陟椒村到周村约15公里，一路大车不少。周村是镇，大街熙熙攘攘。
东岳庙在镇北高岗上，沿途路窄且陡。新建焚炉是东侧门。 
山门在南侧。
周边高差不小。
拾阶而上，山门正面，门额“五尺天”、还是“天尺五”？距天很近吧。
山门在南侧。
周边高差不小。
拾阶而上，山门正面，门额“五尺天”、还是“天尺五”？距天很近吧。
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前文《府城玉皇庙》东岳殿供奉的是《封神演义》中的黄飞虎。在民间宗教里，有时东岳大帝（泰山神）就是黄飞虎。。
山门全景。周村东岳庙2006年纳入第六批国保。
山门关着，打听西北门可进。庙西古民居，曾是该庙的一部分。
西北门直进后院，住着看庙老两口。因庙内维修，山门关闭。
后院东侧，绕进前院。
东殿墙嵌两碑。南为：
“重饬岱岳神记
泽西周村邑镇长桥中阜古建岱岳神宫，曰尊神岁久，其宫巍峨壮丽，黼黻（ffú）尘埋，春秋祭报，观瞻者各口口口口自古口万历己卯（七年，1579）秋七月，会众捐财，画工妆饬，焕然一新，社民忻悦。今已口毕，芳名刻口口口不朽，永为存焉。
计列本镇捐财……
龙集万历七（1579）年岁次己卯秋七月吉旦，镇民梁宝拜书。……”。
北碑：
“补修庙宇碑记
其千古无不朽之业，而赖有不朽之人，维持于其间，倾者植之，故者新之，理前业而继续之，斯一有兴，作千古当口于不朽。窃见周村大庙，殿宇森列，檐牙高啄，昔人缔造于先，不知几费乎勤。然历年久远，风雨摧残，非有人焉，次口渐至倾圮，尽弃前功乎？郡庠生范君德崇者于戊辰（乾隆十三年，1748）年总理社事，即同耆老辈增修补筑，其出纳经费已于口两次勒石，兹不再赘。后此五六年间，又补修正殿，迁移三皇神祠，创建先师庙宇，其费用口繁。或计亩口口口以及税课积余，尚未有记载，恐遂至湮没无传，因嘱予为文以记之。予思，改作徒劳，昔人所讥口，贯可因君子新口口众公不必大兴土木而修废举坠，足继昔人之事于不衰，非所谓有不朽之人，斯有不朽之辈也哉？爰勒诸口口口以励来世也。是为记。
析城庠生马口口撰。
乾隆二十三（1758）年至二十七（1762）年一应费用列后：
修三皇庙共费银元九十七两四钱四分。三皇庙开光献戏共费银元一十八两二钱四分。修东桥马头共费银一十六两五钱。修山门外茶棚共费银二十两零九钱五分。口许口口口祈雨还愿七次费银一十三两三钱。修文庙并正殿共费银一百二十二两九钱七分。以上项共费银弍佰捌拾玖两肆钱。
二十三（1758）年至二十七（1762）年所入列后：修三皇庙口口募化银二十六两二钱。二十四年两会收报用银二十二两四钱三分。二十五年两会收报用银二两一钱三分。二十七年两会收报用银八两八钱口分。合镇地亩钱作银二十九两三钱四分。口口口口口银八两二钱七分。以上项共净入银弍佰弍拾捌两柒钱弍分。
三皇庙开光收香资银八两三钱口分。二十四年两会收报用银二十九两三钱四分。二十六年两会收报用银二十口两二钱八分。合镇地亩麦得银四十八两口钱口分。收街房众铺口银……。合镇管饭共五佰零七早午晚三顿为一日。除入净少银陆拾两零陆钱捌分……。
总理范德崇一两六钱，协理……。
大清乾隆二十七（1762）年岁次壬午十二月吉日立。玉工郭甫钦”。
