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真意太极五行功炼功提纲

2022-11-18 04:56阅读:
A . 真意太极五行功的理论基础要点:
核心是太极五行、三经(黄帝内经、道德经、易经)、佛教、矛盾论、实践论。
功法要点一定要注意意守丹田,顺其自然,按大小周天自发五行循环运行全身。
对丹田的广义理解
具体所指其说非一,有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍,《悟真直指》:“谷神之动静,即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处,天地之正中,虚悬一穴,开阖有时,动静自然,号之曰玄关一窍,又号之曰众妙之门。
主要矛盾是解决提高自身免疫力与病魔和平相处的问题。
在恬惔虚无心态的基础上,真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法,怎么运行真气,后来的道教,“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法,这个方法包括小周天、大周天。任脉、督脉。这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的。
太极五行功就是在精神激发的状态下完成力量、速度、变化、身法的合一。
真意太极五行功功法核心要点是自发五行真气运行法。要意守丹田(守中),要随其自然,静极生动,动极生静。
太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。
不要人为干扰,否则就易出偏差。
B. 修炼真意五行功的体悟
1.不要分心,排除干扰。静极生动,静心体悟意守丹田(守中)。
2.慢慢体悟恬淡虚无 ,真气从之。
突然入静,身体彻底放松,开悟引发自发动作。
3. 真气运行时发生的动作,一定要顺其自然 ,随其自然,不要用意念导引,排除杂念幻境干扰,意念始终要意守丹田,四门七窍紧闭,三元归一。
4.真意太极五行功功法核心要点。基本动作是一站二抱三摸鱼。真意
顺其自然动作,动作一定要注意舒服自然。
C . 备注
中国太极五行功功法
  一、概说太极五行功的基本功法分为静功、动功、辅助功及抗癌系列功法四大类。静功有初级、中级和高级三步功法。静功一步功(即初级功)是治病健身系列功法的主体工程。意念是练好本功法的关键。因此,司练者需首先了解人体内脏的基本位置,熟悉人体内肝、心、脾、肺、肾的五?……
[关键词]:下丹田
[文献类型]:期刊
[文献出处]: 《中国气功科学1997年07期 》
备注D(术语解释)
备注1
真气。它充满于宇宙之间,本质无形无象,却又无所不在,无孔不入。它是宇宙万物生化之源。宇宙与自然界都是它的“化身”,都是它的表现形式。由于它的作用,才分出了天地。便有了阴阳。阴阳二气交替通达,于是化生万物,产生人类。因此,真气的实质是带有宇宙原本能量的生命信息。
备注2
“精神内守”是方法,“恬淡虚无”是境界,“真气从之”是结果,没有病是目的。一旦达到恬淡虚无的境界,真气就可以从之。真气就是元气,“真气从之”就是说元气可以按照自己的本性去运化和收藏,而不需要外在的东西来控制。“病安从来”,意思说,如果你心肾相交能力很强的的话,你的病还从哪儿来呢?其实,这话也是中国古代所有修炼身心方法的一个总原则。
是以:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺。
备注3
《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。
全文具体如下:
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
其知道者才关键
知:懂
道:养道
备注4
道,可道,非常(恒)道。名,可名,非常(恒)名。无名,天地之始;有名,万物之母。 故,常(恒)无,欲以观其妙;常(恒)有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

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