9月3日，房山一夜雨。天气预报：9月4日多云。估计百花山能看到云海，果然如愿。
9月4日，一早出发。6：50，过陈家台，东侧北寨山懵懵懂懂。
7：15，过贾峪口，西部山峰影影绰绰，云层不厚。
7：15，过贾峪口，西部山峰影影绰绰，云层不厚。
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7：45，百花山山门，碧空如洗。已有几辆车在排队，8：00到点才上班放行。
云升起，
又散去。
真耽误事。要看日出，还不得头天住山上？
8：00购票，不敢停留。8：20，龙回头。
不错，碧海青天，终于超脱凡俗了。
百花山主脊东北而去，犹如云海中的岛链。
辨识一个个山头：百瑞谷的大秋千、大村鞍、大网坨、庙庵梁、老龙窝、寺上梁。影影绰绰的“小岛”是：髽鬏山、清水尖、东大尖、大寨顶……
中间那个是灰树塔尖？不能确定。
脚下的莲花庵村影影绰绰，猫耳山在哪里？房山平原在阴天里。
云蒸霞蔚、波涛翻滚……
找到景区大门。
南侧，南坡尖是秋林铺、司马台的界山。
再南，大石河、拒马河两侧山水都在云下。
山顶风景更好？
宾馆平台视线不开阔，去上平台。
龙回头车还不少，再后就不让停留了。
《房山54、房176》都写过百花山，不再重复。
大门、二门、窑神庙，盘山路节点。
云海有个规律：地上生雾，顺坡爬高，千米海拔左右成云，然后都向东飘去。
南侧大草安停车场，远处白草畔。
百花山到顶容易，以前每年转几次。疫情以来少了。
主峰1991米，手机显示总是略低。
什么时候把“锦簇攒天”刻字遮住了？
西侧少云，青天碧空。
百花山脉、大房山脉均来自东灵山。其中贝子岭（古称奴才岭）低矮，云雾覆盖。
百花山主脊转东偏北走向。
从《房山173 野三坡白草畔》起，一直写百花山主脊，还有几段没走到。百瑞谷鞍口到庙庵梁便是其一段。
山顶西绕一圈。
东下。
去显光寺北侧亭子。
亭子，就在娘娘庙后方。
全景。
黄安坨与田寺相邻，海拔差不少。
山脊过千佛崖下百瑞谷鞍口。
《房山177 百花山东下百瑞谷》走的是主脊东坡。西坡还有段小道。
《房山177》抄录过现存娘娘庙的《畿西宛平县百花山建蟠桃阁碑志》、大雄宝殿前的几块残碑。
而《重修百花山护国显光寺前殿碑》刻字小而浅，好容易整理出来，这次顺道校核一遍。
“重修百花山护国显光寺前殿碑记
国门西北皆山也，其巍然高而莽，且附近帝都，足为郡山，三者必以百花称最。予于戊寅（1698年）之夏，携三五同人往游。其地盘道屈曲而上，凡数十余折，始穷其口（巅），见夫青口口口，怪石巉岩，望之疑鹿疑鹤，如熊如罴，万态千形，莫可名状。加以茂林修木，翠薇欲口，奇口异口，空锦争妍，不禁为之口节，叹羡之曰：诚哉，其为维摩别院，人寰净土也。随进游显光上刹，其千佛一阁，自先大人（撰者父）整旧以来，已三十余年，于兹口祭焚修，口（素）得其人，甚有朝挂锡而暮逃禅者。予小子格守前辙，延老纳寂云为之住持，以视向之，留印香几而尘封舍利者固自不传矣。越庚辰（1700）岁再至，晤云僧于丈室，接谈间即侃然谓予曰：君家口此地三代功德主，千佛阁既为先护法太守公所修，前之释迦殿自君之祖汝乡公创始，迄今垂将百年，而材倾瓦解，又岌岌乎，莫蔽风雨矣。君胡不再举而更新之，以接既两世善缘乎？予亦之曰：唯唯，是同予之素志也。但鸠工庀材，非旦夕间事，故未轻诺，以贻寡信讥耳。然不日当即有以报命矣，此辛巳（1701）初夏语也。越至蒲月（五月），忽闻内阁大学士（空两字）伊公讳桑阿携其子姓诸贵介来游此山。予不揣敬洁，草拟以备口（斋）寝，蒙相君不鄙杂陋而辱临焉。再越宿，始游于山，乃蒲月望日（十五）也。是日，阴云密布，复继之以微雨，相君之游幸颇为所阻。云僧待于其侧，朗然祝之曰：今日大贵人至此，佛菩萨何不大示开容，显现慈光，俾瞻仰者同生欢喜，宁不足为佛门增重乎？语初时，即见雾口云收，杲杲日出。