1月26日，大年初五，自绩溪去婺源。两县现在分属安徽、江西，而历史上都属于徽州。
绩溪县隶属宣城市。计划8：00赶到婺源篁岭，6：35便启程，1445公里。
进高速不留神，驶回昨晚来路。清晨路面有层薄冰，小心驾驶。
多跑27公里，金沙出口折返，天亮了。
7：40，呈
绩溪县隶属宣城市。计划8：00赶到婺源篁岭，6：35便启程，1445公里。
进高速不留神，驶回昨晚来路。清晨路面有层薄冰，小心驾驶。
多跑27公里，金沙出口折返，天亮了。
7：40，呈
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村降枢纽。熟悉的地名，2009年春节曾从这里东去杭州。
前行，山谷开阔，村庄密集，房屋多马头墙。
安徽的“徽”取自南部徽州。徽州早称歙州，不只包括安徽的黄山、宣城区域，还包括江西的婺源。宋徽宗宣和三（1121）年改称徽州，治所歙县。
路北是黄山市区？这是新安江的上游，曾到过的屯溪老桥好像被冲毁了。
8：15，休宁服务区，门头“状元故里”。
徽州商人厉害，文人也厉害，单休宁县出过十九位状元，为“中国第一状元县”。
赣皖隧道挺长，按地图，省界在洞中。
8：42，出隧道才见“江西界”标牌，进入婺源。
婺源以油菜花出名，冬季没有，选择篁岭看“晒秋”。晒秋不只是秋天，泛指晾晒农产品。
江湾出高速，车多起来。随车流左转右弯，进入一条东南向宽沟。
看导航，前方路左是新村，右侧不高丘陵便是篁岭。
上篁岭有两条公路、两条索道，游客只能车停山下乘索道上山。第一索道车位已满，去第二索道。
9：20，第二索道口，1632公里，海拔200米。
简介要点：1、婺源篁岭地处石耳山脉，由空中揽胜、晒秋访古、花海寻芳、民俗拾趣及乡村童话组成。2、篁岭古村，地无三尺平，数百栋徽派民居在落差百米的坡面错落排列。“天街”将古建串接，前店后坊。3、房顶晒架上五彩缤纷的果实，绘就“晒秋”农俗景观。4、千棵古树环绕，万亩梯田簇拥。
篁岭方位不正，地图只是示意。
索道上行，坡度不陡，梯田绿油油。晴天气温回升，南方的冬季相当北方初春。
回望停车场。对面是年卡包含的石门峡景区，票价45元，查资料，没什么，不去了。
脚下山道没车。篁岭地处赣浙皖三省交界，东南两侧高山脊后都是浙江。
过山脊，松树增多，脚下村道停满小车。索道下行，前面是晓鳙中站，远处是禾石硋上站，南侧高山便是石耳山了。
原来这已是另一条山谷，上部是晓鳙村。路上停满小车，这些游客是头天住在村里吧。
篁岭门票140元。据说，不乘索道门票120元，便宜不多。
山谷西北走向，便是梯田，高低两座观光桥横跨两侧。
冬天没有油菜花，游客从晓鳙中站下索道，过垒心桥去篁岭。
桥头海拔400多米，对面篁岭最高约470米。索道距对面桥头不远，干嘛要跨沟过来呢？
为的是俯瞰谷中梯田。篁岭村位于对面山体西南侧，山谷满是梯田，春季遍是油菜花吧。
梯田端部称坞口，还有几户民居，而下游还是原始状态。隔着东北山梁，篁岭、晓鳙独处偏远，若非景区，外人怎知，算世外桃源了。
山谷看似坡缓，其实挺深，下面称卧云桥。这些梯田为晓鳙、篁岭两村共同开发的吧。
想起房山深山里的梯田，至少始于辽金。这里始于什么年代？
过桥回望，梯田开发到山腰，远处隐约一线是石耳山？
相对北方梯田，南方有气候和降水的优势。
篁岭村地图。密密麻麻的建筑，弯弯曲曲的道路，村子有东南、西北两个出口，现在是东南16位置。
村头新立牌坊。“天街”好懂，村里主街，“圣旨”表彰谁？
村口先是一长溜新建小吃街。
街口变窄，才算进村。斜上是“晒秋”观景台。
古村不大，密密麻麻的民居自下而上，看不出街道。不少白色墙皮已脱落，成土黄色。
那处“中国地图”是特意做旧的吧。
