菩提眷属
“谁遇到多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁看了我给你写的信，谁把他丢在风里……”当这首曾经脍炙人口的经典老歌再度响起在你我的耳边，当同名电影《同桌的你》出现在大屏幕上，将人生早已转过几道弯的80、70后拉入回忆，我们不禁感慨，世事如同一场旧梦，我们不禁会遗憾多少情缘逃不过散场，可是在这样的感慨与遗憾中，我们是否会静下来想一想，为什么有那么多脆弱易碎的情缘，而真正能持久和有支撑力的情感又是怎样获得的？
其实早在2500年前，佛陀就为众生开示了夫妻相处之道：为人夫者，当以五事敬妻。云何为五？一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。为人妻者，亦当以五事恭敬于夫。云何为五？一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。这是多么简单却又精准微妙的开示，它蕴含了一个幸福家庭的全部秘诀，如果一对夫妻能遵照佛陀的教导去相处，家庭必当和谐兴旺，避除很多不幸、烦恼和伤害。
经典里将这样的夫妻关系称为菩提眷属，意思是夫妻双方都是佛法的信奉和修学者，有着共同的信仰，并一起遵照佛陀的教导去维系家庭，携手共行菩提大道，修学佛法。真想看看真正的菩提眷属是怎样的啊。带着这样的好奇和向往，我走进了学佛多年的慧文居士的家。在第一眼看到慧文居士，第一次和他谈话的时候，我已经消除了所有的拘谨和不适，这个沉稳和蔼的中年男子，他所散发出来的气场是那样的亲和，他给人的感觉是那样的舒适，我不禁有了小小的猜想，这样的男子，与之相配的一定是一个温婉大方的窈窕淑女。走进慧文居士家门，第一眼就看到一个与想象中差不了多少的娴静女子正端坐在小书桌前，正在温习法义，她就是慧文居士的妻子，慧晖居士。她简单而礼貌地对我招呼，仿佛来访的是旧识的朋友。参观了他们的家，真不愧是学佛者的家，干净整洁，简单却温馨。最吸引眼球的是悬挂在墙壁上的几幅小楷手抄经文，有《金刚经》《心经》《药师经》，原来这是慧文居士的母亲在几年前接触佛法后开始抄写的，字迹工整如一，真难以想象是出自一位学佛只有几年的女居士的手笔。在小书桌的旁边，则是一个陈列满了书籍的大书架，一眼扫
“谁遇到多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁看了我给你写的信，谁把他丢在风里……”当这首曾经脍炙人口的经典老歌再度响起在你我的耳边，当同名电影《同桌的你》出现在大屏幕上，将人生早已转过几道弯的80、70后拉入回忆，我们不禁感慨，世事如同一场旧梦，我们不禁会遗憾多少情缘逃不过散场，可是在这样的感慨与遗憾中，我们是否会静下来想一想，为什么有那么多脆弱易碎的情缘，而真正能持久和有支撑力的情感又是怎样获得的？
其实早在2500年前，佛陀就为众生开示了夫妻相处之道：为人夫者，当以五事敬妻。云何为五？一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。为人妻者，亦当以五事恭敬于夫。云何为五？一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。这是多么简单却又精准微妙的开示，它蕴含了一个幸福家庭的全部秘诀，如果一对夫妻能遵照佛陀的教导去相处，家庭必当和谐兴旺，避除很多不幸、烦恼和伤害。
经典里将这样的夫妻关系称为菩提眷属，意思是夫妻双方都是佛法的信奉和修学者，有着共同的信仰，并一起遵照佛陀的教导去维系家庭，携手共行菩提大道，修学佛法。真想看看真正的菩提眷属是怎样的啊。带着这样的好奇和向往，我走进了学佛多年的慧文居士的家。在第一眼看到慧文居士，第一次和他谈话的时候，我已经消除了所有的拘谨和不适，这个沉稳和蔼的中年男子，他所散发出来的气场是那样的亲和，他给人的感觉是那样的舒适，我不禁有了小小的猜想，这样的男子，与之相配的一定是一个温婉大方的窈窕淑女。走进慧文居士家门，第一眼就看到一个与想象中差不了多少的娴静女子正端坐在小书桌前，正在温习法义，她就是慧文居士的妻子，慧晖居士。她简单而礼貌地对我招呼，仿佛来访的是旧识的朋友。参观了他们的家，真不愧是学佛者的家，干净整洁，简单却温馨。最吸引眼球的是悬挂在墙壁上的几幅小楷手抄经文，有《金刚经》《心经》《药师经》，原来这是慧文居士的母亲在几年前接触佛法后开始抄写的，字迹工整如一，真难以想象是出自一位学佛只有几年的女居士的手笔。在小书桌的旁边，则是一个陈列满了书籍的大书架，一眼扫