少焉，遥望东山之麓（史家营），冉冉腾辉，若烟非烟，似云非云，倏然散于空际，则霞彩掩映，葱郁陆离，如俗所绘佛顶显光者，曾不遇是。相君及诸贵人莫不合掌顶礼，以为稀有。是日，遂止宿于阁之东楹，复招云僧谈佛家因果，见山即为佛地，而僧又为佛子，遂慨然捐俸贰百金，以为重新前殿之资。翼（翌）日，回车复止宿于予家，因语以予捐修事，且命之曰：此殿虽止三楹，但选材不易，而敢为更难，所谓或不能毕其事。口既为兹山功德主，当自不惜解囊以共襄胜事也。予起而对曰：此地既有先祖先严父前后相继善果，即使一无所助，犹欲勉口从事，以追踪于前人余荷。相君分俸已绰有余裕，苟得竭力勷勤，以瞻现在余光。古人云为善最乐，此则何乐如之而敢以自诱也。遂于是岁七月之吉兴工，至壬午（1702）之六月事既竣。即复命于相君，且请勒之以铭，以志不朽。而相君复谦退，不自以为功，命予记之。予又不敢重违相君意，欲详述其巅末，以代相君传。因思相君自学古人，口（召）以之宅睽论道，其骏业丰功、硕德伟度，炳焕于人耳目间者，即口碑载道，尚不能声其万一，口此一善遂足为之事哉。然此虽不能为相君重，而相君乐善不倦之怀，见口必为之志，以口口身即以此诒后者，其福泽之绵长，家声之振终口自与云山绿水并其悠久。予小子超（缀）承其下，亦口兴有口施也。是为记。
峕大清康熙四十一（1702）年岁在壬午闰六月（空）日，口口中书舍人候选主事刘师（？）向谨识”。
碑文有史料价值，不明问题：
1、《房山21》写过，伊桑阿墓在天开寺南侧的皇后台村，当为其封地。伊桑阿从房山来百花山的可能性大些。碑文作者刘师（？）向什么身份？住在哪里？
刘师（？）向家庭与显光寺渊源挺深：“三代功德主，千佛阁既为先护法太守公所修，前之释迦殿自君之祖汝乡公创始”。护法太守公、汝乡公可能是对其父、祖的敬称，但应是官宦家庭，其本人是“中书舍人候选主事”。
那么刘师（？）向家住哪里？伊桑阿来时先住刘家，走时也住刘家。刘家到百花山顶应是大半天行程。那么应该在史家营一带？
2、雨后所见“佛顶显光”，峨眉山那种佛光？是显光寺名称的由来？
再核大殿内的铁磬铸文：
“系浙江人氏，在京西百花山护国显光禅寺，重修新造佛殿，禁足拾有数年，永无下山募化银钱。至于今日造大磬一口。开山弟（第）一代传曹洞正宗弟（第）三十七世，讳上旵（chn）下洪和尚”。
“儒徒：赵廷云，法名福璋；郑锡元；祁金贵；傅容已；天德号；刘启昌；曹振举；德隆号；郑天成；王玉俭”。
“法名福璋”为小字。
“王玉個（？）、王田氏。
道光四（1824）年吉月吉日”。
磬底一圆孔。
核完碑文，不过10：30。下山太早，干脆去草甸遛一趟，说不定也能赶上佛光。
示意图：到巧安1.5公里，草甸3公里。
巧安是《房176》所标中峰南侧。过了巧安，有大小4片草甸。图上草甸应是最南侧、与白草畔共享的大草甸。
10：45，大草安出发，海拔1840米，距主峰500米。
半腰透亮处。
西侧，云雾基本散尽。
登一峰，相对最累的一节。
也不过10分钟，一峰顶。
回看百花山。
南看，房山侧云雾蒸腾，中峰（南侧巧安）与白草畔重合，实际中峰不过是到大草甸行程一半位置。
以后坡度平缓，山巅漫步。
12：00，中峰北侧。
东坡切下。
瞬间雾里。
12：16，巧安下望，第一个草甸到了，大草甸隔树林露出一角。
下方两路，西（右）平缓，直接绕到大草甸。这次直行。
高处秋来早，百草萧杀。
蓝盆花还灿烂绽放。
回望中峰、巧安，东坡雾气蒸腾。
穿过树林，是第二片草甸。
水气沿东坡升上来，到分水岭，又全转向东方。没什么风，这是地球自转的结果？
蓝刺头也开放，土蜂忙碌地吸食着最后花蜜。
第二片草甸，步道北来西转。
下沟，林后是第三片草甸和大草甸。
大草甸漏斗形西口，是黄安坨上来的入口。
13：00，大草甸也不算大，但地势最低，空气湿润，再南就上白草畔了。
人还不少，多是从门头沟侧上来？
