之人,会自觉断除五欲,世人断除五欲的人越多,魔王得到的欲乐就越少,这是魔王不愿意看到的事,于是他就会千方百计地阻止世
人学佛,常在人间破坏佛教、诽谤佛法,以诱惑、胁迫等手段阻碍行者修道,使其沉溺在欲乐当中。魔王为了保持自己的欲乐不失,于是就毁谤三宝,最欢喜佛法被消灭,相反的是他的儿子商主却是真诚的佛弟子。佛陀在这里授记:商主将来会修成辟支佛,而魔王波旬将来天命终了,会直接堕入地狱,然后他沉痛忏悔才出地狱,后上升到忉利天,在天上修佛法而得度。
其实魔王本质不坏,《维摩诘经》中说:魔王多是大菩萨化现,以反佛教的身份出现在大众中,示现反面教材,目的是为了给修道人制造逆增上缘,考验学佛人的信心是否坚固,对不坚固者,又化身为正能量菩萨,给予鼓励;对坚固者,用逆缘助其早成道业。所以释迦世尊说魔王在天福享尽后,会下地狱,最后示现忏悔法而升天,在天上学道成佛,这是因为魔王本是菩萨化现。
观世音菩萨在这里现迦那魔将天王相是什么意思呢?是菩萨告诫一切学佛之人,修道要有大勇猛心、大精进心,要不怕困难、不畏艰险,要有战胜一切艰难险阻的大无畏精神,即便是魔王及四魔都现在眼前、都来制造逆境、都来施加种种压力,也绝不退缩,只要安心于道,一心寂照,一切众魔及魔王,都会不战而退。
这篇咒语中的“室那”译为“道心坚固生大智慧”、“室那室那”译为“修道可得大智慧”。此句的意思是:菩萨教人坚固道心,学好三无漏学,持戒生定,这样就能发起因定生慧的光明智慧,以心为体、以道为用,自然气质清明,得佛法要,战胜一切邪魔,直成佛道。

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