弘扬中华文化
——读老子《道德经》第七十二章。
朱家楔
(作者按:现“宅家”有时间,于是补学点中华古文化并发出;若我的解译有误,请好友指正。并请理解我自以为样做是为弘扬中华文化效力。)
老子著的道德经的七十二章,有以下文字
“民不畏威,则大威至。
无狎其所居,无厌其所生.
夫唯不厌,是以不厌。
是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
故去彼取此。”
这章不计标点只四十五个字,连标题在内也只五十四个“字符”。真可谓言简意赅。
这里“民不畏威”是指百姓不畏惧统治者的压迫威慑;而“则大威至”,是指若统百姓,则老百姓的反抗(大威)就要来到。
第二句中三个其字是代词,代的是“百姓”二字;“狎”通“狭”这里有压迫、逼迫的意思。“厌”
——读老子《道德经》第七十二章。
(作者按:现“宅家”有时间,于是补学点中华古文化并发出;若我的解译有误,请好友指正。并请理解我自以为样做是为弘扬中华文化效力。)
老子著的道德经的七十二章,有以下文字
“民不畏威,则大威至。
无狎其所居,无厌其所生.
夫唯不厌,是以不厌。
是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
故去彼取此。”
这章不计标点只四十五个字,连标题在内也只五十四个“字符”。真可谓言简意赅。
这里“民不畏威”是指百姓不畏惧统治者的压迫威慑;而“则大威至”,是指若统百姓,则老百姓的反抗(大威)就要来到。
第二句中三个其字是代词,代的是“百姓”二字;“狎”通“狭”这里有压迫、逼迫的意思。“厌”
