郑板桥家书中的家训
2026-04-05 22:36阅读：
“三绝诗书画，一官归去来”，作为一代廉吏，郑板桥宦海沉浮十二载，案无留牍，关心民生。作为书画大家，他领异标新，删繁就简，无论“六分半书”，还是墨竹兰石，无论诗词楹联，还是文章印石，都让人品咂再三而爱不释手。作为一名家长，他又扮演着怎样的角色呢？
乾隆元年（公元1736年）郑板桥44岁中进士，离开家门；乾隆七年（公元1742年）50岁担任范县县令，直至乾隆十八年（公元1753年）61岁还乡，其间无论游学、应试、访友、当官、诗酒唱和，都不忘对家乡的思念。在雨后、窗前，午夜梦回，饮一壶似酒乡愁，他写下了大量的家书，受方是板桥的堂弟郑墨，因他无同胞兄弟，与郑墨感情深厚，家中事务均由郑墨照应。这些家书，虽也有少量涉及谈诗论画、读书心得、文艺主张的杂感，但更多的则“绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处”，后精选十六篇付梓成《郑板桥家书》。翻开来，其中不少是教育家人、子女的家训，譬如兄弟要与人为善、孩子要平等友爱、家人要遵纪守法……殷殷之情，溢于言表。其良苦用心，品读之后，受用无穷。对于党员干部，去傲气、亲平民、勤政廉政，必有裨益。即便对普通百姓的“齐家”，亦有学习借鉴之处。无怪乎有人评价：（板桥）十六通家书，皆世间不可磨灭之文字。
不留把柄 与人为善
若事事预留把柄，使入其罗网，无能逃脱，其穷愈速，其祸即来，其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的，何曾算计得别人一点，直是算尽自家耳！
——《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
许多年前，板桥还
是秀才时，曾翻检出以前家奴的卖身契，马上就烧掉了，并不出示给那些人，让他们难堪。他认为人与人是平等的，主仆相安就留下，若不能友好相处则可离开，不必签订契约，日后去勒索为难人家。板桥一直主张人人平等，“人本同根”，“天道循环”，富贵或贫穷都是可以改变的，“一旦奋发有为，精勤不倦，有及身而富贵者矣，有及其子孙而富贵矣，王侯将相岂有种乎！”如果因为自己现时的强势，就去苛责别人，是非常好笑的。因此板桥告诫家人，一定要与人为善，做好事莫留痕迹，不求回报，算计别人就是算计自己。
心存仁厚 推己及人
吾辈存心，须刻刻去浇存厚。虽有恶风水，必变为善地，此理断可信也。
——《焦山双峰阁寄舍弟墨》
板桥的父亲生前看中一块墓地，但其中有座无主孤坟须刨去，其父忠厚善良，不愿干掘人祖坟之事，只得暂时放弃。而板桥想法却不同，他认为别人买去了，可能会挖去那座孤坟。不如自己来买，留下孤坟为伴，且刻下石碑告诉后世子孙，要好好保护。清明上坟祭祀时，对这座孤坟一并祭奠。在封建士大夫眼中，风水宝地向来非同寻常，是不容他人沾光的。在这个问题上，板桥却能推己及人，告诉家人要“去浇存厚”，以“仁”传家。只要怀揣一颗仁德之心，恶风水也能变成好风水，邪恶也能变得美好。此种思想放在今天同样值得推崇。
得志不傲 周济乡亲
设我至今不第，又何处叫屈来？岂得以此骄倨朋友！敦宗族，睦亲姻，念故交，大数既得；其余邻里乡党，相周相恤，汝自为之，务在金尽而止。
——《范县署中寄舍弟墨》
这封信写于乾隆九年（公元1744年），此时板桥在范县任职已有两年。范县政通人和，民安盗息。且板桥老年得子，正是人生最得意之时。但板桥没有妄自尊大，他想到了家乡族人，想到了邻里乡亲，想到了旧时朋友，“可怜我东门人，取鱼捞虾，撑船结网；破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼，便是美食，幼儿女争吵。每一念及，真含泪欲落也。”悲悯之情油然而生，因此让堂弟郑墨带上自己的俸银，挨家比户，逐一散给，尤其对“无父无母孤儿”“宜访求而慰问之”“务在金尽而止”。板桥做官而不忘本，得志而不狂妄，关怀故友，同情弱者，慰问乡亲，一片真情令人感喟。
体恤他人 暖老温贫
天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。
——《范县署中寄舍弟墨第四书》
板桥平生最重农夫，认为“天地间第一等人，只有农夫”“使天下无农夫，举世皆饿死矣。”他不仅告诫家人对农夫要“体貌”（以礼相待）、怜悯、周全、宽让，还要求家人学习农活，自耕自种，自采自收。板桥认为，访贫问苦不在鱼肉荤腥，一碗炒米茶最是体贴实在。对家人，板桥也要求节俭度日，咽碎米饼、煮糊涂粥就够了。作为儒者，板桥的仁爱观念再一次表露无遗；而作为一名封建官吏，板桥“农夫第一”的思想是难能可贵的。
严于律己 不同流俗
他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。
——《范县署中寄舍弟墨第四书》
板桥为官多年，清正廉洁，有口皆碑。当时不少封建官吏疯狂地侵吞他人土地，扩建改造房屋。对此，板桥在家书中说，“天下无田无业的人太多了，我怎能贪得无厌，去占有别人的土地？”当有人问他“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”板桥回答，“我虽无力改变现状，也改变不了他人，但我始终要求自己和家人，不同流合污，不一起作恶，这也是我们家的家法。”掷地有声的语言，令贪赃枉法之人惭愧！
平等互爱 做人第一
家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飨果品，宜均分散给，大家欢嬉跳跃……夫读书中举，中进士，作官，此是小事，第一要明理作个好人。
——《潍县署中与舍弟墨第二书》
板桥52岁才有了儿子，当然非常疼爱，但他并不娇宠溺爱。教育家人对待孩子应与下人的子女一样，大家一样是人，有什么好特殊的呢？他要求儿子与小朋友同玩耍、共吃食，大家开开心心平等相处。他说，“如果我的儿子在吃好东西，下人的孩子却在一边馋得流口水，其父母见了有多伤心……”因此他告诫家人，当官事小，做人第一。在封建时代，读书当官、仕途经济是一脉相承的，板桥能将做人置于当官之上，实属开明。即使今天，不少家庭更多注重的是孩子的学业，而疏于教育孩子怎样做人。只怕是因小而失大。（文：朱秀坤）
