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理论观念认知论述（232）

2026-01-25 13:03阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2832928814

理论观念认知论述（232）
1、论述231讨论 “ 利益关系、共存关系、契合关系 ”，关系每一个人的命运和前途问题。涵盖四层意思：
（1）利益关系要讲舍得。该舍不舍，该得难得。舍不得，得不来。这种观点的内涵要素是说 “ 舍得 ”要讲格局。
（2）舍的格局是道德、品行、人格。格局高尚，是道德善良、品行优秀、人格尊贵的表现。格局低下，道德败落、品行不规、人格滑向卑劣。
（3） “ 得 ” 是 “ 先舍后得
” 的利益定位。“ 得 ”是良知、道德、品行、人格的表现。
（4）格局低下，良知缺失、品行不规、人格卑劣，道德败坏，一定贪腐。这就是说，格局支撑和支配成败。
2、几个学生很忙，忙什么？挣钱。问：挣了多少钱？说挣的钱只够本钱。有的还说，赔了钱。
3、我们讨论，把眼睛盯在钱上，想多挣钱，挣来挣去，钱从何来？
创造财富和挣钱不是同一个概念。创造财富的根本源泉是实体经济。实体经济涵盖物质产品和精神产品的生产、运营、销售及相关服务活动，是社会财富的基础来源，是国家强盛和人民幸福的核心支柱和持续发展的支撑力。
4、挣钱，简单地说就是通过劳动获得钱财。挣钱是一个德商、智商、情商问题。也就是说，是一个 “ 三观 ”即世界观、人生观、价值观取向和定位问题。所以，前面说“ 得 ”是良知、道德、品行、人格的表现。
5、网络诈骗，制造、销售假冒伪劣产品，以权谋私，贪赃枉法，这些现象都是在 “ 挣钱 ”。
6、我们讨论过一个话题，资本是中性。资本是 “ 挣钱 ”的工具。利用资本可为国家、社会、人民创造财富，也可利用资本剥削人民。资本可搞社会主义公有制，也可搞资本主义私有化。
资本运营问题已经成为资本家、资本人选择方向、道路、模式、运行、发展的 “ 心态 ”“ 情绪 ” 。
7、论述231说过一造假案例，造假的人一定很谨慎，吃穿住行处处小心，要防止别人造假让他上当受骗。但他却要继续造假。
8、媒体报道，一工作10年的主任医师，出钱救助一个没有钱治阑尾炎的儿童，挽回生命，没有被医院表扬，却被院长以违反医院制度除名。
什么问题？制度错位。违反救死扶伤根本和原则、法理。谁的问题？制定这种制度人的信念、理念、观念问题。
9、挣钱，首先要解决好德商、智商、情商问题，在这个前提下考虑挣钱，这是说生财取之有道。
良知、道德、法律、制度的一致性、统一性是挣钱的原则、法理。
10、弄虚造假不考虑良知、道德、法律、制度的一致性、统一性。这种人的心态、心术是自私自利、谋私恶行。不愿意承认恶行，结果是恶行。
11、学生老老实实干活、勤勤恳恳工作，挣不下钱，从环境平等、岗位设置公平角度来说，存在市场需求和能力适应的状况问题。“ 生存条件论 ”起主导作用。
12、 比如产业转型升级发展、新质生产力需求、高科技推动产业价值提升，当一个人在职场打拼，不适应这种变化的市场需求，就要面临就业困境问题。
这就是说，有把握经济发展规律的问题，有市场设置、配置和运行问题，有个人的适应能力即综合素质提高问题。
13、人与人之间的差异是客观存在的。关键是不公正、不合理、不平衡、仍落后、仍虚假、仍贪腐这种现象不同程度地危害社会、危害民权民生民利问题的解决和消除。
14、人民共同的信念、理念、观念是贯彻国家现代化建设目标方案，实现中华民族复兴梦，取得辉煌成就。
从另一方面说，不公正、不合理、不平衡、仍落后、仍虚假、仍贪腐这种问题没有得到及时解决和消除，也要影响继续发展，还会消耗已经积累的财富，负能量要抵消正能量，积累的财富、成果会遭受损失。认识不到这种问题的严重性，消耗、损失、倒退、落后这种问题将影响现代化目标的进取和发展。
