情不知所起，一往而深——回顾我的写作经历
2024-11-01 10:34阅读：
情不知所起，一往而深
————回顾我的写作经历
生而为人，我们是在不断地修行中书写着自己的人生。而人生这部百科全书，又决定了我们时时与诸多的不确定相遇，若是我们不断地读人生，写人生，那么，我们是不是就可以完成人生这部大书的编著呢？
朱永新老师说：一个人的写作史就是一个人的教育史！我是教师，更是一个朴素的人，我更想说：一个人的写作史就是一个人的人生“史记”。在不断的读写中，我只能说文字，她诱惑了我！编撰了我！
被文字诱惑并编撰，追根溯源是一件幸福的事！
萌芽阶段——兴趣！喜欢读写，一直是我与文字初识时的情感萌动。
喜欢文字，我喜欢小说。小时候就喜欢阅读、涂抹，随着时间的推移人物传记为我的单调生活送来一抹晚霞！尤其钟爱小小说独特的表达方式及深长的内蕴，并偷偷用她的形式涂抹我幼稚满是憧憬的校园生活！工作前的读书笔记和涂抹本就有七本之多。小说的阅读把我引上了文字的第一步，也将我从无知孩童引向追求梦想的少年的第一步，《灯》《一瞬间》等小小说的撰写中我希望用我的文字雕刻我的人生。
喜欢文字，我喜欢诗歌！《散文诗》月刊走进我的生活之后，我庆幸自己找到了生活的一方净土，心灵的一泓清泉。她虽是工业时代的产物，但她不拒绝乡土田园，自然风光及历史和政治的加盟，她集散文，诗歌于一身，用独特的表现形式和手法，诠释了文学的深刻与丰富！所以，栾承舟的禅思，喻子涵的诗情，吴雪峰的清新时刻伴随着我的夜半三更！喜欢《散文诗》
，喜欢她清新的，淡雅的却不失哲理的长短句。学着“散文诗”的气质，我也带着微笑，在午夜，开始雕刻时光！如今越发地喜欢儿童诗，喜欢它纯净可爱的文字，简约而不简单的铺排，所以，《追夕阳》《种月亮》等儿童诗的雕刻已然融入了我的生活，成为我与孩子们相处的一种方式。
喜欢文字，我喜欢散文！当阅读像海绵一样不断汲取水分的时候，我渐渐走出了故事，靠近了更广阔的“文学阅读”，并开始关注文学书籍。散文这一独特的文学体裁便深深吸引了我。她时而清新得像萋萋芳草，时而绚丽得如璀璨的霞光，时而纯真得犹婴儿的香吻，时而深邃得仿韵在骨子里的诗歌。一边在郭沫若，孙伏园等人的文字里穿梭嬉戏一边开始仿散文的文学样式以随笔的形式记录我及我身边人的故事。《有一种生活叫“儿童诗”》《寻一处精神高地》《姿态》等文字便是我对生活的故事诠释。
喜欢文字，我喜欢期刊文章！《人民教育》《教师博览》《教育科研论坛》……这里感人的教育叙事使我的心在感动中走向了博大，博大于我所遇到的孩子；与时俱进的管理分享开阔了我的视野；前卫的文化长廊，夯实了我文字的信心。学期刊文章，带着点文学气质，我开始在网上敲打属于自己的教育故事。
业余捧文学滋养教育情感，业务捧文章涵咏教育素养！随着不断地深入阅读，我的文字情缘逐渐有了理性的参与。
过渡阶段——信赖！需要读写，现在来看她是文字诱惑我的一块磁石。
“读是远见，不读是悔！”我逐渐认识到结缘文字不仅是因为我喜欢的缘故，作为语文老师，我应该有着迫切的专业需要。
需要文字，需要期刊。教育期刊里的快乐点击，直击心灵，攻玉之妙，幸福收获……困惑，迷茫，怀疑，无知……所有的所有，文字中找到的灵机一动的快感，柳暗花明的豁然，醍醐灌顶的释然……使我越发离不开对专业文字的顶礼膜拜和效仿实践。但，我又觉得期刊文字还应该以另一种方式存在，不应只有“论文”般的严肃，如果还有一点温情的滋润，文字的可读性是不是要可爱一些，于是我尝试着把一些柔软的文字注入此类文章的书写，《传承国学精粹，润泽儒雅人生