东岳庙布局奇特：整体建在二层台地上，局部再分高低。南侧是山门，当中高楼是钟鼓楼戏楼连为一体，北为一排独立殿堂。
下至南墙，从山门看起，当中的钟鼓楼真没见过。
北侧一排殿堂，高矮交替对称。
全景。
资料：周村东岳庙，又叫岱庙，一进两院，现存正殿、关帝殿、财神殿、钟鼓楼。始建年代不详，宋元丰五（1083）年重修，明宣德二（1427）年、隆庆四（1570）年、万历十三（1585）年、清康熙二十一（1682）年屡有修葺，民国时期规模最大。
正殿为宋代遗构，关帝殿、财神殿为金代遗构，大木构件建造规整，是研究山西同时期宋金建筑布局的重要实物例证。
为什么将钟鼓楼建成这种形式？曾当瞭望塔？
楼脚多碑，可惜多已难辨。
隆庆四（1570）年碑，玻璃罩着，看不清楚。
这块清碑清楚：
“重修前宫关帝庙碑记
且帝君之灵，有明敕封之额备言之矣。我朝叠次追封，其功德之所被，历历可稽，奚庸赘序。忆明之创建前宫，或缘后宫神像一为戎服，一属偏隅，非所以仰文德正南也。此建庙之所由来欤。顾万历至今又二百数十年，虽冕旒服饰，弗事戎仪，较后宫而兹盛，而代远年湮，栋榱渐致摧残，殿宇即形倾圮岌岌乎，有不可终日之虑。道光年舞楼一带业经重修，而正殿、角殿真未可任其坍塌而不为修葺者也。癸亥（同治二年，1863）秋，总理诸公情缘社事参差，公举同班十二家，意在振覆。而李文垣（字）应奎公曰：社所以不振者为无工耳，使土木偕兴，而犹有悭吝推延不输社钱者，必非人情。以故居守庙中，协同本班，慨然以修理为己任，且独输己财，并追北阁旧存之项，作垫补爰。庀材鸠工，重建正殿、角殿七间，而恢廓之余，俱葺补焉。甫停梓匠，即施丹青。是工之灭亡于众，实成于文垣公也。经始于本年三月初二日，落成于九月初十日。仰见丹楹刻桷，咸成采碧之光，玉像金装（妆），复睹庄严之气。是为志。
泽州府凤台县儒学廪膳生员萧其馨敬撰（两印），司堉堂敬书（两印）。
董事耆宾李应奎、贡生郭俊卿。……
住持行锡，徒侄义慧。梓工郭双群、范忠仁、张玉堂。玉工张惟一。绘工张凌汉、郭秉鑑。
收北阁社存项钱壹百贰拾壹仟文，收苇池社布施钱伍百文，收李应奎布施钱伍拾千文，收郭思铭布施钱壹拾伍千文。
收罚项钱壹拾六千文，收社钱陆百叁拾捌仟伍百弍拾柒文。
以上总共收钱捌百肆拾壹仟零弍拾柒文。一修工一切使钱伍百伍拾壹仟叁百玖拾柒文。
通年祭祀并乡勇住持茶水钱壹百七十壹仟叁百五十文。迎接故事并秋夏收粮食赔钱五拾弍仟七百文，补修茶棚并悬匾使钱四拾八仟叁百文，除使净余钱壹拾七仟弍百七十九文，立碑使讫。
大清同治三（）年岁次甲子仲冬上浣吉旦”。
山门悬山顶，东侧数碑难辨。
这算几开间？清代、民国？
“见离”，佛家词汇。不过这里大多寺庙属道教，反映当地民间信仰。
门洞内凌乱。
东墙嵌碑：
“补修东南城隅碑记
