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38.(阿罗参、佛罗舍利)

2026-03-16 04:31阅读:
38.(阿罗参、佛罗舍利)
【阿罗参】是说超出法外而为法王,于法自在,【佛罗舍利】:是说修成清净法身得佛珠。
38、【阿啰嘇、佛啰舍利 là shn fó là sh lì】观世音菩萨现执持牌弩弓箭相:
38.(阿罗参、佛罗舍利)

“牌”指的是盾牌,盾牌是古代作战时一种手持格挡,用以掩蔽身体,抵御敌方兵刃、矢石等兵器进攻的防御性兵械,呈长方形或圆形,其尺寸不等。盾的中央向外凸出,形似龟背,内面有数根系带,称为'挽手',以便使用时抓握。
“弩”:是古代的一种冷兵器,是古代兵车战法中的重要组成部分,是步兵有效克制骑兵的一种武器。弩也被称作“窝弓”、“十字弓”,是古代用来射箭的一种兵器。
“弓箭”:是古代与现代以弓发射的具有锋刃的一种远射兵器。弓由弹性的弓臂和有韧性的弓弦构成;箭包括箭头、箭杆和箭羽。箭头为铜或铁制、现代的箭头多为合金;杆为竹或木质、现代多为纯碳或铝合金。羽选用的是雕,鹰或鹅的羽毛。弓箭是军队与猎人使用的重要武器之一。
以上所说牌弩弓箭有防御和进攻的作用,防御在这里表法修行人的道场、进攻表法勇猛精进地求证佛果,二者不可或缺。观世音菩萨的道场在南海普陀山,又称补陀洛迦,为中国佛教四大名山之一,素有“海天佛国”“南海圣境”之称,在浙江舟山市普陀区。这里相传为观音菩萨应化的道场,道场之庄严无不彰显菩萨是慈悲和智慧的象征。
观世音菩萨依“闻、思、修”入三摩地,证得佛果,与佛如来同一慈力,可随缘度化一切众生,拔出众生生死之苦,与这些六道众生
同一悲仰,深入到众生世界,知众生不同根机而分别度化,予以众生涅槃之乐。由此而得大自在,证得了无上菩提果。菩萨的如此大成就,就是在普陀山道场修成的。
那么观世音菩萨在这里现执持牌弩弓箭相是什么意思呢?是菩萨用牌弩弓箭的寓意告诉一切众生,修行就像打仗一样,要准备好攻守兼备的武器,比如盾牌、弩、弓箭等,盾牌比喻戒定慧,可有效地防止贪嗔痴对身心的侵入;弩、弓箭比喻精进及四加行,可有效地战胜邪魔,深入菩提道,得最上究竟法。
这篇咒语中的“阿啰嘇”译为“超出法外而为法王,为法自在”;“佛啰舍利”译为“修成清净法身佛”。此句的意思是:菩萨示人,不能拘泥于法,也不能离于法,要常护心念,做到善守于法、不守而守。应观法王,法王法如是,法身无有边,俱含诸色相,普现于世间。由此超出法外而为法王,有道是:静而无静、忘其静,是为妙静;动而无动,忘其动,是为妙动。如此为法自在,即可修成清净法身佛。
这篇咒语中的“阿啰嘇”译为“超出法外而为法王,为法自在”;“佛啰舍利”译为“修成清净法身佛”。此句的意思是:菩萨示人,不能拘泥于法,也不能离于法,要常护心念,做到善守于法、不守而守。应观法王,法王法如是,法身无有边,俱含诸色相,普现于世间,由此超出法外而为法王。有道是:静而无静、忘其静,是为妙静;动而无动,忘其动,是为妙动。如此为法自在,即可修成清净法身佛。
四十二手妙无穷 通天达地感迷蒙  
牌弩弓箭威神速 强者调伏弱者兴
  “阿啰参”:也是个梵语,翻译过来的意思,就叫“转轮法王”。转,就是运转;轮,是个法轮,就是转大法轮的法王。转大法轮,就是常常演说大乘妙法。你演说大乘的妙法,所说出来的道理,是甚深微妙的;其他人所讲不出来的微妙法,你能把它详详细细讲出来,这就叫转轮法王。这一句的意思是转大法轮。
这个手眼,就是“化佛手眼”。你修这个法,在生生世世,都常常能随诸佛学,常常能生在诸佛的地方。所以你修这个化佛手眼。
在台湾,也有某某法师讲大悲咒,他把每一个手眼,都讲成一个菩萨。譬如“化佛手眼”,他说是“化佛菩萨手眼”,这就差之丝毫,谬之千里。为什么呢?根本就没有这么一个菩萨的名字!你把全部《大藏经》打开,从头看到尾,没有哪一个菩萨叫“化佛菩萨”,没有的。你可以这么样讲:“菩萨所修的化佛手眼。”这个意思就不同。你把手眼的名字,给作为菩萨的名字,这就没有根据了,你找不出来这么一个菩萨的名字。
  好像头一个,他说是“如意珠菩萨手眼”。如意珠是个珠的名字,或者有一个菩萨也叫这个名字;但是这四十二手,不是四十二个菩萨的名字。这只可以说是“菩萨所修的如意珠手眼”,不能说“如意珠菩萨手眼”。你这样一讲,已经是大错特错了,你也不能说是“宝钵菩萨手眼”,只可以说“菩萨所修的宝钵手眼”,并不是宝钵就是菩萨的名字。我看他们在香港请回来的一本《大悲经讲义》,是这样子讲的,把这四十二手,都变成四十二个菩萨的名字,这是错了。
  这四十二手都是一个菩萨所修的,修出来有这四十二手眼,并不是四十二个菩萨的名字。这一点,我们学佛法的人应该知道,不要笼统。笼统,就是根本也不是这么回事就讲了,这是不可以的。讲佛法一定要有根据,没有根据,讲出来的佛法是不正确的。所以“阿啰参”,是这一位菩萨所修的化佛手眼。哪一位菩萨呢?这一位菩萨不是一定的。谁修四十二手眼,谁就是这个菩萨;谁不修,谁就不是这个菩萨。你四十二手眼修成功了,你的菩萨果位,也可以证得了。
  “佛啰舍利”:是梵语,翻译过来的意思是“觉身子”。你们记得舍利弗又叫“舍利子”?翻译过来的意思叫“身子”,就是这个“舍利”。
“佛啰舍利”是梵语,翻译过来的意思是觉身子。就是菩萨所修的数珠手眼。数珠,也就是念珠。菩萨修数珠手眼,可以得到十方诸佛速来摄受,十方诸佛接引他到十方世界去成佛。

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