作为徽州地区，下面是栋标准的徽派建筑，高墙封闭，小窗、马头墙、四水归堂。其他多数民居已改造，除加大上部窗户尺寸外，多利用顶层阁楼伸出挑杆，晾晒农作物。
挑杆、竹盘、农作物，就是晒秋。也有少量北方做法，将玉米、辣椒辨成串，挂在墙上。
台边官厅，称树和堂，建于清嘉庆年间，面朝西北主村方向，村中有人在外为官，回乡修建官厅，彰显身份，用于迎来送往、接待宾朋。
篁岭多为曹姓，为安徽歙县篁墩曹氏一脉，北宋时期先后迁婺源、晓鳙，明代部分曹姓下迁篁岭，单独成村。曹氏耕读为家，崇祯年间出了两个知县，其中曹鸣远为进士，任抚州临川知县，不久清兵南下，归乡隐居。村头牌坊的“圣旨”是借用歙县远族的名号。
官厅是座小型徽建。门厅连通天井，天井设水池石缸，两侧墙廊，连通正堂。
正堂三间二层，上层轩棚低矮。
门厅一层，两侧小间厢房。
树和堂作为接待场所，结构简单，尽可能开敞，檐廊、墙廊连为一体，瓦顶内坡，四水归堂。
树和堂上部台地的怡心楼，是座“另类”徽建，一改低调封闭常态，不但楼层结构外露，还雕梁画栋，大红描金，格外艳丽，这应该是座临街商铺，前店后宅？
可查：怡红楼是从西部几十公里外的许村整体搬迁而来，建于光绪三十四（1908）年，是当年茶商许畅芝（许云薪）的客馆。篁岭开发，便“异地搬迁保护”过来。
何为客馆？主馆如何？许家大院后成为镇政府，怡心楼曾为卫生所、文化站。客馆搬过来，想必主馆早没了。怡红楼原来就红色，这么张扬吗？不得而知。
楼内婚庆布置，人流不断，喜气洋洋。
侧边上楼。
哇，这么漂亮！除红纱漫挂外，还在于它精致的木雕，宽敞的楼廊，围着后部的天井，背面还有三个窗户照进光来。
如果进门是客厅，这里更像起居室。窗前罗汉床，透着说不出的舒适。
窗口外望，面对青山梯田，心旷神怡。远处隐约的是石耳山主峰吧、
天井下望，怡心楼布局也“另类”：由于客厅在前，天井便在后。一层过道在客厅背屏后，两侧是瘦高的小厢房。
天井下部水池挺浅，开有后门，左右两小间，一间是厨房。
最华丽的还是客厅上部的卧室，宽大的婚房，华丽的雕床。
下到天井一层。还是那个问题：茶商客馆这么华丽，自己住的主馆会是什么样子？
出后门，怡红楼恢复了一般徽建低调的样子，白旧高墙到顶，只是窗户、窗楣大些。
上行，干嘛房子倒着？
原来是做旧的怪屋，入口在上部。
供游客拍摄失重特效。
下行一层，左右倾斜，东倒西歪，其乐融融。
西侧躺平的厅堂。
怪屋上部，人流攒动，是处观景台。
争拍古村晒秋。
旁边小屋里有什么？游客进进出出。
摆放不少农具。
前行晕了：迷宫一样的大小房间，有丫鬟房、小姐房、起居室、书房……这是一个大户人家。
窗口外望，原来是一栋徽派豪宅，整体木结构，一不小心从小门进到了二楼。下面是华丽的天井，大门在下方左侧。
如果说徽派建筑的缺点，就是结构复杂，层次深，间距近，相机不能拍出全貌。
豪宅名五桂堂，是篁岭曹氏祖宅，建于乾隆年间，以“先祖五子，枝繁叶茂”而得名。
一层大门朝北偏西方向，门厅三间，左右厢房；天井贯通上下，正中设浅池水缸；素面方柱，支撑精雕的梁枋。主梁拱起，俗称冬瓜梁。
二楼相对低矮，四面走廊设隔板格窗，称“走马楼”；四面屋顶内坡，就是“四水归堂”。
大门上方屋顶略低，便于采光。
天井长方形，两侧内凹成侧厅，摆设靠椅茶几，为家庭成员憩息和活动场所。背屏隔板红底黄字题贤哲语录，后为隔厢（廊房）。
大门正对厅堂，上下为整栋建筑的正房。
厅堂是徽州民居的中心，敞开式，与天井、侧厅、门厅连成一体，形成一个十字形家庭起居空间。
厅堂设八仙桌、条案，上挂中堂画、对联；后部左右开门，还有后天井。左右东西厢房。
二楼小姐的闺床，精雕细刻。
小窗外眺，是徽州民居的特点。出于防火防盗的安全需要，传统徽州民居外部高墙只开零星小窗，可以外窥，外部却看不见室内。