且予观于易而得防患之道焉。泰之上曰：城复于隍，贞吝；否之五曰：其亡其亡，系于苞桑。而设险守国，则象取诸坎；重门待暴，则义取诸豫。盖作易者之有忧患，而其为天下后世虑至深且悉也。本镇居凤邑（凤台县）要冲，旧有城，形似虎踞，俗曰虎城。周三里，一百九十步，墉高四丈，睥睨六尺四。正各辟门，而水门介南城之西偏，峰峦层抱，河水周环，仡仡乎一方保障也。明季流寇之乱（李自成？），屡攻未陷，全活人命者约十余万。惜其创始碑碣，经兵燹之后，毁裂无稽，迄于今惟慎公范君之重修石巍然独存，乃乾隆五（1740）年十一月立也。里之人览其遗迹，犹往往堕泪云第。百余年来，颓垣残堞，日就荒芜。咸丰丁巳（七年，1857）夏，先君子与司晓峰（字）玉琛诸公感粤匪（太平天国）前窜，垣曲邻壤平潞各属蹂躏几遍爰。按籍捐资，决志更筑经营备至，寝食匪遑，乃工甫过半。先君子忽病，作虽抱痼垂床，每以缮修未竟为憾，维时诸公督理，益勤孳孳无少懈。越来岁季秋，土功以竣，而先君子亦寻病终矣。然而补葺之余，旧基易坏，窊（洼）下之地，众流毕归。去岁秋阴雨连旬，其东南城隅被流潦浸灌，忽坍塌二十余丈，而又东城垣之近河者亦形崩裂。晓峰先生患之，邀予与范亩桥（字）成蕙诸公计曰：城颓矣，可若何？予曰：今兵戈扰攘，乱方未厌，城之不完，民将安附？子舆（孟子）子有云：掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。诸公勉乎哉？然比岁荒，民多菜色，今日之城，视畴昔倍艰，非闻之县令，恐众志未协，虽任劳任怨，无益也。爰乃度地势之广狭，计工费之多寡，按其情形，联名具禀。我阮县慈，亦以吝省未靖，遂示钧谕，饬各努力捐输，以资捍患。于是择居民中少有力者，次其甲乙，捐钱二百余贯；又分别商贾大小，捐钱一百八十余贯。统计钱三百九十贯有奇，选吉今岁六月十六日工始。人情踊跃，鼛鼓弗（沸）腾，浃辰（十二天）者四，而城遂焕然改观焉。夫有备无患，古之善教也。诸公目击时艰，独能体设险之义，严待暴之防戒，隍复以保，泰固苞桑（牢固），以倾否有举，莫废慎终如始，治而不忘乱也，安而不忘危也，所谓哲夫成城者，其殆庶几与。予少不更事，忝邀乡选适丁，多故之秋，愧乏筹边之策，已自分闲散矣。然桑梓必恭，未免有情，兹幸诸公思患预防，为一方祈命，俾安堵无恙者，咸歌于斯，哭于斯，聚族于斯，而予也勉厕其役，亦得籍垣墉之勤，以稍慰先君子之夙志也。故记之。
巳酉科拔贡辛亥科解元张士达撰文（两印）。泽州府凤台县儒学廪生萧其馨书丹（两印）。
董事：……。
捐资芳名刻后：……。
收捐资叁百九十九仟四百文，又收捐资捌仟文。入买石灰铁锅钱壹仟贰百廿文，总共钱四百零捌仟六百廿文……。
大清同治元（1862）年岁次壬戌季秋吉日立”。
看钟鼓楼，山门朝向并不正。
西侧稍低，成单独小院，北有座小殿，南设戏楼。
戏楼并不正对小殿，能算为小殿单设？
小殿为马王殿，孤零一间。
檐下一碑，确实自明末便拱马王。碑额：“捐财芳名”。碑文：
“泽州周村创建卷棚格扇仰尘记
粤自我镇大庙，其来旧矣。庙西角殿绘塑马王，圈口口口口口骡马之口此显应口猪羊之口滋在在口无疆之口口人，享乐利之庥。奈殿宇陋小，风雨难堪，则祈祀口祷口口口口有本镇社首邵升，同储家卫、口聘等口口口众合力口资，创建卷棚格扇仰尘，一齐具备，至是庙貌整饬，赫口口口，口口绘像，焕然聿新，口可以……。
崇祯拾陆（）年五月初五日立。督工社首……”。
南侧戏楼，一层有块简介。
抗战期间，东岳庙曾被日寇占为指挥部，近年维修时发现日寇所留两碑。
找看庙人打听，现碑埋在西侧地下。应该立着，这是侵华日军的又一罪证。
