我似乎又走到了同样的困境。
于是我开始反思自己，为什么会再一次让自己置身于如此的窘境。
这是我对自己的形势认识不清，
还是对一切过于乐观，
还是对自己的人生缺少规划。
我开始不那么相信顺其自然，
而是认为一切应该树立明确的目标，
而不断上下求索。
人生不应该是随波逐流，
而是应该有自己的思考并在此基础上形成自己的人生目标和人生规划。
对我而言，让我困惑的是，我似乎有目标，又似乎没有目标，
我似乎有规划，又似乎没有规划。
我似乎是一个过于依赖于大流的人。
我的目标似乎是依托于社会评价体系而定的人。
当然，人是社会动物，这一切并没有什么不好，
我们当然需要顺应社会洪流、时代大潮，
但是，我也应该在时代中寻找到自己的位置，
我不能再一直不断的重启和否定过往中反复启动人生，
我需要围绕确定的目标钻研打磨。
也许最终那份理想终是理想，
但是我总是在属于自己的道路上开出花朵。
也许人生终究是一场虚无，
到头来也终究是芸芸众生的命运。
如果过往的一切终将成云烟，
那么我现在所有的努力，
它的意义是什么，
也许也正是因为，我不知道意义是什么，
更不能从中获得乐趣，
我才在一日一日的痛苦中反复的纠结。
我既不能超脱社会评价标准，完全遵从内心，
也无法摆脱自己内心真实的想法，而完全屈从社会评价体系。
有时我明明能够感觉这一切的虚无、无奈和无稽之谈，
但是我依然不得不遵从，也无法从中获得乐趣。
如果说，我不把这件事情本身和自身感受、理想这类东西相关联，
只是纯粹的做个任务，或许我会开心些，或许会容易些。
告诉自己，这只是一个任务，这只是一场工具，这只是一个过程。
或许这可以超脱自己的喜怒哀乐，
而仅仅把它作为一个无情的任务，
完成、做好、大家满意，就可以。
或许这样的人生会轻松很多，
或许也可以没有那么多后顾之忧，
更没有那么多可以担心的种种。
人生之困，
无非在于，人有我无，
这样自己原本拥有的，也变得不那么精彩。
人要专注做眼前的事，
不困于前
于是我开始反思自己，为什么会再一次让自己置身于如此的窘境。
这是我对自己的形势认识不清，
还是对一切过于乐观，
还是对自己的人生缺少规划。
我开始不那么相信顺其自然，
而是认为一切应该树立明确的目标，
而不断上下求索。
人生不应该是随波逐流，
而是应该有自己的思考并在此基础上形成自己的人生目标和人生规划。
对我而言，让我困惑的是，我似乎有目标，又似乎没有目标，
我似乎有规划，又似乎没有规划。
我似乎是一个过于依赖于大流的人。
我的目标似乎是依托于社会评价体系而定的人。
当然，人是社会动物，这一切并没有什么不好，
我们当然需要顺应社会洪流、时代大潮，
但是，我也应该在时代中寻找到自己的位置，
我不能再一直不断的重启和否定过往中反复启动人生，
我需要围绕确定的目标钻研打磨。
也许最终那份理想终是理想，
但是我总是在属于自己的道路上开出花朵。
也许人生终究是一场虚无，
到头来也终究是芸芸众生的命运。
如果过往的一切终将成云烟，
那么我现在所有的努力，
它的意义是什么，
也许也正是因为，我不知道意义是什么，
更不能从中获得乐趣，
我才在一日一日的痛苦中反复的纠结。
我既不能超脱社会评价标准，完全遵从内心，
也无法摆脱自己内心真实的想法，而完全屈从社会评价体系。
有时我明明能够感觉这一切的虚无、无奈和无稽之谈，
但是我依然不得不遵从，也无法从中获得乐趣。
如果说，我不把这件事情本身和自身感受、理想这类东西相关联，
只是纯粹的做个任务，或许我会开心些，或许会容易些。
告诉自己，这只是一个任务，这只是一场工具，这只是一个过程。
或许这可以超脱自己的喜怒哀乐，
而仅仅把它作为一个无情的任务，
完成、做好、大家满意，就可以。
或许这样的人生会轻松很多，
或许也可以没有那么多后顾之忧，
更没有那么多可以担心的种种。
人生之困，
无非在于，人有我无，
这样自己原本拥有的，也变得不那么精彩。
人要专注做眼前的事，
不困于前