没有停留，西下。北面中峰看似不远。
西侧返回。
其实东、西两道长短相当，但东道有起降。
西道平缓，林中漫步。
14：10，下面秋林铺雾淡了，但是没有佛光。
15：18，返回一峰。
百花山东侧依然雾气腾腾，一个大旗云。
云升起，
又散去。
真耽误事。要看日出，还不得头天住山上？
8：00购票，不敢停留。8：20，龙回头。
不错，碧海青天，终于超脱凡俗了。
百花山主脊东北而去，犹如云海中的岛链。
辨识一个个山头：百瑞谷的大秋千、大村鞍、大网坨、庙庵梁、老龙窝、寺上梁。影影绰绰的“小岛”是：髽鬏山、清水尖、东大尖、大寨顶……
中间那个是灰树塔尖？不能确定。
脚下的莲花庵村影影绰绰，猫耳山在哪里？房山平原在阴天里。
云蒸霞蔚、波涛翻滚……
找到景区大门。
南侧，南坡尖是秋林铺、司马台的界山。
再南，大石河、拒马河两侧山水都在云下。
山顶风景更好？
宾馆平台视线不开阔，去上平台。
龙回头车还不少，再后就不让停留了。
《房山54、房176》都写过百花山，不再重复。
大门、二门、窑神庙，盘山路节点。
云海有个规律：地上生雾，顺坡爬高，千米海拔左右成云，然后都向东飘去。
南侧大草安停车场，远处白草畔。
百花山到顶容易，以前每年转几次。疫情以来少了。
主峰1991米，手机显示总是略低。
什么时候把“锦簇攒天”刻字遮住了？
西侧少云，青天碧空。
百花山脉、大房山脉均来自东灵山。其中贝子岭（古称奴才岭）低矮，云雾覆盖。
百花山主脊转东偏北走向。
从《房山173 野三坡白草畔》起，一直写百花山主脊，还有几段没走到。百瑞谷鞍口到庙庵梁便是其一段。
山顶西绕一圈。
东下。
去显光寺北侧亭子。
亭子，就在娘娘庙后方。
全景。
黄安坨与田寺相邻，海拔差不少。
山脊过千佛崖下百瑞谷鞍口。
《房山177 百花山东下百瑞谷》走的是主脊东坡。西坡还有段小道。
《房山177》抄录过现存娘娘庙的《畿西宛平县百花山建蟠桃阁碑志》、大雄宝殿前的几块残碑。
而《重修百花山护国显光寺前殿碑》刻字小而浅，好容易整理出来，这次顺道校核一遍。
“重修百花山护国显光寺前殿碑记
国门西北皆山也，其巍然高而莽，且附近帝都，足为郡山，三者必以百花称最。予于戊寅（1698年）之夏，携三五同人往游。其地盘道屈曲而上，凡数十余折，始穷其口（巅），见夫青口口口，怪石巉岩，望之疑鹿疑鹤，如熊如罴，万态千形，莫可名状。加以茂林修木，翠薇欲口，奇口异口，空锦争妍，不禁为之口节，叹羡之曰：诚哉，其为维摩别院，人寰净土也。随进游显光上刹，其千佛一阁，自先大人（撰者父）整旧以来，已三十余年，于兹口祭焚修，口（素）得其人，甚有朝挂锡而暮逃禅者。予小子格守前辙，延老纳寂云为之住持，以视向之，留印香几而尘封舍利者固自不传矣。越庚辰（1700）岁再至，晤云僧于丈室，接谈间即侃然谓予曰：君家口此地三代功德主，千佛阁既为先护法太守公所修，前之释迦殿自君之祖汝乡公创始，迄今垂将百年，而材倾瓦解，又岌岌乎，莫蔽风雨矣。君胡不再举而更新之，以接既两世善缘乎？予亦之曰：唯唯，是同予之素志也。但鸠工庀材，非旦夕间事，故未轻诺，以贻寡信讥耳。然不日当即有以报命矣，此辛巳（1701）初夏语也。越至蒲月（五月），忽闻内阁大学士（空两字）伊公讳桑阿携其子姓诸贵介来游此山。予不揣敬洁，草拟以备口（斋）寝，蒙相君不鄙杂陋而辱临焉。再越宿，始游于山，乃蒲月望日（十五）也。是日，阴云密布，复继之以微雨，相君之游幸颇为所阻。云僧待于其侧，朗然祝之曰：今日大贵人至此，佛菩萨何不大示开容，显现慈光，俾瞻仰者同生欢喜，宁不足为佛门增重乎？语初时，即见雾口云收，杲杲日出。少焉，遥望东山之麓（史家营），冉冉腾辉，若烟非烟，似云非云，倏然散于空际，则霞彩掩映，葱郁陆离，如俗所绘佛顶显光者，曾不遇是。相君及诸贵人莫不合掌顶礼，以为稀有。