猴年说“猴”
（1）孙猴子的前世今生
猴年到了，不妨说说在百姓中很有名气的那只泼猴。有人叫他孙大圣，有人叫他孙行者，也有人叫他孙悟空，当然，最通俗的叫法就是孙猴子。
孙猴子从哪来的？《西游记》吗？是，也不是。《西游记》是历史上的一个真实事件，也就是唐朝初期，僧人玄奘到印度西行求法的事。最早记录这件跨地域的文化交流大事的当数《大唐西域记》，它是由玄奘口述、他的弟子辩机记录整理而成，与小说《西游记》关联甚少，却是地地道道的“西游”之“记”， 《大唐西域记》的主要价值在历史地理方面。玄奘的另外两个弟子慧立和彦悰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，基本写实，但也有些许神异化的倾向。与《大唐西域记》相比，它的叙事以玄奘的个人经历为中心，故事性更强一些。今本《西游记》（这里主要指明世德堂刊本）中“灭法国”“女儿国”的故事，孙猴子被压入五行山下等情节，都可从《大唐大慈恩寺三藏法师传》中依稀看到一些影子。
南宋时刊印的《大唐三藏取经诗话》，是我们今天能够看到的最早以取经故事为题材的文学作品。其中的猴行者形象，就是《西游记》中孙行者的前身。流传下来的《大唐三藏取经诗话》只是说话人的提纲，文字十分简略，共一万六千多字，分上、中、下三卷，第一节、第十七节缺失，所以不知它是怎样描写唐僧出身和西行缘起的。从第二节开始，猴行者就参加进来了。此后，一行七人，经过十几个国度，历尽艰难险阻，取回佛经。猴行者自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，化身为白衣秀士，主动前来帮助三藏法师取经，神通广大、有胆有识。在取经故事中，猴行者一直充当主人公
（1）孙猴子的前世今生
猴年到了，不妨说说在百姓中很有名气的那只泼猴。有人叫他孙大圣，有人叫他孙行者，也有人叫他孙悟空，当然，最通俗的叫法就是孙猴子。
孙猴子从哪来的？《西游记》吗？是，也不是。《西游记》是历史上的一个真实事件，也就是唐朝初期，僧人玄奘到印度西行求法的事。最早记录这件跨地域的文化交流大事的当数《大唐西域记》，它是由玄奘口述、他的弟子辩机记录整理而成，与小说《西游记》关联甚少，却是地地道道的“西游”之“记”， 《大唐西域记》的主要价值在历史地理方面。玄奘的另外两个弟子慧立和彦悰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，基本写实，但也有些许神异化的倾向。与《大唐西域记》相比，它的叙事以玄奘的个人经历为中心，故事性更强一些。今本《西游记》（这里主要指明世德堂刊本）中“灭法国”“女儿国”的故事，孙猴子被压入五行山下等情节，都可从《大唐大慈恩寺三藏法师传》中依稀看到一些影子。
南宋时刊印的《大唐三藏取经诗话》，是我们今天能够看到的最早以取经故事为题材的文学作品。其中的猴行者形象，就是《西游记》中孙行者的前身。流传下来的《大唐三藏取经诗话》只是说话人的提纲，文字十分简略，共一万六千多字，分上、中、下三卷，第一节、第十七节缺失，所以不知它是怎样描写唐僧出身和西行缘起的。从第二节开始，猴行者就参加进来了。此后，一行七人，经过十几个国度，历尽艰难险阻，取回佛经。猴行者自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，化身为白衣秀士，主动前来帮助三藏法师取经，神通广大、有胆有识。在取经故事中，猴行者一直充当主人公