五桂堂地处村东高地，西南侧墙外挑绣楼、美人靠，供足不出户的小姐眺望风景。
鳞鳞黑瓦，片片白墙。左侧便是观景台、怪楼、怡心楼，西部主村高低错落。篁岭曹氏由晓鳙迁出来后，由此逐渐向下发展？
没舍得下楼梯，出小门从外部绕看一圈。东北侧地势虽高，却始终看不见楼内，五桂堂一层处在半地下状态。
房角熏黑，应该是五桂堂的厨房，开有侧门、小窗。外墙中部凹口内，应是后天井，便于采光。
小道外侧，篱笆围个小水池，是五桂堂的取水点，可以直接从厨房小门过来。
绕一圈，才是院门，门檐内设。
院门与楼门错开，侧建一个半月池。
整个建筑外部白墙到顶，一层开门无窗，二层两个葫芦口，上带窗楣。墙顶硬山，外不出檐，屋顶均向内坡，四水归堂。楼门上设门罩，上部墙顶凹口，用于主天井采光。
进入室内，厅堂匾额“五桂堂”。
怎么看待徽州民居？说来也简单，就是北方四合院与南方原始干栏式建筑结合的产物。外部砖墙，内部木楼，天井相当北方的院子。
徽州山多地窄，建筑尽可能少占地，房屋向上发展。出于防火防盗的安全需要，外侧高墙少开窗洞，室内依靠天井采光。从而形成了外部封闭低调，内部精雕细刻的风格。
大户人家注重教育，左右屏板刻着《朱子家训》。
内部左右对称。相对厅堂，厢房窄小。
作为南方，冬季不需要采暖。夏季湿热，天井最大程度减少了太阳照射，同时如同风筒，将室内湿热空气抽出去。
厢房窗户下方外斜一块特殊的雕板，称窗罩。除装饰外，更在于使用功能。
厅堂两侧的厢房一般是主人卧室，地面略高。窗罩的作用在于挡住来自天井的窥视，而主人在室内高处，可以轻易通过镂空窗扇观察外部。
过厅堂侧门是后天井，这一家人的餐厅和储物间。上部窗内就是观景台的小房。
另侧是厨房，侧开小门可以取水。
主人所住厢房，称老爷房，前后天井都开门。
卧室狭小、光线暗，是徽建的缺点。
侧间书房。
出五桂堂，西上晒工坊，什么时候天阴了。
晒工坊是座新建晒秋观景台，兼卖小吃，三层。
斜对面是怡心楼、怪楼。
下面在“摆秋”。
三层，终于拍到五桂堂全貌，这是一座中型徽州民居。四水归堂是多数南方民居的特点，徽派更突出封闭的硬山高墙，仅有少量小窗。
与传统略有不同的是二层侧墙的外挑绣楼，使五桂堂立面生动起来，原有、还是景区增设？反正五桂堂远高于四周，不怕偷窥。
有多道下行。先沿上街走走，游客少至。
这算不算徽州民居？
一处小亭阁，可辨识东侧来路：街口、树和堂、怡心楼、怪楼、观景台、五桂堂……
西端是民宿酒店。
电梯可下主街、水街，西侧是村口。
步行而下，斑驳的窄巷，上挑晒杆。
主街就是天街，两侧店铺。
随山势回转。
街中开阔处，一座大型老建筑叫众屋，为篁岭族群开会议事的地方。
三楼牌坊式门楼，横额已失，竖额“圣旨”也自然是附会新添。
里面挺大，作为围炉煮茶，生意怎样？
旁边绣楼是众屋的客馆，二楼可凭眺休息。怡心楼也是这种关系？
上行窄巷。
做旧的驿站。篁岭偏远，曾专设邮局？
前行，主街变窄，两侧店铺，右侧可见街口、树和堂。
绿植盘绕的小窗，闹中取静。
三岔路口，左上五桂堂、晒工坊。
右转街口，树和堂在上面。
主村地处岭南山坳，整体布局U字形，开口西南方向。街口直下，看看水口雨林。
山谷有座戏台，上面难找这么开阔的地方。
路边竟然是棵红豆杉，树龄1200年。
曾在玉龙雪山听导游忽悠：红豆杉只有云南才有，生长在高海拔地区。这里海拔不过300多米，竟然有红豆杉，弥足珍贵。
水口是个池塘，位于戏台下方，古树成荫。
沿道西拐，古木参天。这里有红豆杉十多棵，古樟十多棵……
这棵枫香也有千年了。
感谢篁岭，能让这些古树保存下来。
道边有座五显庙，护佑全村。
