今天，在西安的旅游品商店里，很容易见到复制的旅游纪念品铜车马。其真品，是1980年12月在秦始皇陵出土的。此消息发布后，让世界震惊。专家、学者以及游客都在赞叹：其设计太精巧、制作太精美！而我却想探究历史的本貌，即它到底是做什么用的？
这就不得不说说皇帝陵的礼制与讲究。
中国古代皇帝把他们的陵墓修建得那么宏大而奢侈，不过是极度推崇皇权和维护身份等级的手段而已。除了动用那么多人力物力修建巨大的陵墓外，还要修建用来供奉、祭祀、朝拜的建筑，即所谓“陵寝”。古代君王、卿大夫生前的宫室，包括前后两大部分：前部叫“朝”，是君主或卿大夫朝见臣下、举行朝议、处理政务所在；后部叫“寝”，是君主或卿大夫和后妃、子女及家族成员饮食起居之处。而古代贵族十分迷信，以为死后的鬼神也要和人一样生活，一样需要起居饮食，即所谓“鬼犹求食”（《左传·宣公四年》）。因此，在他们的礼制中，对死人的安排如同活人一样讲究，即“事死如事生，礼也。”（《左传·哀公十五年》）
缘于此，活着的时候有“朝”，死后也还要设“朝”。“朝”又称作“廟”（简化后作“庙”），一般建在陵园附近，内中安放祖先神主，要定期祭祀；活着的时候有“寝”，死后当然也要设“寝”，要和陵墓挨在一起，或就近造“寝”。
从汉代文献记载来看，当时陵墓的“寝”中，陈设有座位（称为神座）、卧床、几、匣柜和被枕、衣服以及其他生活用具，与在世时一样应有尽有，每天由宫女如同对待活的君主一样侍奉。政府还设有寝令，掌管寝园。
现存的骊山秦始
这就不得不说说皇帝陵的礼制与讲究。
中国古代皇帝把他们的陵墓修建得那么宏大而奢侈，不过是极度推崇皇权和维护身份等级的手段而已。除了动用那么多人力物力修建巨大的陵墓外，还要修建用来供奉、祭祀、朝拜的建筑，即所谓“陵寝”。古代君王、卿大夫生前的宫室，包括前后两大部分：前部叫“朝”，是君主或卿大夫朝见臣下、举行朝议、处理政务所在；后部叫“寝”，是君主或卿大夫和后妃、子女及家族成员饮食起居之处。而古代贵族十分迷信，以为死后的鬼神也要和人一样生活，一样需要起居饮食，即所谓“鬼犹求食”（《左传·宣公四年》）。因此，在他们的礼制中，对死人的安排如同活人一样讲究，即“事死如事生，礼也。”（《左传·哀公十五年》）
缘于此，活着的时候有“朝”，死后也还要设“朝”。“朝”又称作“廟”（简化后作“庙”），一般建在陵园附近，内中安放祖先神主，要定期祭祀；活着的时候有“寝”，死后当然也要设“寝”，要和陵墓挨在一起，或就近造“寝”。
从汉代文献记载来看，当时陵墓的“寝”中，陈设有座位（称为神座）、卧床、几、匣柜和被枕、衣服以及其他生活用具，与在世时一样应有尽有，每天由宫女如同对待活的君主一样侍奉。政府还设有寝令，掌管寝园。
现存的骊山秦始