『似水年华』以心为媒,融情于教
2013-04-19 20:38阅读:
以心为媒,融情于教
——观王崧舟老师《长相思》教学实录有感
文/...
韩愈有云,师者,所以传道授业解惑也。而究竟怎样才能做到更好地传道授业,古今中外的名师们都进行了无数探索,观王崧舟老师《长相思》教学实录最大的感触就是情境的引导,注重引发学生自己去体验去感悟。而学生自己得来的东西显然更深刻也更难以忘记,这比传统的教学方式都要先进许多。
我们似乎都习惯了这么一种你教我学的语文学习方式,犹如上世纪曾红极一时的经典的“红领巾教学法”,从最基本的字词开始,到句子,篇章,中心思想,一步步的讲解,而学生呢,在此过程中就只需要安安静静地听,偶尔回答下问题,然后一步步跟着老师的思路做好笔记即可。这样子一节课下来,
该授的也都授的差不多了,学生课下自己背背内容就好了。可是下一次,当他再碰到另外一篇篇章,这些教过的死知识很显然对他都是没有用处的了。他依然不知道从哪个角度来欣赏来分析文章。王崧舟老师对《长相思》的诠释就突破了这么一种被动接受的模式,化被动为主动,将课堂教给学生,自己去读,去品味,去想象直到得出自己的观点。
在《长相思》教学实录中,印象最多的就是一个字“读”,自始至终默读齐读和学生单读达21次,对“读”的重视,不仅利于学生参与课堂,也体现了王老师对学生自主学习的重视。然而我们又注意到,每次的读都有着它独特的目的,譬如一开始的四遍自由朗读,“读前两遍的时候,注意词当中的生字和多音字,要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候,要注意把它念通顺,注意词句内部的停顿。”而后来的读则要求“同学们,梦都作不成,觉都睡不好,带着这种感觉,我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去,读到词的字里行间去。”还有“再来读一读《长相思》。先自己读一读,试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。”同样的引导学生自己的想象和思考,却循循善诱,因势利导,逐步来达到预期的效果。
其次,在一次次的课堂提问中,我们还能感受到王老师对孩子的尊重和鼓励。譬如在对纳兰性德心系故园的思考上,孩子们的回答可谓五彩缤纷,如下,
生1:我发现了,他身在征途,却很思念故乡。
师:不错。你说。
生2:我发现纳兰性德既想保家卫国,又很想自己的家人。
师:你理解得更深了一层。
生3:我觉得纳兰性德肯定很久没有回家乡了。
师:你的心思真是细腻啊。
生4:我还觉得纳兰性德不管在什么地方,心里总是有家乡的。
生5:我觉得纳兰性德虽然远离家乡,可是心总是牵挂家乡的。
客观来说,这些回答内容不免肤浅也不免重复,然而王老师却没有按所谓的标准答案来提示孩子们,仅仅是用“理解更深”“心思细腻”这样的词来加以鼓舞,对小学生来说,这不仅仅是一节语文课上获得的自我认同感,更是对他们一生价值观的缓慢培养。我们总是在频频指责应试教育摧毁了多少天才,压抑了多少天分,甚至有的人不惜以此为借口整天吵吵着教育改革,而其实这些无谓的言论其实又有多少用处呢,于教育,于应试教育体制下的孩子们,都无关痛痒。教育改革是长远而艰巨的任务,我们能做的,就是从自己手头的一点一滴,为促进教育改革,为每一个孩子的将来负责,若每个教师都有这样的觉悟,则教育崛起之日亦不远矣。
教书育人,是教书,更是育人。王老师多年来致力小学语文教育改革,不仅身体力行,为杭州拱宸桥小学的发展做出巨大贡献,更是著作等身,积极参与国内语文教育研讨。在其博文《安顿生命的痛感》中,王老师引用了这么一句埃姆·克莱尔的诗来表达自己内心的宁静,“知道你自己就是光。甚至大过,呼吸。甚至大过,整体。甚至比拥抱你的宁静,更静。”知道你自己就是光,所以首先要让自己有足够的光,然后才能普照众生,为祖国未来之发展作出一份贡献。
以心为媒,融情于教。有人说,当你真正投心于一件事的时候,你就从来不会觉得累。所以王老师的教育之路也必定是无比快乐地。愿现在的自己也会有拥有这份快乐地那一天,不知桃李天下,但求无愧我心。