看上层台，西侧单建一侧殿。
钟鼓楼前，单呈一台地。
距离过近，只能拍出钟鼓楼中间的戏楼。
台上看这座“大厦”。左右有小门可上，锁着。
全景。
北侧是一字排开的五殿，三大两小。中为正殿；两侧规格稍小，称次殿吧；边殿也是大殿。
对钟鼓楼结构好奇，找看庙人开锁。
西侧登楼，木梯很陡。
两层到鼓楼顶，很是平常。不过视野好，西侧工厂不少。
北侧正殿、次殿。
下至二层，戏楼后台，东通钟楼。
戏楼屋架。
再爬陡梯，至钟楼顶。挂口新钟。
北侧五殿。
东侧丘陵。
南侧。钟鼓楼兼瞭望功能。
西侧的戏楼顶、鼓楼。
下至二层戏台，看北殿全景。
西侧殿、西大殿。
台上五殿一律石廊柱，都供奉谁？
中殿为东岳殿。
面阔三间，直棂窗，单檐歇山，灰瓦琉璃剪边，廊柱刻幅对联。
东侧两殿。大殿廊似歇山，实为悬山。按理东侧也应有座偏殿，与西侧对称。
去西侧，台下马王殿。
侧殿为关帝殿，新近维修过。
西大殿为龙王殿。
西北角还有座奶奶殿。
东望，台上五殿，两处台阶通上。
西次殿为瘟神殿，前单置拜亭。
龙王殿东望。
瘟神殿角立万历拾叁（1585）年《岱岳庙创建卷亭记》，碑文残损较重。
瘟神殿内新像，大概是瘟神吕岳的六弟子。
正殿廊柱，外柱无字。
中柱刻对联，没有年款。
东联：“魏巍四岳之宗三代东巡秩祭望”。
西联：“浩浩两仪之秀万年中土镇封疆”。
中柱内侧有题刻。
西中柱：“赐进士第关中纯庵张（张元善），偕弟子群梁寀、……（10人），游此偶书。隆庆六（1572）年壬申闰二月吉旦。北京部吏司佃施金工银壹两，社首司蛟，石工王国友刻”。
东中柱：“天启五（1625）年乙丑三月吉旦，父司佃果、司名教、司名德重金”。
正殿两侧直棂窗下各嵌一碑。西碑为明初：
“重修岳庙之记
本庙建立之所，古长桥镇，今周村是也。东连濩泽，西接阳陵（城），正居中阜，自古口今建立岱岳神祠于此，镇御万隅。大神者，东岳仁圣帝也，口乃中界五岳之尊，自前代之祭也，系人间万口之主，掌生死之口，决吉凶之乖，查详善恶，注判兴襄，人口感赖于圣恩，乡间雨露于仁祐。祈晴祷雨，必沐昭彰；请福禳菑，随承降鉴，此神之口灵也。庙迄年深，风飘雨灑，廊庑坍塌，殿宇颓口，行者何以仰瞻，居者何以焚祀？自兵燹已来，是庙虽存，圮坏者甚矣。视此，有镇人李景初等集众而议之曰：斯庙摧之久矣，不修则可惜口功，则修者可也。盖里老幼皆悦之，众秉诚心，共谋修造，备瓦木之多，咸市里农民之助。远求哲匠，于洪武丁卯（1387）自春而至秋谨修，是庙坍者正，缺者成，坏者完。事就而全成，新饰口殿之上口，焕然一新，盼惠瞻恩，向千秋丰口之康，立万世不口之石，故刻斯铭，示为远记。
都维那首李景初，……。
同修老人：……。
维大明国洪武二十（1387）年岁次丁卯孟秋上旬吉日工毕”。
东碑为清初。落款“清康熙四十七（1708）年”。
起首是断碑，只有碑题，没有碑文：
“重新金妆东岳大帝神像一堂，补修正殿并戏楼乐舞亭碑记。
施财之家开列于后：……”。
正殿殿门每扇35钉，公侯待遇。门框石质，刻花优美。
门簪正中题刻竟是元初：
“陈惠书丹。
大元国岁次戊寅（1278），本镇众社人等置立斯门，应者如响，以纪其时，故刻是石焉。首维那具陈如后：
乡老张兴、……（共10人）。施铸金火匠李荣。赐紫复元大师樊志真记。