》《解读仁者见仁，阐释智者见智》等都是膜拜后的另类雕刻。
需要文字，需要专著。学然后知不足。正是因为期刊的阅读，我发现自己是那么的无知，尤其是对小学语文，对孩子，甚至是对自己的无知。不足而知学，我的文字情缘滑向了另一个境域。如果说期刊只是一篇篇文章的累积的话，那里“散家”最多，而教育专著绝对是一个人一生的累积，他们的成长经历，他们的思想变化，他们的教育观念，他们的教育情怀通过他们的系统性的叙述，字字进驻到我的内心深处。从大师那里，我了解了“先学后教，以学定教，以教导学”等教学理念，并尝试着在自己的教学中摸着石头过河。我的文字《追求小语艺术，向往师艺人生》等文字的书写，我开启了“带一本书进教室”的语文理想课堂的主题书写，《寄一片情给乡土》
朝向阶段——信仰！爱读写，回过头来，再看与文字结下的种种情愫，我不得不承认，这种“爱”便是我人生的信仰与最终归宿。
“做教师也做诗人，用诗人的情怀做教育，用生命抒写人们最关注的明天的诗！”当我渐近文字，我的内心深处不禁发出这样的呐喊，这种呐喊是教育专著里传记性文字的感染，是网络学习执着性文字的赐予，是文字渐入生活的自省。
爱文字，爱专著。在于永正，钱梦龙，王崧舟等教育家文字的温暖下，我开始酝酿合符自己的语文情感，寻找属于自己的语文认识，雕刻自己的言语时光。在文字中穿越，在他人的文字里我学着与自己对话，在自己的文字中试着和当下的教育教学对话。我的文字《盯住课文例子，成就语文品味》，《导学单的三层运用》等都是在对话中应运而生并时刻指导着我的语文行走。
爱文字，爱网师。在《非理性的人》，《语文科课程论基础》等网师书籍影响下，我拨正着自己的思维脉动，思考着自己的人生朝向，学着用审视的眼光看待任何人的观点，试着用反思的心理对待自己的摸索，尤其是哲学书籍的捧读，我的文字开始有了哲思诗的气质，《不跪着阅读》，《魂在，语即在》等就是这种思辨的潮涌。
爱文字，集农村语文教学和新教育儿童课程的融合点，我引领孩子们以文字为载体，开始了各年段的乡土乐课程的探索，其中“从自由表达到易于表达再到自由表达”的读写做法，“儿童诗诵写”、“远方的诗这一书信体暮省”等子课程引来了不少人的关注，而孩子们也渐渐朝向了快乐诗意的乡土生活。
融入阶段——教师人生与教育写作的关系。
与文字结缘，被文字诱惑，被文字编撰，经历中我体验到了以下几种关系的处理。
文字与生活的关系——融入。我们既是教师，也是社会人，对于我们来说，繁忙似乎不容我们对文字有非分之想。可，一旦文字融入了我们的生活，像呼吸一样成为我们生活的一部分，被文字诱惑就随时都可能发生。闭门即是深山，捧书随处净土。家里做着小生意，有些小忙，但我的书随处可见，书房里，餐桌上，厨房中，吧台里，卧室中，小包里，只要我触手可及的地方，就有书的地方。每当夜深人静或宾客散去，我就会沉浸在自己的文字中，敲打着生活的滴滴点点。庆幸的是，被文字诱惑中，我练就了一种抗干扰的本领，哪怕家里的宾客再吵，厨房的风机声再大，我都能在自己的角落里坐下来享受文字带来的静谧；即使脚步匆忙，琐事不断，被打断了的思绪还是能够在返回后对接上脑运动，继续在自己的文字里漫游。“文字在脚步中去了又返
，思绪在呼唤里断了再接 ”这种诱惑已经成为我生活中的一种姿态，不可或缺。
文字与工作的关系——联系。文字是思想的载体，工作中，我的文字一直都在向本真的记录，深刻的反思，情感的流淌，服务于教育教学实践等方向努力。在师生共写随笔中，我的一些文字《一起无赖》《心若跪着，教学何寻》《由单元写字看写字指导》《解读仁者见仁，阐释智者见智》等都属于这种工作关联。