15、比如一个人辛辛苦苦干了几十年，积累了50万元，一场大病可能花光，买一套房可能不够，子女就业问题没有解决可能需要支助。这种消耗赶不上积累。如这种情况和问题不是减少，而是相对增多，无疑要给社会、国家加重负担。如一个地方、一个环境这种问题不少，贫困问题是不是也要增多呢？比如自然灾害造成的损失和消耗，也会影响经济和生态环境发展。
不考虑积累和消耗的对比，不是用辩证法和两点论分析现状和判断发展，是一种无知、愚蠢。
16、 “ 高薪养廉 ” 不现实，“ 贫困已消除 ” 有虚假。媒体实事求是揭示真相，应引起重视。国家 “ 十五五 ”规划蓝图贯彻落实，仍需14亿人民同心同德努力奋斗。但不消除隐患，不消除不公正、不合理、不平衡、仍落后、仍虚假、仍贪腐问题，我们前进的速度会打折扣，还会拖后腿影响发展。
17、比如质价相符、质价对等缺失，违反质价相符、质价对等法规、原则，都将承担、追究法律责任。
无论物业服务、社区服务、家政服务、商业服务、教育服务、医疗服务，都必须讲 “ 纲和线 ”。共产党理论、党章、法律、政策都是 “ 纲和线 ”。不讲纲领、不讲路线，越纲领、踩红线，都要违法乱纪，引发倒退、落后。
18、一切事情都要人做，人做事都要由 “ 三观 ”即人生观、世界观、价值观支撑、指导、支配。 识人有三句话一定要懂得。一是君子坦荡荡，小人长戚戚； 二是近朱者赤， 近墨者黑；三是厚德载物，担当道义。我们通俗地这祥认识、认知和理解这三个词的意思：
（1）君子坦荡荡，小人长戚戚。这是说君子心胸开阔、光明磊落。小人斤斤计较、患得患失。前者忠诚，后者虚伪。忠诚是说尽心竭力，为人厚道。厚道经营便是商家取胜之道。虚伪是说虚情假意，欺世惑众。
（2）近朱者赤，近墨者黑。这是说接近红变红，接近黑变黑。跟好人学好，跟坏人学坏。环境可以改变人，人可以改变环境。主观因素起决定作用。
（3）厚德载物，担当道义。《易经》说：“ 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 ”。 这后一句是说大地承载万物这种自然现象柔顺、包容、无欲、厚道。君子应具备这种做人品德。林则徐说：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。就是这个道理。
担当道义是说主动承担和维护善良、正义，坚持道义原则，坚守伦理义务。比如勇于与邪恶斗争、敢于激浊扬清。李大钊诗联：妙手著文章，铁肩担道义。就是这个道理。
19、前面说“ 纲和线 ” ，越纲领、踩红线，将违法乱纪。我们遵循“ 纲和线 ” ，解决 “ 利益关系、共存关系、契合关系 ” 问题，认识和理解鲁迅先生诗联是一个很好的思路。
鲁迅诗联：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这是说，对敌人毫不畏惧、毫不妥协；对人民无私奉献，如同老牛任劳任怨。这是鲁迅为人处世的精神和品格。
20、话题回到 “ 君子坦荡荡，小人长戚戚 ”，没有心胸开阔、光明磊落的思想观念，没有无私奉献、任劳任怨的服务精神，不是君子，而是小人，斤斤计较、患得患失，虚情假意，欺世惑众，一个组织、机构、群体、家庭，只要有 “ 害群之马 ”， “ 利益关系、共存关系、契合关系 ” 问题就解决不好。
知道 “ 舍得 ” 这一层意思，却不会 “ 舍 ”只想 “ 得 ”，这就要扪心自问，反躬自省。一定要做君子不当小人。
21、马列主义毛泽东思想新时期特色社会主义理论是解决 “ 利益关系、共存关系、契合关系 ” 问题的思想武器，其它都不是。只有掌握和贯彻共产党执政的这个信仰主义、革命思想、指导理论，注重践行，才能保证社会主义现代化建设使命从成功走向成功、胜利走向胜利。
廓清
二0二六年一月二十五日

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