五显，又称五通、五猖、五路财神，分别是广济王、广佑王、广惠王、广泽王、广成王。婺源是五显信仰的发源地，村村建有五显庙。传五位神人天降婺源，宣布“我等庙食于斯，佑汝子孙绵延”。宋元明皇帝都对五神加封。
五显庙与北方的五道庙有什么关系？想起曾写过的《2017涞源唐县1》，白求恩受伤的小庙应该就是座五道庙。
上行花溪水街。
水街是在溪流两侧新建的景观，坡面不缓，水车、悬浮土屋……
一座新碑楼，碑文不知真假：
“合村山场禁示
特授婺源县正堂加三级纪录记功一次曹，为公示宪太老爷恩准，赏示勒石严禁，俾愚民知有法究而山场永无侵害，合村感戴上禀等情，据此合村示禁，为此示，仰附近居民人等知悉：嗣后篁岭水口林至村头尾处山场杉松竹木，乃一村攸关，一律不得入山侵害。倘有不法棍徒擅敢砍伐，许业主同约保指名据实，赴县禀凭严拿，大法重究，断不宽贷。各宜凛遵毋违，特示遵！
乾隆二十七（1762）年五月初十日示，仰勒石永禁”。
层层小瀑布。
两侧商铺错落。
上接天街，已是电梯下口。
下望水街，景色不错。
主街西拐，北侧几栋都是新建。回望，民宿酒店挺高。
村西口是个挺大广场，古树繁茂。
看台东望，篁岭不大，却迷魂阵一般。
左村庄，可辨怡心楼、五桂堂；右古树林，看不见水街。远处是晓鳙过来的高桥、索道站。
北侧民俗馆是曾经的篁岭祠堂，翻建一新。左侧密林是村口。
这是篁岭主要出入口，比晓鳙方向宽的多，粗壮的古木搭成森林隧道。
林稀处，可见西南山谷梯田。
13：40，乘第一索道东北而下，近处是搬下篁岭新村，远处是江湾来路。
过江湾没上高速，沿乐安江西去上河村，年卡里有水墨上河景区。
14：30到达，里程1661公里，天气阴沉。
景区介绍：秋口镇上河村，距县城仅8公里，朱氏建村，920多年历史。背倚青山，三面环水，形似大元宝。古时进村，必须过河，故名上河。
江西景区门票不低，上河65元。只有零星游客，与篁岭形成鲜明对比。
先绕河边，有小南京码头，建归心亭。
过去从这里乘船，沿乐安江西下鄱阳湖、再进长江，到南京得几天吧。
“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”。徽州山多地少，男子十二三岁便离家闯世界，或读书为官，或经商赚钱，偶尔返乡也待不了几天，要长住就是老了。
小道进村，竹子挺拔。
也有座五显庙。
粗壮的古樟树长成了门形。
村口建道“古越”城门，清兵把守，不伦不类。
门内广场，西侧戏台。
东侧徽建。
第一座怀义堂。简介：建于咸丰年间，徽式三间两厢二层，由前院、厅堂、天井、厢房组成。前院右侧阁楼，俗称小姐楼，楼下为停轿房。
没名没姓，村中原建，还是“异地搬迁保护”？
进入楼内，天井、厅堂都像新的。除了婚庆，就没有其他思路了？
不过人人喜欢，喜气洋洋。
隔河，北侧是大夫第。
简介：又名德泽堂，由茶商朱启桢建于同治年间，分官厅（会客）和宅第（住所）两部分，徽式三间二层。屋主先后在广州和上海经营茶叶，致富后热心公益，捐输军饷，朝廷敕封“奉直大夫”（从五品散官）。
侧看天井，全新。
对面润沛堂，茶商朱林祖建于光绪年间，分前堂后堂两个天井。
人工小河，有只小船。
河道向西，两侧传统徽建这么多。
河上游人工湖，新建塔亭楼阁。
返回广场，沿河道北拐，两侧也都是徽建，上河有钱人多呀。
手机查到：水墨上河“异地搬迁保护”明清古建16栋。原来如此，就是太扎堆了。
15：30，离开上河，不进婺源县城，直接高速去景德镇。估计浮梁县衙下班了，可以用傍晚时间转转陶溪川。
17：00，陶溪川，1745公里。
什么是陶溪川？老厂改造的文创区。
景德镇是瓷都，原有十大瓷厂，于1995年先后关停。陶溪川前身是宇宙瓷厂（咋想起宇宙牌香烟），现在改作陶瓷工作室、集市，成为景德镇网红打卡地。