至元十五（1278，戊寅，忽必烈）年孟秋望日立，范宝锦画”。
门框花卉细腻如锦，三边一体。
西框。
左右门枕石，各雕一幼狮。
同为元初。
殿内，正中东岳大帝（泰山神）像。新塑。
左右是夫人、儿子。
东次殿为吴王殿，不知供奉哪位吴王？
侧立两碑。西碑：
“重新东岳庙碑记
余尝读晋严先生所撰本庙碑记，有云：庙之正殿祀东岳。按公羊传曰：触石而起，肤寸而合，不崇朝而雨天下者，唯泰山尔……者也，乃知先民祀神，必轨于正，弗陷于淫。先正作记，必辩其祀之出于正，而后立言以垂训，至不苟也。我睹东岳庙……十有四尊，甚森肃也。然以碑记计之，自隆庆四（1570）年更新，以迄于今，殆九十有余年矣，故其间梓材丹雘之色尽……其亲族等起而重新之，金妆十有四像。虑为尘埃点污，作木格加箪，以仰承其他墙宇，牖户几筵悉取而……咸百人询其所出，则曰：先是升兄方元与升会集，司瑗、司柱础、司尚、司云斋、司养恒、范贵玉等立一油蜡会……等观各祠堂之用。其有余钱则积之，以为是后；费不足，则升等自蠲所有以继之；又不足，则以请于镇之……或者疑之，以笃古制，天子东巡则祭泰山，鲁君祭封内山川则祭泰山。季氏旅之有讥，而镇人作庙崇祀……侯之祭礼以泰山，故孔子讥之。若夫齐民操斗酒豚蹄而祝苍穹无不可，又何疑于祷祀泰山之……其兴云致雨之功，则虽林放问礼本之意不是过焉矣？余谓先民祀神必轨于正弗陷于淫，于此再……欤。事正而不录为善者，怠功成而不彰，嗣起者阻，故为叙其积钱肇工之由，与其蠲私竣役之事，以……
顺治十七（1660）年庚子冬十月丁亥之谷旦，郡学生迓公司台衡谨记，无名氏石公司柱础谨书。
……
油蜡会每年轮流献烛捐资一等一十七家。会首……”。
东碑：
“修补城垣碑记
镇之有城，所以维持治安，庇商与民于无事者也。溯自明清两代，寇盗屡扰我边境，左近居民皆受其害，而本镇则口口，故是非有退贼之方，全赖此城之力。古人之思患预防功垂后世者，岂浅鲜哉？今岁夏五月十三夜间，雷电异常，大雨如瓢，地面之水几盈尺矣。因是城之西南隅为天水浸灌，坍塌十余丈，自而而下，无片石之留存。执事者目击口口惶，日夜焦思口谓：常此不振，是有城直若无城矣。畴昔之不畏强御永固人烟者，今后将安所恃也？第工程浩大，经济无出，不得不借口众力。于是纠集四门绅耆，妥议捐资，商家以大小计，民户以社分，起按户捐纳，不口贻漏差事。今岁秋后，人皆口输得钱口口余缗，佥谓：此工因近来砖质不坚，难以持久，不如用石砌之，可望巩固。遂定匠工开石窝，工费虽巨，成于不日。所谓不作无益害有益功乃成者，信不诬矣。厥镇人既聚族于斯，知此举为义务，所当尽其捐资者，不悭不吝，于工者任怨任劳，黾勉同心，共襄是举，使颓垣为完城，以卫生民以御，暴客向之望而生畏者，不且一变而为欢欣鼓舞哉？敢述颠末，明勒诸石，以告后之君子。
前清增广生员兼育习毕业卫捷魁撰并书（两印）。
总理：……。协理：……。督工：……，住持：天庆。石工：……。
中华民国六（1917）年岁次丁巳季冬月谷旦立石”。
台下看吴王殿。
东边殿为财神殿。
转一遍，觉得周村东岳庙最有特点是：一排五殿、钟鼓楼戏楼一体。
周村距皇城相府不远，《2014自驾晋陕2》已述。返回市区，参观晋城博物馆。
