谈真意太极五行功之何为静清明定恒。
静、清、明、定、恒:心静则清 ，
1.养气忘言守，降心为不为。
“无为自化，清静自在”，是道家自我心仪的境界。深知“无为”固然难为，“清静”其实也难真静。
静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。
“无念则静，静则通神”。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒、不会糊涂，就能过的自在、活的舒心。
2.动静知宗祖，无事更寻谁？
只有不急不躁的理性的静，才能静观其变，搞清楚变的动因，把握住动的趋向，最终达到以静制动、“于无声处听惊雷”的目的。应当顺其自然,顺时而动，动中求静，行止有常，饮食有节，心神安定，言行举止，为人处世平和安宁。静是元神，动是真意。精一 ，和气，神清。六神清静，精气神聚，三元归一，天人合一，莲花聚頂，道法自然。
3.坐听无弦曲，明通造化机。
清静自在是一种应有的境界，也是很高的生活境界。清静也是一种传统的养生之道。“清静自明”，也就是说只有“清静”才能“自明”，才能把持自己、掌控未来。清静中别有天地，别有世界。人，只有心灵上的彻底清静，才能真正享受轻松安然，自由自在的美好人生。一日禅：心静则清 ， 心定则恒。十月胎在腹，能动不能言，无情生有情，虚灵澈洞天，剪断脐带子，一点落根源 ，性命归真土，此处觅真铅。静是神，动是意。静，闭目养神，动，观心炼气守中，神游。天意，心者，君主之官也，神明出焉。举头三尺有神明，莲花聚頂 ，望一眼晴朗天空，又是一片新天地。
愿神明保佑我们修成正果。
静、清、明、定、恒:心静则清 ，
1.养气忘言守，降心为不为。
“无为自化，清静自在”，是道家自我心仪的境界。深知“无为”固然难为，“清静”其实也难真静。
静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。
“无念则静，静则通神”。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒、不会糊涂，就能过的自在、活的舒心。
2.动静知宗祖，无事更寻谁？
只有不急不躁的理性的静，才能静观其变，搞清楚变的动因，把握住动的趋向，最终达到以静制动、“于无声处听惊雷”的目的。应当顺其自然,顺时而动，动中求静，行止有常，饮食有节，心神安定，言行举止，为人处世平和安宁。静是元神，动是真意。精一 ，和气，神清。六神清静，精气神聚，三元归一，天人合一，莲花聚頂，道法自然。
3.坐听无弦曲，明通造化机。
清静自在是一种应有的境界，也是很高的生活境界。清静也是一种传统的养生之道。“清静自明”，也就是说只有“清静”才能“自明”，才能把持自己、掌控未来。清静中别有天地，别有世界。人，只有心灵上的彻底清静，才能真正享受轻松安然，自由自在的美好人生。一日禅：心静则清 ， 心定则恒。十月胎在腹，能动不能言，无情生有情，虚灵澈洞天，剪断脐带子，一点落根源 ，性命归真土，此处觅真铅。静是神，动是意。静，闭目养神，动，观心炼气守中，神游。天意，心者，君主之官也，神明出焉。举头三尺有神明，莲花聚頂 ，望一眼晴朗天空，又是一片新天地。
愿神明保佑我们修成正果。