厂房改造成展厅，保存曾经的窑炉。
宇宙瓷厂建于1958年，曾是景德镇第一家机械化生产的新型陶瓷企业，出口创汇名列第一。
保存着建厂时两根高烟囱，都有自己的名字，存留着时代记忆。
这根卫星囱，高45米，下部书写毛主席语录。
北端厂房内外是陶瓷夜市。
曾经的隧道窑，侧面炉膛。
瓷器用窑车从一端推进，另端推出。
前行，山谷开阔，村庄密集，房屋多马头墙。
安徽的“徽”取自南部徽州。徽州早称歙州，不只包括安徽的黄山、宣城区域，还包括江西的婺源。宋徽宗宣和三（1121）年改称徽州，治所歙县。
路北是黄山市区？这是新安江的上游，曾到过的屯溪老桥好像被冲毁了。
8：15，休宁服务区，门头“状元故里”。
徽州商人厉害，文人也厉害，单休宁县出过十九位状元，为“中国第一状元县”。
赣皖隧道挺长，按地图，省界在洞中。
8：42，出隧道才见“江西界”标牌，进入婺源。
婺源以油菜花出名，冬季没有，选择篁岭看“晒秋”。晒秋不只是秋天，泛指晾晒农产品。
江湾出高速，车多起来。随车流左转右弯，进入一条东南向宽沟。
看导航，前方路左是新村，右侧不高丘陵便是篁岭。
上篁岭有两条公路、两条索道，游客只能车停山下乘索道上山。第一索道车位已满，去第二索道。
9：20，第二索道口，1632公里，海拔200米。
简介要点：1、婺源篁岭地处石耳山脉，由空中揽胜、晒秋访古、花海寻芳、民俗拾趣及乡村童话组成。2、篁岭古村，地无三尺平，数百栋徽派民居在落差百米的坡面错落排列。“天街”将古建串接，前店后坊。3、房顶晒架上五彩缤纷的果实，绘就“晒秋”农俗景观。4、千棵古树环绕，万亩梯田簇拥。
篁岭方位不正，地图只是示意。
索道上行，坡度不陡，梯田绿油油。晴天气温回升，南方的冬季相当北方初春。
回望停车场。对面是年卡包含的石门峡景区，票价45元，查资料，没什么，不去了。
脚下山道没车。篁岭地处赣浙皖三省交界，东南两侧高山脊后都是浙江。
过山脊，松树增多，脚下村道停满小车。索道下行，前面是晓鳙中站，远处是禾石硋上站，南侧高山便是石耳山了。
原来这已是另一条山谷，上部是晓鳙村。路上停满小车，这些游客是头天住在村里吧。
篁岭门票140元。据说，不乘索道门票120元，便宜不多。
山谷西北走向，便是梯田，高低两座观光桥横跨两侧。
冬天没有油菜花，游客从晓鳙中站下索道，过垒心桥去篁岭。
桥头海拔400多米，对面篁岭最高约470米。索道距对面桥头不远，干嘛要跨沟过来呢？
为的是俯瞰谷中梯田。篁岭村位于对面山体西南侧，山谷满是梯田，春季遍是油菜花吧。
梯田端部称坞口，还有几户民居，而下游还是原始状态。隔着东北山梁，篁岭、晓鳙独处偏远，若非景区，外人怎知，算世外桃源了。
山谷看似坡缓，其实挺深，下面称卧云桥。这些梯田为晓鳙、篁岭两村共同开发的吧。
想起房山深山里的梯田，至少始于辽金。这里始于什么年代？
过桥回望，梯田开发到山腰，远处隐约一线是石耳山？
相对北方梯田，南方有气候和降水的优势。
篁岭村地图。密密麻麻的建筑，弯弯曲曲的道路，村子有东南、西北两个出口，现在是东南16位置。
村头新立牌坊。“天街”好懂，村里主街，“圣旨”表彰谁？
村口先是一长溜新建小吃街。
街口变窄，才算进村。斜上是“晒秋”观景台。
古村不大，密密麻麻的民居自下而上，看不出街道。不少白色墙皮已脱落，成土黄色。
那处“中国地图”是特意做旧的吧。
作为徽州地区，下面是栋标准的徽派建筑，高墙封闭，小窗、马头墙、四水归堂。其他多数民居已改造，除加大上部窗户尺寸外，多利用顶层阁楼伸出挑杆，晾晒农作物。
挑杆、竹盘、农作物，就是晒秋。也有少量北方做法，将玉米、辣椒辨成串，挂在墙上。
台边官厅，称树和堂，建于清嘉庆年间，面朝西北主村方向，村中有人在外为官，回乡修建官厅，彰显身份，用于迎来送往、接待宾朋。
