Y360A214医者本色——读《黄元御医学全书》有感
2016-09-27 13:36阅读：
医者本色——读《黄元御医学全书》有感
作者：邵志强
单位：甘肃中医药大学
文章编号：Y360A214
《黄元御医学全书》收录了《四库全书》著录的黄氏存世医书，包含《四圣心源》等11种，凡101卷。其中的《四圣心源》序言中说:“窃以为天之厚安乐之人，不如其厚羁愁之士，丈夫得失之际，非俗人之所知也”。以世俗的眼光看高官厚禄自然是毕生追求，但是也有那么一小部分人不甘于以此了却终生，总想在死后能给这个世界留下点有价值的东西。总有一些人不为自己，只为了后世子孙，在月光里苦读，在青灯下笔耕。从而留给我们那一本本精妙绝伦的古典书籍。
我在看《伤寒来苏集》的时候，被作者的良苦用心深深地打动，那竖行的繁体字突然让我觉得亲切。合上书本，我就在想，这是一本注解《伤寒论》的书吗？一本注解的书，文笔也可
以这么优美，这么富有诗意吗？柯琴在自序第一句话就说:“尝谓胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏……”可见注疏之难。柯秦所注之伤寒条文新颖独特，令人耳目一新，其后附有《伤寒论翼》，对我从整体把握伤寒论大有裨益。
黄元御年少之时因目疾而断送仕途，从而矢志于仲景之学，读伤寒三年而有成就。亲眼目睹时医旧弊致人殒命，俗学废古，恶旧喜新。张琦谓之:“脉诀出而诊要亡，本草盛而物性异，长沙之书乱而伤寒莫治”。激发其尊经革弊之志，注解《伤寒》《金匮》之后，作《四圣心源》，解内外百病。尊黄帝，岐伯，越人，仲景为医门四圣。读其中气，阴阳之论，无不感叹。观其黄芽，天魂，地魄之剂，无不叫绝。于是后学欧阳兆熊感叹:“宗黄氏即以宗仲景，不宗仲景，岐黄之法不立，不宗黄氏，仲景之法不明”。
黄元御当年是在萧凉的虚馆里，寂寞的闲床上写出了《四圣心源》，他痛恨治坏他眼睛的庸医，从而痛恨每一个误人性命的庸医。他一生笔耕不止，痛骂不止。柯琴一生低调清贫，潜心研究岐黄之术。他看到仲景之学历经兵焚、增删、抄刻而致杂伪、脱落、错简，内心一定是拔凉拔凉的，当他写到:“注疏者失眼，非依样葫芦，则另寻枝叶，鱼目混珠，碱硖胜玉矣”的时候，内心一定是非常急切的要让世人看到他的书，以正仲景之法。
祖国医学历经千年而本色依旧，虽有西学浸染而岿然不动，古往今来济世良医辈出，无一不是以其鲜明的品格为人所称道，他们所坚守的职业操守足以树碑立传，即便是身处困厄之所，仍然不忘扶危济困，济世救人。翻阅古人的医术，增长学术见识固然是很重要的，但是其字里行间透露的悲悯之心，济世之志也时时浸润我们的心灵。
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