（佛经原文接上）吾从世尊闻如是语：苾芻当知，世有一法于生起时，与多众生为不利益，为不安乐，引诸世间天人大众作无义利，感大苦果。云何一法？是谓破僧。所以者何？苾芻当知，僧若破坏，一切大众互兴诤论，递相呵责，递相凌懱，递相骂辱，递相毁呰，递相怨嫌，递相恼触，递相返戾，递相诽谤，递相弃捨。当于尔时，一切世间未敬信者，转不敬信；已敬信者，还不敬信。苾芻当知，如是名为世有一法，于生起时与多众生，为不利益，为不安乐，引诸世间天人大众作无义利，感大苦果。尔时，世尊重摄此义而说颂曰：
世有一法生
能破坏僧苦
【海印赞评：我从佛那里听到这样说：比丘应当知道，世上有一法在生起之时，对于许多众生没有利益好处，不能让人安隐喜乐，引发许多世间天人大众作无义利之事，感召了大苦果。什么叫做一法？就是叫做破僧。这是为什么呢？比丘应当知道，僧如果被破坏，一切大众都会互相兴起诤论，顺次呵斥责难，顺次欺凌蔑视，顺次恶骂侮辱，顺次诋毁指责，顺次怨嗔嫌弃，顺次恼恨抵触，顺次返还乖戾，顺次诽谤诬告，顺次离弃捨去。正值这个时候，一切世间对佛法僧没有完全敬信者，转成不予敬信；已经敬信佛法僧者，转而不能敬信。比丘应当知道，这就叫做世有一法，在生起时对于许多众生没有利益好处，不能让人安隐喜乐，引发许多世间天人大众作无义利之事，感召了大苦果。这时，世尊再次总攝这个要义，而说颂词偈语：
世有一法生起来
此种破坏僧受苦
破僧在佛法中叫做破和合僧。破僧与害母、害
世有一法生
能破坏僧苦
【海印赞评：我从佛那里听到这样说：比丘应当知道，世上有一法在生起之时，对于许多众生没有利益好处，不能让人安隐喜乐，引发许多世间天人大众作无义利之事，感召了大苦果。什么叫做一法？就是叫做破僧。这是为什么呢？比丘应当知道，僧如果被破坏，一切大众都会互相兴起诤论，顺次呵斥责难，顺次欺凌蔑视，顺次恶骂侮辱，顺次诋毁指责，顺次怨嗔嫌弃，顺次恼恨抵触，顺次返还乖戾，顺次诽谤诬告，顺次离弃捨去。正值这个时候，一切世间对佛法僧没有完全敬信者，转成不予敬信；已经敬信佛法僧者，转而不能敬信。比丘应当知道，这就叫做世有一法，在生起时对于许多众生没有利益好处，不能让人安隐喜乐，引发许多世间天人大众作无义利之事，感召了大苦果。这时，世尊再次总攝这个要义，而说颂词偈语：
世有一法生起来
此种破坏僧受苦
破僧在佛法中叫做破和合僧。破僧与害母、害