篁岭多为曹姓，为安徽歙县篁墩曹氏一脉，北宋时期先后迁婺源、晓鳙，明代部分曹姓下迁篁岭，单独成村。曹氏耕读为家，崇祯年间出了两个知县，其中曹鸣远为进士，任抚州临川知县，不久清兵南下，归乡隐居。村头牌坊的“圣旨”是借用歙县远族的名号。
官厅是座小型徽建。门厅连通天井，天井设水池石缸，两侧墙廊，连通正堂。
正堂三间二层，上层轩棚低矮。
门厅一层，两侧小间厢房。
树和堂作为接待场所，结构简单，尽可能开敞，檐廊、墙廊连为一体，瓦顶内坡，四水归堂。
树和堂上部台地的怡心楼，是座“另类”徽建，一改低调封闭常态，不但楼层结构外露，还雕梁画栋，大红描金，格外艳丽，这应该是座临街商铺，前店后宅？
可查：怡红楼是从西部几十公里外的许村整体搬迁而来，建于光绪三十四（1908）年，是当年茶商许畅芝（许云薪）的客馆。篁岭开发，便“异地搬迁保护”过来。
何为客馆？主馆如何？许家大院后成为镇政府，怡心楼曾为卫生所、文化站。客馆搬过来，想必主馆早没了。怡红楼原来就红色，这么张扬吗？不得而知。
楼内婚庆布置，人流不断，喜气洋洋。
侧边上楼。
哇，这么漂亮！除红纱漫挂外，还在于它精致的木雕，宽敞的楼廊，围着后部的天井，背面还有三个窗户照进光来。
如果进门是客厅，这里更像起居室。窗前罗汉床，透着说不出的舒适。
窗口外望，面对青山梯田，心旷神怡。远处隐约的是石耳山主峰吧、
天井下望，怡心楼布局也“另类”：由于客厅在前，天井便在后。一层过道在客厅背屏后，两侧是瘦高的小厢房。
天井下部水池挺浅，开有后门，左右两小间，一间是厨房。
最华丽的还是客厅上部的卧室，宽大的婚房，华丽的雕床。
下到天井一层。还是那个问题：茶商客馆这么华丽，自己住的主馆会是什么样子？
出后门，怡红楼恢复了一般徽建低调的样子，白旧高墙到顶，只是窗户、窗楣大些。
上行，干嘛房子倒着？
原来是做旧的怪屋，入口在上部。
供游客拍摄失重特效。
下行一层，左右倾斜，东倒西歪，其乐融融。
西侧躺平的厅堂。
怪屋上部，人流攒动，是处观景台。
争拍古村晒秋。
旁边小屋里有什么？游客进进出出。
摆放不少农具。
前行晕了：迷宫一样的大小房间，有丫鬟房、小姐房、起居室、书房……这是一个大户人家。
窗口外望，原来是一栋徽派豪宅，整体木结构，一不小心从小门进到了二楼。下面是华丽的天井，大门在下方左侧。
如果说徽派建筑的缺点，就是结构复杂，层次深，间距近，相机不能拍出全貌。
豪宅名五桂堂，是篁岭曹氏祖宅，建于乾隆年间，以“先祖五子，枝繁叶茂”而得名。
一层大门朝北偏西方向，门厅三间，左右厢房；天井贯通上下，正中设浅池水缸；素面方柱，支撑精雕的梁枋。主梁拱起，俗称冬瓜梁。
二楼相对低矮，四面走廊设隔板格窗，称“走马楼”；四面屋顶内坡，就是“四水归堂”。
大门上方屋顶略低，便于采光。
天井长方形，两侧内凹成侧厅，摆设靠椅茶几，为家庭成员憩息和活动场所。背屏隔板红底黄字题贤哲语录，后为隔厢（廊房）。
大门正对厅堂，上下为整栋建筑的正房。
厅堂是徽州民居的中心，敞开式，与天井、侧厅、门厅连成一体，形成一个十字形家庭起居空间。
厅堂设八仙桌、条案，上挂中堂画、对联；后部左右开门，还有后天井。左右东西厢房。
二楼小姐的闺床，精雕细刻。
小窗外眺，是徽州民居的特点。出于防火防盗的安全需要，传统徽州民居外部高墙只开零星小窗，可以外窥，外部却看不见室内。
五桂堂地处村东高地，西南侧墙外挑绣楼、美人靠，供足不出户的小姐眺望风景。
鳞鳞黑瓦，片片白墙。左侧便是观景台、怪楼、怡心楼，西部主村高低错落。篁岭曹氏由晓鳙迁出来后，由此逐渐向下发展？
没舍得下楼梯，出小门从外部绕看一圈。东北侧地势虽高，却始终看不见楼内，五桂堂一层处在半地下状态。
