四书五经、资治通鑑、史记
《四书五经》是中国儒家思想的经典著作。凝固古代先贤的智慧，代代相传，成为中国传统文化的重要组成部分。“四书”指《大学》《中庸》《语语》和《孟子》；“五经”指《诗经
《四书五经》是中国儒家思想的经典著作。凝固古代先贤的智慧，代代相传，成为中国传统文化的重要组成部分。“四书”指《大学》《中庸》《语语》和《孟子》；“五经”指《诗经
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》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。“四书”与“五经”
合称，最早可追溯至宋代。自朱熹撰《四书章句集注》后，才有“四书”之名，他又将先秦“五经”与之合璧，才有“四书五经”这个称谓。
宋代以后，科举考试的内容多取自《四书五经》，于是它被读书人奉为金科玉律，成为学子必读之书。它服务于政教纲常、构建社会秩序、树立兼备修身、齐家、治国、平天下的思想指南，对中国的社会发展起了重要的推动作用。《四书五经》版本众多，以乾隆御制仿宋刻本最为精良。
《资治通鑑》，书名意为“鑑于往事，有资于治道”。中国第一部官修编年体通史，由宋代司马光主编，共二百九十四卷，历时十九年告成。以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年写起，到五代的后周世宗显德六年征淮南停笔，涵盖十六朝一千三百六十二年的历史。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客争读不止，且评论极高。本书以通芬楼宋刋本为底本，体例严谨、脉络清晰、网罗宏大、体大思精、史料充、叙事详明、繁简得宜。
《史记》是中国第一部纪传体通史，全书共一百三十卷，有十二本记、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上至中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。司马迁撰写《史记》最初没有固定的书名，也称《太史公书》、《太史公记》等。研际天人、通变古今、史家绝唱、无韵离骚、善序事理、辩而不华、质而不俚、文直事核。
《资治通鑑》《史记》乃中国史学双璧。
(洪湖渔翁/涂纪章摘撰)
（博文编辑/志愿军老战士/涂纪章）
宋代以后，科举考试的内容多取自《四书五经》，于是它被读书人奉为金科玉律，成为学子必读之书。它服务于政教纲常、构建社会秩序、树立兼备修身、齐家、治国、平天下的思想指南，对中国的社会发展起了重要的推动作用。《四书五经》版本众多，以乾隆御制仿宋刻本最为精良。
《资治通鑑》，书名意为“鑑于往事，有资于治道”。中国第一部官修编年体通史，由宋代司马光主编，共二百九十四卷，历时十九年告成。以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年写起，到五代的后周世宗显德六年征淮南停笔，涵盖十六朝一千三百六十二年的历史。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客争读不止，且评论极高。本书以通芬楼宋刋本为底本，体例严谨、脉络清晰、网罗宏大、体大思精、史料充、叙事详明、繁简得宜。
《史记》是中国第一部纪传体通史，全书共一百三十卷，有十二本记、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上至中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。司马迁撰写《史记》最初没有固定的书名，也称《太史公书》、《太史公记》等。研际天人、通变古今、史家绝唱、无韵离骚、善序事理、辩而不华、质而不俚、文直事核。
《资治通鑑》《史记》乃中国史学双璧。
(洪湖渔翁/涂纪章摘撰)
（博文编辑/志愿军老战士/涂纪章）