读书是为了谋求“功名”，是对还是错？
我读过一段历史。汉光帝刘秀与严子陵小时候一起读书，友情很好。后来刘秀登基做了皇帝，严子陵隐居浙江的富春江畔，反穿皮袄钓鱼，让刘秀一顿好找。后世在严子凌钓鱼的地方为其建了一座祠堂。中国历代的读书人很多人推崇严子陵的隐士风骨。有个读书人要去应试争取考取功名，途经祠堂时留下了一首自嘲诗，同时也算是对严子陵的赞美。诗曰：“君为名利隐，吾为名利来。羞见先生面，夜半过钓台。”当然，也有读书人认为严子陵的隐居并不是不在意功名，而是他太清楚功名背后的“江湖莫测”、“官途险恶”，故而躲过清静，免得添一生烦恼与官司。何况人家本来就有本事，且后台有人，安身立命的日子不会差。高隐是假，沽名钓誉是真。观点正好与赞扬其隐居的观点针锋相对。清人就有诗作：“一袭羊裘便有心，虚名传诵到如今。当时若是蓑衣去，烟水茫茫何处寻？”由此，功名是啥？读书为什么？值得思考和保有个人的价值观。
这个周末休息，朋友给我发了一段视频。在《游牧时光》优美动听的女声背景歌曲声中，一个个年轻阳光的日本姑娘，拉着观光人力车在街面揽客奔跑，辛苦而从容，自信而倔强。画中文字道：东京浅草寺一带，人力车导游观光，女性人力车导游员很多，其中女性人力车导游员高学力，名校毕业的不少，疫情影响就业难，而且人力车导游收入很高，在日本工作不分高低，这姑娘们真棒！”这些年，我在美国，在欧洲等一些国家旅行时，我也注意到，无论是售货员还是导游，还是电车司机，或是工厂技术工程师，他们中有不少都有大学经历，从事的也是普通的职业。他们的脸上都充满阳光为人服务，并没有低人一等的委屈和怨气。
我想到了最近关注的几个数据新闻：2022年全国高校毕业生人数1,076万，规模和增量均创历史新高，疫情对就业的影响持续加重。2022年全国高考报名人数1193万人，比上年度多出100多万，意味着2022年的高考竞争更加激烈。2022年公考报名人数41万5千多人，26万7千多人通过审查，全国平均职位竞争比8.56:1，职位最高的竞争比2097:1。人们惊呼社会已如此内卷！就业形势如此残酷。我们的这一代年轻人不容易呀！可以预见，多少读书人，不管你是211还是985，都有可能在经历了三年的疫情寒冬中的校园生活之后，又无奈地跨入“灵活就业”的酷暑。读书人，摊上这样的命，的确苦涩。
我们知道古人留给读书人
我读过一段历史。汉光帝刘秀与严子陵小时候一起读书，友情很好。后来刘秀登基做了皇帝，严子陵隐居浙江的富春江畔，反穿皮袄钓鱼，让刘秀一顿好找。后世在严子凌钓鱼的地方为其建了一座祠堂。中国历代的读书人很多人推崇严子陵的隐士风骨。有个读书人要去应试争取考取功名，途经祠堂时留下了一首自嘲诗，同时也算是对严子陵的赞美。诗曰：“君为名利隐，吾为名利来。羞见先生面，夜半过钓台。”当然，也有读书人认为严子陵的隐居并不是不在意功名，而是他太清楚功名背后的“江湖莫测”、“官途险恶”，故而躲过清静，免得添一生烦恼与官司。何况人家本来就有本事，且后台有人，安身立命的日子不会差。高隐是假，沽名钓誉是真。观点正好与赞扬其隐居的观点针锋相对。清人就有诗作：“一袭羊裘便有心，虚名传诵到如今。当时若是蓑衣去，烟水茫茫何处寻？”由此，功名是啥？读书为什么？值得思考和保有个人的价值观。
这个周末休息，朋友给我发了一段视频。在《游牧时光》优美动听的女声背景歌曲声中，一个个年轻阳光的日本姑娘，拉着观光人力车在街面揽客奔跑，辛苦而从容，自信而倔强。画中文字道：东京浅草寺一带，人力车导游观光，女性人力车导游员很多，其中女性人力车导游员高学力，名校毕业的不少，疫情影响就业难，而且人力车导游收入很高，在日本工作不分高低，这姑娘们真棒！”这些年，我在美国，在欧洲等一些国家旅行时，我也注意到，无论是售货员还是导游，还是电车司机，或是工厂技术工程师，他们中有不少都有大学经历，从事的也是普通的职业。他们的脸上都充满阳光为人服务，并没有低人一等的委屈和怨气。
我想到了最近关注的几个数据新闻：2022年全国高校毕业生人数1,076万，规模和增量均创历史新高，疫情对就业的影响持续加重。2022年全国高考报名人数1193万人，比上年度多出100多万，意味着2022年的高考竞争更加激烈。2022年公考报名人数41万5千多人，26万7千多人通过审查，全国平均职位竞争比8.56:1，职位最高的竞争比2097:1。人们惊呼社会已如此内卷！就业形势如此残酷。我们的这一代年轻人不容易呀！可以预见，多少读书人，不管你是211还是985，都有可能在经历了三年的疫情寒冬中的校园生活之后，又无奈地跨入“灵活就业”的酷暑。读书人，摊上这样的命，的确苦涩。
我们知道古人留给读书人