房角熏黑，应该是五桂堂的厨房，开有侧门、小窗。外墙中部凹口内，应是后天井，便于采光。
小道外侧，篱笆围个小水池，是五桂堂的取水点，可以直接从厨房小门过来。
绕一圈，才是院门，门檐内设。
院门与楼门错开，侧建一个半月池。
整个建筑外部白墙到顶，一层开门无窗，二层两个葫芦口，上带窗楣。墙顶硬山，外不出檐，屋顶均向内坡，四水归堂。楼门上设门罩，上部墙顶凹口，用于主天井采光。
进入室内，厅堂匾额“五桂堂”。
怎么看待徽州民居？说来也简单，就是北方四合院与南方原始干栏式建筑结合的产物。外部砖墙，内部木楼，天井相当北方的院子。
徽州山多地窄，建筑尽可能少占地，房屋向上发展。出于防火防盗的安全需要，外侧高墙少开窗洞，室内依靠天井采光。从而形成了外部封闭低调，内部精雕细刻的风格。
大户人家注重教育，左右屏板刻着《朱子家训》。
内部左右对称。相对厅堂，厢房窄小。
作为南方，冬季不需要采暖。夏季湿热，天井最大程度减少了太阳照射，同时如同风筒，将室内湿热空气抽出去。
厢房窗户下方外斜一块特殊的雕板，称窗罩。除装饰外，更在于使用功能。
厅堂两侧的厢房一般是主人卧室，地面略高。窗罩的作用在于挡住来自天井的窥视，而主人在室内高处，可以轻易通过镂空窗扇观察外部。
过厅堂侧门是后天井，这一家人的餐厅和储物间。上部窗内就是观景台的小房。
另侧是厨房，侧开小门可以取水。
主人所住厢房，称老爷房，前后天井都开门。
卧室狭小、光线暗，是徽建的缺点。
侧间书房。
出五桂堂，西上晒工坊，什么时候天阴了。
晒工坊是座新建晒秋观景台，兼卖小吃，三层。
斜对面是怡心楼、怪楼。
下面在“摆秋”。
三层，终于拍到五桂堂全貌，这是一座中型徽州民居。四水归堂是多数南方民居的特点，徽派更突出封闭的硬山高墙，仅有少量小窗。
与传统略有不同的是二层侧墙的外挑绣楼，使五桂堂立面生动起来，原有、还是景区增设？反正五桂堂远高于四周，不怕偷窥。
有多道下行。先沿上街走走，游客少至。
这算不算徽州民居？
一处小亭阁，可辨识东侧来路：街口、树和堂、怡心楼、怪楼、观景台、五桂堂……
西端是民宿酒店。
电梯可下主街、水街，西侧是村口。
步行而下，斑驳的窄巷，上挑晒杆。
主街就是天街，两侧店铺。
随山势回转。
街中开阔处，一座大型老建筑叫众屋，为篁岭族群开会议事的地方。
三楼牌坊式门楼，横额已失，竖额“圣旨”也自然是附会新添。
里面挺大，作为围炉煮茶，生意怎样？
旁边绣楼是众屋的客馆，二楼可凭眺休息。怡心楼也是这种关系？
上行窄巷。
做旧的驿站。篁岭偏远，曾专设邮局？
前行，主街变窄，两侧店铺，右侧可见街口、树和堂。
绿植盘绕的小窗，闹中取静。
三岔路口，左上五桂堂、晒工坊。
右转街口，树和堂在上面。
主村地处岭南山坳，整体布局U字形，开口西南方向。街口直下，看看水口雨林。
山谷有座戏台，上面难找这么开阔的地方。
路边竟然是棵红豆杉，树龄1200年。
曾在玉龙雪山听导游忽悠：红豆杉只有云南才有，生长在高海拔地区。这里海拔不过300多米，竟然有红豆杉，弥足珍贵。
水口是个池塘，位于戏台下方，古树成荫。
沿道西拐，古木参天。这里有红豆杉十多棵，古樟十多棵……
这棵枫香也有千年了。
感谢篁岭，能让这些古树保存下来。
道边有座五显庙，护佑全村。
五显，又称五通、五猖、五路财神，分别是广济王、广佑王、广惠王、广泽王、广成王。婺源是五显信仰的发源地，村村建有五显庙。传五位神人天降婺源，宣布“我等庙食于斯，佑汝子孙绵延”。宋元明皇帝都对五神加封。
五显庙与北方的五道庙有什么关系？想起曾写过的《2017涞源唐县1》，白求恩受伤的小庙应该就是座五道庙。
上行花溪水街。
水街是在溪流两侧新建的景观，坡面不缓，水车、悬浮土屋……