文字与我的关系——反思。接受文字的诱惑是拒绝功利行为的。读是为了在读中学会阅读，学会批判纳入。甘心被诱惑，困难来了，我试着用咀嚼的啃去完成一些看似无法做到的穿越；用参照的互文借一本书的解读去阐释另一本书的存在；用“走近”“走进”“走出”三种阅读状态用文字来完成一本书的穿越；在大师的文字里学着和自己对话并反思教育教学行为；在批注中留下思维的痕迹；借他人的力量码出自己的文字。写是为了在写中锻炼思维，学会反思。情愿被诱惑，起初，我的写常常遭遇言无力，情无力，理无力等尴尬，这时我就会紧闭双眼，放松身体，漫游思绪，使自己处于极度空灵的状态，幸运的是每每这时，思维就会打开，言语即会流淌，情感便喷涌而出。《重迁移，善读写》《遵循规律，提升认知》《我思我》《我非我》《我是我》等都属于这类文字。
文字与他人的关系——分享。独学而无友，则孤陋而寡闻。文字需要分享，分享沉浸其中的心灵一动，分享雕刻瞬间的思想火花。被文字诱惑，我深感与其把文字养在心里之后腐烂，不如把它们晾晒进生活及时分享。分享在园地，我找到了共同穿越一本书的认识共鸣；分享在博客，我体验了困顿无奈里的观点给予。有了伙伴们的热衷交流，我对于整本书共读之文本特征的教学尝试，对于导学单的再造使用，一一被文字诱惑，飞向了观课者的心里。也就有了《独学而无友，孤陋而寡闻》《在教室里行走》等文字的心灵写真。
不断雕刻，我认识到：人生单有激情不够，还要用文字为爱作证；人生只有思考不行，还应让文字记载奇迹的诞生……写是为了在写中锻炼思维，学会反思，最终在自己的文字里与人生对话！
书忌耳传，文贵自得。被文字诱惑的经历中，我收获着“不跪着阅读”，“写有个性”的文字情缘。与工作、生活相融，如今，读写已经成为我生活的一部分，我用我的生命阅读着人生这部百科全书，我也用我的文字雕刻着属于我的人生之书：周一，携一颗心做教育，写教育叙事；周二，吟一首诗给孩子，写儿童诗；周三，带一本书进课堂，写教学叙事；周四，雕一篇文入生活，写散文或散文诗；周五，寄一片情给乡土，写课程叙事；周六，留一点思给自己，写读书感受；周日，捧一点爱给小墨，写亲子叙事。编撰着我的人生之书，雕刻着我的诗意人生。
读写思行研，我努力着用自己理解的诗意在人生这部书中徜徉，用网名“蜗牛为梦想而生”和“追梦的蜗牛”分别在新浪博客、新教育在线论坛、凤凰语文网、霍邱县教育博客等网站累计撰写500多万字，也因此收到了一些额外奖赏，但我对文字的情愫亦如初见。
探寻阶段——教师进行专业写作的意义在哪里？
首先，人为什么写作？这个问题，似我们不停地追问自己——我是谁？我身在何处？我将往哪里？后者是哲学问题，前者虽不能上升到“哲学”，但也是关系到一个人的生存方式了。如果说这种生存方式是以文化的行为存在的，那么这个行为至少也关系到生活的需要，表达的需要，与人交流的需要。有的写作者需要用“写”来解释生活、享受生活；有的写作者需要用“写”来传情达意、呈现自己；有的写作者需要通过“写”出来的作品与人交往……为工作，为生活，为专业，凡“写”出来都是有意义的。