是日，遂止宿于阁之东楹，复招云僧谈佛家因果，见山即为佛地，而僧又为佛子，遂慨然捐俸贰百金，以为重新前殿之资。翼（翌）日，回车复止宿于予家，因语以予捐修事，且命之曰：此殿虽止三楹，但选材不易，而敢为更难，所谓或不能毕其事。口既为兹山功德主，当自不惜解囊以共襄胜事也。予起而对曰：此地既有先祖先严父前后相继善果，即使一无所助，犹欲勉口从事，以追踪于前人余荷。相君分俸已绰有余裕，苟得竭力勷勤，以瞻现在余光。古人云为善最乐，此则何乐如之而敢以自诱也。遂于是岁七月之吉兴工，至壬午（1702）之六月事既竣。即复命于相君，且请勒之以铭，以志不朽。而相君复谦退，不自以为功，命予记之。予又不敢重违相君意，欲详述其巅末，以代相君传。因思相君自学古人，口（召）以之宅睽论道，其骏业丰功、硕德伟度，炳焕于人耳目间者，即口碑载道，尚不能声其万一，口此一善遂足为之事哉。然此虽不能为相君重，而相君乐善不倦之怀，见口必为之志，以口口身即以此诒后者，其福泽之绵长，家声之振终口自与云山绿水并其悠久。予小子超（缀）承其下，亦口兴有口施也。是为记。
峕大清康熙四十一（1702）年岁在壬午闰六月（空）日，口口中书舍人候选主事刘师（？）向谨识”。
碑文有史料价值，不明问题：
1、《房山21》写过，伊桑阿墓在天开寺南侧的皇后台村，当为其封地。伊桑阿从房山来百花山的可能性大些。碑文作者刘师（？）向什么身份？住在哪里？
刘师（？）向家庭与显光寺渊源挺深：“三代功德主，千佛阁既为先护法太守公所修，前之释迦殿自君之祖汝乡公创始”。护法太守公、汝乡公可能是对其父、祖的敬称，但应是官宦家庭，其本人是“中书舍人候选主事”。
那么刘师（？）向家住哪里？伊桑阿来时先住刘家，走时也住刘家。刘家到百花山顶应是大半天行程。那么应该在史家营一带？
2、雨后所见“佛顶显光”，峨眉山那种佛光？是显光寺名称的由来？
再核大殿内的铁磬铸文：
“系浙江人氏，在京西百花山护国显光禅寺，重修新造佛殿，禁足拾有数年，永无下山募化银钱。至于今日造大磬一口。开山弟（第）一代传曹洞正宗弟（第）三十七世，讳上旵（chn）下洪和尚”。
“儒徒：赵廷云，法名福璋；郑锡元；祁金贵；傅容已；天德号；刘启昌；曹振举；德隆号；郑天成；王玉俭”。
“法名福璋”为小字。
“王玉個（？）、王田氏。
道光四（1824）年吉月吉日”。
磬底一圆孔。
核完碑文，不过10：30。下山太早，干脆去草甸遛一趟，说不定也能赶上佛光。
示意图：到巧安1.5公里，草甸3公里。
巧安是《房176》所标中峰南侧。过了巧安，有大小4片草甸。图上草甸应是最南侧、与白草畔共享的大草甸。
10：45，大草安出发，海拔1840米，距主峰500米。
半腰透亮处。
西侧，云雾基本散尽。
登一峰，相对最累的一节。
也不过10分钟，一峰顶。
回看百花山。
南看，房山侧云雾蒸腾，中峰（南侧巧安）与白草畔重合，实际中峰不过是到大草甸行程一半位置。
以后坡度平缓，山巅漫步。
12：00，中峰北侧。
东坡切下。
瞬间雾里。
12：16，巧安下望，第一个草甸到了，大草甸隔树林露出一角。
下方两路，西（右）平缓，直接绕到大草甸。这次直行。
高处秋来早，百草萧杀。
蓝盆花还灿烂绽放。
回望中峰、巧安，东坡雾气蒸腾。
穿过树林，是第二片草甸。
水气沿东坡升上来，到分水岭，又全转向东方。没什么风，这是地球自转的结果？
蓝刺头也开放，土蜂忙碌地吸食着最后花蜜。
第二片草甸，步道北来西转。
下沟，林后是第三片草甸和大草甸。
大草甸漏斗形西口，是黄安坨上来的入口。
13：00，大草甸也不算大，但地势最低，空气湿润，再南就上白草畔了。
人还不少，多是从门头沟侧上来？
没有停留，西下。北面中峰看似不远。
西侧返回。
其实东、西两道长短相当，但东道有起降。
西道平缓，林中漫步。
14：10，下面秋林铺雾淡了，但是没有佛光。
15：18，返回一峰。
百花山东侧依然雾气腾腾，一个大旗云。