“推其天理，详乎太一”。是详细的看日气在天周的六气中运行；在大地的五季八方中运行的问题。都要用五运六气的运转图表示。如果说要谈论哪一年，哪一步，哪一天，哪一时辰中，五运六气的运转，都要把它当其时，当其位的图背熟了，把图存在心中，融于骨髓，印烙在血液中，当然不用画图。直接就能跟着气走，从而知道气走到何气位，何气处。也直接在此气处看见，阴阳五行之间又是怎样相生相克的，再把五行生克的气数表示出来。从而能看到哪是真气，哪是正气，哪是正邪气，哪是贼气，哪是实气，哪是虚气。那可真是达到了相当熟练的高度。在政界上，我所知道的，只有李淳风袁天罡，毛泽东。在医疗界只有传说中的华佗了。我们后人，连推背图中的一气，一画到底代表多少年，都不知道。又是怎样循环往复的，又都弄不准。如有人问我，太一的日气一日走一度，是走在六气中，还是行在五运五季的气中。
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“推其天理，详乎太一”。是详细的看日气在天周的六气中运行；在大地的五季八方中运行的问题。都要用五运六气的运转图表示。如果说要谈论哪一年，哪一步，哪一天，哪一时辰中，五运六气的运转，都要把它当其时，当其位的图背熟了，把图存在心中，融于骨髓，印烙在血液中，当然不用画图。直接就能跟着气走，从而知道气走到何气位，何气处。也直接在此气处看见，阴阳五行之间又是怎样相生相克的，再把五行生克的气数表示出来。从而能看到哪是真气，哪是正气，哪是正邪气，哪是贼气，哪是实气，哪是虚气。那可真是达到了相当熟练的高度。在政界上，我所知道的，只有李淳风袁天罡，毛泽东。在医疗界只有传说中的华佗了。我们后人，连推背图中的一气，一画到底代表多少年，都不知道。又是怎样循环往复的，又都弄不准。如有人问我，太一的日气一日走一度，是走在六气中，还是行在五运五季的气中。
书中的话一句也符合不到图中去。古人划的五运六气图，不是画，是以二十八星宿为九星和以日月七星为代表的天体结构模拟图。“六气下临”，“上淫于下”，“六气的上见”，“上以治民”，“言天者，求之本，言地者，求之标，言人者，求之中气”，“客气”。都说得是外圈日月七星为代表气，临在大地的天光。“本气位。外淫于内。五运的往复。下以治身。临观八极。天有五行御五位”。都指的是二十八星宿为九星换成大地上五季的气。天度至此，是五季至此，当其时司天的气，至当其位天度至此的气上。
看了五运图之后，是大地中的一个五季图，五季图的开始，是从每年大寒的交司日，甲子甲午或己卯己酉日开始，六气图的初之气也是从甲子甲午或己卯己酉日开始。当把天的六气包在大地的五步上之后，六步气的开始，除了初之气的开始的时日，都是从少阴的气位开始相同之外。年气开始的时日，没有哪一年的气是相同的。天的气和五运五季的气，也不都是同时开始。天的六气老是至而太过，和太过的气又不同，至而不及和不及的气又不同，时至气至而又有时至气至的不同。五运六气的到来，总是遵循着日气接不过五，经过余气的累积成正气，又从正气有余之后，超时令，超、超、超、超不过九，累计气太过了又要置闰。日气和节气极少有同时开始的时候。今年2023年的立夏日的第一天，日气和时令是并驾齐驱。这些在万年历中体现得非常明显。
这些看着日气的湿气，太阴的标气，和生成的丙辰三气的关系。不是凭空想象出来的。更不是，凭我有阅历，我有实践经验，有知识，我对天象的总结，预测才出来的 丙6辰。看了丙6辰气的生成。再来想一想书中说的“推其天理，详乎太一”“大小善恶， 推其天地，详乎太一”。“大小善恶，推其天地的气数，乃太一游气位”。
交在甲寅的下工。丙6辰生成时，生在太阴有流到厥阴的气位，也是六条厥阴经脉。又同阴化，在增气。本来二气司地，下为阴，有流到阴，气在阴气一方独盛，书中叫郁住。郁住在经脉中反行，能不是病吗。反行时，书中说欲知天的气动静，在逆行中五步一右迁，又交到了少阳的下工，时令至标为阳，阴从阳化，寒水成了不及的气，为辛1卯。注意，这是太阴的阴气主气，看着气的方向，是在前方，阴气不及，要消除二气阴气司天的气，书中告知要先求其过，故补它。肯定是庚辰。庚辰生在阳气一方，先同阳化成成数
任何一日的气，都是气用有多少，形有盛衰，上下相召，阴阳损益昭然彰著，五气的运行各终其日。凡是气塞住郁住，都能在运转图中看到，在人身中，通过脉象的浮沉迟数都能彰显出来。
懂五运六气的运转图，不可能会诊脉。这就是关于运和气司天问题说明。
看了五运图之后，是大地中的一个五季图，五季图的开始，是从每年大寒的交司日，甲子甲午或己卯己酉日开始，六气图的初之气也是从甲子甲午或己卯己酉日开始。当把天的六气包在大地的五步上之后，六步气的开始，除了初之气的开始的时日，都是从少阴的气位开始相同之外。年气开始的时日，没有哪一年的气是相同的。天的气和五运五季的气，也不都是同时开始。天的六气老是至而太过，和太过的气又不同，至而不及和不及的气又不同，时至气至而又有时至气至的不同。五运六气的到来，总是遵循着日气接不过五，经过余气的累积成正气，又从正气有余之后，超时令，超、超、超、超不过九，累计气太过了又要置闰。日气和节气极少有同时开始的时候。今年2023年的立夏日的第一天，日气和时令是并驾齐驱。这些在万年历中体现得非常明显。
这些看着日气的湿气，太阴的标气，和生成的丙辰三气的关系。不是凭空想象出来的。更不是，凭我有阅历，我有实践经验，有知识，我对天象的总结，预测才出来的 丙6辰。看了丙6辰气的生成。再来想一想书中说的“推其天理，详乎太一”“大小善恶， 推其天地，详乎太一”。“大小善恶，推其天地的气数，乃太一游气位”。
交在甲寅的下工。丙6辰生成时，生在太阴有流到厥阴的气位，也是六条厥阴经脉。又同阴化，在增气。本来二气司地，下为阴，有流到阴，气在阴气一方独盛，书中叫郁住。郁住在经脉中反行，能不是病吗。反行时，书中说欲知天的气动静，在逆行中五步一右迁，又交到了少阳的下工，时令至标为阳，阴从阳化，寒水成了不及的气，为辛1卯。注意，这是太阴的阴气主气，看着气的方向，是在前方，阴气不及，要消除二气阴气司天的气，书中告知要先求其过，故补它。肯定是庚辰。庚辰生在阳气一方，先同阳化成成数
任何一日的气，都是气用有多少，形有盛衰，上下相召，阴阳损益昭然彰著，五气的运行各终其日。凡是气塞住郁住，都能在运转图中看到，在人身中，通过脉象的浮沉迟数都能彰显出来。
懂五运六气的运转图，不可能会诊脉。这就是关于运和气司天问题说明。