我绕塔一周，看到层层斗栱之间，一块块匾额像一本摊开的千年史书，讲述着一段段跨越时空的故事。
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正面第一层檐下塔门的“万古观瞻”：书法用意俱佳，是清康熙六十一年（1722年）时任应州知州章弘主持重修木塔时题写。他带头捐资修塔，并定下“富户多出，贫民免摊”的募捐规矩，得罪豪强招致诬告。
正面第四层檐下的“释迦塔”：字体圆润厚重，是金明昌五年（1194年）由金代书法家王瓛题写，是木塔的第一块 “身份牌”。并有236个字的题记，记述了历次修塔的历史。
正面第五层檐下的“天下奇观”：笔画飘逸随性，是明正德年间，1518年明武宗朱厚照西巡，登塔时的惊叹，挥笔而就。
正面第六层檐下的“峻极神功”：笔力遒劲凌厉，是明永乐年间，1423年明成祖朱棣北伐蒙古，回师途中，登塔俯瞰，感慨 “非人力所能为”，挥笔写下，也显示出他得胜而归的豪迈。
据介绍，塔身内外共悬挂52块历代牌匾与6副楹联。
木塔是寺院中最重要的建筑，不仅体现在“前塔后殿”的布局上，而且，塔本身就是一座完整的辽代皇家佛刹，舍利、经卷与佛教圣物安置于塔内，五层明层分别承担礼佛功能，信众前来礼拜。联合国教科文组织预备名单资料将其称为一座沿垂直空间建造的“立体寺院”。
木塔因地震、风雨、战火，尤其是1935年塔上的外墙被拆、斜戗被毁，致使木塔二、三层出现局部倾斜，成为国家和世界关注的文物危情。
说起对木塔的研究和保护，梁思成先生功不可没。1933 年，梁思成专程奔赴应县木塔，耗时数月，精细测绘、记录，留下中国第一套完整、精准的木塔科学档案。为研究、修复、保护木塔做出重要贡献。
当前，出于保护考虑，仅开放第一层。巨大的释迦牟尼坐像占据内槽中央，通高约11米。佛像面部宽阔圆润，身披袈裟，坐于莲台之上。莲座下的扛鼎力士们造型不一、神态各异，栩栩如生，在力士之间，还塑有颜色各异的盘龙立柱，共同承托着莲台，更增添了佛座的威严。抬头望去，佛像上方是八角藻井，彩绘飞天穿行于花雨之间。
游客沿外槽回廊绕行。墙壁绘有六身佛像。南北门附近还保留天王等护法形象。这些壁画、彩绘色彩鲜艳丰富，兼具唐宋遗风和辽代契丹风格。
这座木塔，是集古建筑、文化、宗教、历史为一体的瑰宝，让人叹为观止、流连忘返。我也是抓紧时间，从不同角度拍照。
快出门时，看到一只流浪猫，很温顺。我们游客鼓励它，多捉老鼠，和雨燕一样，保护木塔！
班车两点准时出发，4点多到大同古城西门，真方便啊。