为什么？吴老师说：写作对于教师个人，从根上讲，是要逃脱“工具化”的宿命，是要精神的自由，是要在工作之外，开拓真正属于自己的能够称得上是事业的东西，构建起生命可以依托的精神世界……解读吴老师的教诲，通俗一点说，写作于教师个人来说就是为了有意义，为了生活得更加有意义，为了工作更加有意义，为了整个人生更加有意义。那么，就“写”吧，把我们自己写出来，把我们的生活写出来，把这个世界写出来……很多时候，我把阅读看作如呼吸吃饭一样自然，如今，这“写作”也当如呼吸一样自然的，否则，那七个主题的写作，怎会一次次让我享受到思想澄明、灵魂干净、生命恬淡？
这样来看，何止是有意义呢？“写作”也会让人生更有意思些。那么，带领孩子们学习“写作”该是一件多么可爱的事情啊。
其次，学校环境下的写作课程和社会环境中的写作的区别是是什么？这个问题，关键看被谁“需要”。社会环境中的写作一定是被“生活”（工作也是为了生活）需要，而学校里的写作自然被“学习”需要了。可，我们又不能无视学校里一些环境的影响，比如：学校与社会有一定的距离；以接受间接经验为主；考虑学科之间的平衡；班级集中授课；学习的是基础知识和基本技能……身为语文教师，我们每个人都对这种“影响”感同身受，同时也切身体会到学校里的写作课程带着科学化和追求效率的印记，很难提供很多真实情境让孩子完成大量真实的写作任务，而是以学习前人积累的间接经验为主，写作的主要目的也不是让孩子完成一篇具有生活实用价值的作品，而是以见识写作技能、获得写作策略为主，就造成了“不为了表达，也不为了学会表达”的应试写作现象。
学校里的这种写作现象，一时是很难得到解决的，那么能否得到改善呢？
这些年的写作教学经历使我了然：写作教学应该理性一些，从普及性的写作知识中选择一些有代表性的教学内容，利用有限的教学时间帮助学生学习一些写作方面的常识和技能，学习简历间接经验与自己的阅读及实际生活之间的联系。写作、指导孩子写作，要有一个良好的心态，我们指导孩子写作，并不是让他们成为作家，而是要让他们了解写作，学习写作，爱上写作，从而更好地表述自己。
写作，简单一些，更好！
第三，有教师教学的写作与一般写作练习的区别有哪些？教育的最终目的是为了实现——教而不教，学而会学，抵达自我教育。但，在这个过程之中，“教”与“不教”肯定是不一样的，毕竟教师的教是有目标的，有组织的，有针对性的，有指导的，有核心价值的……也就是说是有针对性的，如果孩子在学习写作的过程中，教师完全放手，不做任何指导和引领，那么“自由”写作最后都会走进写作的“盲区”。也就没有了“推敲”的故事，体会不到贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”的遣词造句之心得了。人们常说的：读书破万卷下笔如有神、文章不厌百回改……说的也是这个道理。
第四，在我们的教学生活中，也许都做过这样的尝试：在写作中，会选择一些写作练习进行指导，会选择一些写作练习不做任何指导，很多时候，前者收到的效果要比后者好一些，而且好很多。况，什么情况下的写作能达到不教的境界呢？即使一些写作大家名家，他们的写作水平，也是需要在交流中不断锤炼提升的。
或教，或不教，区别还是很明显的。
“写作会迫使我们对问题作更深的思考，写作时需要接受语言的规范和逻辑的约束，写作的过程既是思考条理化、深刻化、系统化的过程，也是表达规划化和精致化的过程。”我的此次写作经历让吴老师的这个“教”具象化了！
学海茫茫，披卷壮我书生本色，师道漫漫，挥毫铸我为人精神。为什么写作？我是在写作吗？我只是被文字诱惑了，用文字雕刻时光,我文字的样子就是我生活的姿态，与文字结伴而行，走人生这一遭，又被文字编撰着，以文观人生，追根溯源——
情不知所起，一往而深。
