做人，一定不能没有德行。德行是我们为人的基石，所有的成就都建立在个人品德的基础上，厚德才能承载万物。徳需配位，处于什么位置，你的德行必须与之相匹配。诚如古人云：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”一个人的德行，和自己所处的地位不相匹配，必然会导致灾难诞生。唯有让德行跟上脚步，人生才能细水长流，有始有终。人生一世，唯有德行，可立一生。心宽品正，坦坦荡荡，不做亏心事，不做势利人，方可食之香甜，寝之亦安。
德不配位，不仁不义得到的，终归守不下，也留不住。靠攀附而得到“位”，始终不是正道，有可能得而复失，还遭非议。当你的能力和德行不足以把握所谓到手的“好事”，终究会与之失之交臂。我们总以为德不配位的人是德不好，最后的下场可能不妙，这是罪有应得。但是，有许多时候我们的人品、德行和个人努力都在八十分以上，就觉得总该有点好事降临，可现实好像总是不如预期。人是很容易迷失的，永远不认为好上加好是一种不正常，认为自己配得上更好，应当得到更高的“位”。人到了一定的位置，容易飘起来，得意忘形，一旦变得不踏实，很容易就栽跟头，所以在特别顺的时候，一定要压住自己的势头，做到顺境不飘，满而不盈。德与位配都是相对低调和朴素的，所以，任何时候不争不抢荣辱不惊并且不被诱惑，都是一种难得的说易行难的品质，这才是真正的“德”。
要求“徳需配位”，有的人会想，有了“德”，就必须要给他相应的地位。“德”是修身养性得来的，是做人的一种刚需，而不是要求“配位”的敲门砖，还是少想点“德必有位”、“以德谋位”，如果老在想，你“修德”的动机就不纯，最终也修不好“德”。孔子曰：“德不孤，必有邻。
德不配位，不仁不义得到的，终归守不下，也留不住。靠攀附而得到“位”，始终不是正道，有可能得而复失，还遭非议。当你的能力和德行不足以把握所谓到手的“好事”，终究会与之失之交臂。我们总以为德不配位的人是德不好，最后的下场可能不妙，这是罪有应得。但是，有许多时候我们的人品、德行和个人努力都在八十分以上，就觉得总该有点好事降临，可现实好像总是不如预期。人是很容易迷失的，永远不认为好上加好是一种不正常，认为自己配得上更好，应当得到更高的“位”。人到了一定的位置，容易飘起来，得意忘形，一旦变得不踏实，很容易就栽跟头，所以在特别顺的时候，一定要压住自己的势头，做到顺境不飘，满而不盈。德与位配都是相对低调和朴素的，所以，任何时候不争不抢荣辱不惊并且不被诱惑，都是一种难得的说易行难的品质，这才是真正的“德”。
要求“徳需配位”，有的人会想，有了“德”，就必须要给他相应的地位。“德”是修身养性得来的，是做人的一种刚需，而不是要求“配位”的敲门砖，还是少想点“德必有位”、“以德谋位”，如果老在想，你“修德”的动机就不纯，最终也修不好“德”。孔子曰：“德不孤，必有邻。