一座新碑楼，碑文不知真假：
“合村山场禁示
特授婺源县正堂加三级纪录记功一次曹，为公示宪太老爷恩准，赏示勒石严禁，俾愚民知有法究而山场永无侵害，合村感戴上禀等情，据此合村示禁，为此示，仰附近居民人等知悉：嗣后篁岭水口林至村头尾处山场杉松竹木，乃一村攸关，一律不得入山侵害。倘有不法棍徒擅敢砍伐，许业主同约保指名据实，赴县禀凭严拿，大法重究，断不宽贷。各宜凛遵毋违，特示遵！
乾隆二十七（1762）年五月初十日示，仰勒石永禁”。
层层小瀑布。
两侧商铺错落。
上接天街，已是电梯下口。
下望水街，景色不错。
主街西拐，北侧几栋都是新建。回望，民宿酒店挺高。
村西口是个挺大广场，古树繁茂。
看台东望，篁岭不大，却迷魂阵一般。
左村庄，可辨怡心楼、五桂堂；右古树林，看不见水街。远处是晓鳙过来的高桥、索道站。
北侧民俗馆是曾经的篁岭祠堂，翻建一新。左侧密林是村口。
这是篁岭主要出入口，比晓鳙方向宽的多，粗壮的古木搭成森林隧道。
林稀处，可见西南山谷梯田。
13：40，乘第一索道东北而下，近处是搬下篁岭新村，远处是江湾来路。
过江湾没上高速，沿乐安江西去上河村，年卡里有水墨上河景区。
14：30到达，里程1661公里，天气阴沉。
景区介绍：秋口镇上河村，距县城仅8公里，朱氏建村，920多年历史。背倚青山，三面环水，形似大元宝。古时进村，必须过河，故名上河。
江西景区门票不低，上河65元。只有零星游客，与篁岭形成鲜明对比。
先绕河边，有小南京码头，建归心亭。
过去从这里乘船，沿乐安江西下鄱阳湖、再进长江，到南京得几天吧。
“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”。徽州山多地少，男子十二三岁便离家闯世界，或读书为官，或经商赚钱，偶尔返乡也待不了几天，要长住就是老了。
小道进村，竹子挺拔。
也有座五显庙。
粗壮的古樟树长成了门形。
村口建道“古越”城门，清兵把守，不伦不类。
门内广场，西侧戏台。
东侧徽建。
第一座怀义堂。简介：建于咸丰年间，徽式三间两厢二层，由前院、厅堂、天井、厢房组成。前院右侧阁楼，俗称小姐楼，楼下为停轿房。
没名没姓，村中原建，还是“异地搬迁保护”？
进入楼内，天井、厅堂都像新的。除了婚庆，就没有其他思路了？
不过人人喜欢，喜气洋洋。
隔河，北侧是大夫第。
简介：又名德泽堂，由茶商朱启桢建于同治年间，分官厅（会客）和宅第（住所）两部分，徽式三间二层。屋主先后在广州和上海经营茶叶，致富后热心公益，捐输军饷，朝廷敕封“奉直大夫”（从五品散官）。
侧看天井，全新。
对面润沛堂，茶商朱林祖建于光绪年间，分前堂后堂两个天井。
人工小河，有只小船。
河道向西，两侧传统徽建这么多。
河上游人工湖，新建塔亭楼阁。
返回广场，沿河道北拐，两侧也都是徽建，上河有钱人多呀。
手机查到：水墨上河“异地搬迁保护”明清古建16栋。原来如此，就是太扎堆了。
15：30，离开上河，不进婺源县城，直接高速去景德镇。估计浮梁县衙下班了，可以用傍晚时间转转陶溪川。
17：00，陶溪川，1745公里。
什么是陶溪川？老厂改造的文创区。
景德镇是瓷都，原有十大瓷厂，于1995年先后关停。陶溪川前身是宇宙瓷厂（咋想起宇宙牌香烟），现在改作陶瓷工作室、集市，成为景德镇网红打卡地。
厂房改造成展厅，保存曾经的窑炉。
宇宙瓷厂建于1958年，曾是景德镇第一家机械化生产的新型陶瓷企业，出口创汇名列第一。
保存着建厂时两根高烟囱，都有自己的名字，存留着时代记忆。
这根卫星囱，高45米，下部书写毛主席语录。
北端厂房内外是陶瓷夜市。
曾经的隧道窑，侧面炉膛。
瓷器用窑车从一端推进，另端推出。