人在看到别人身体伤痛或者遭受不公平待遇的时候，自己是否也会觉得痛苦？绝大多数人是会的。这就是共情能力的体现。
而我们在媒体资料上了解到的这三个少年，事发前后既没有道德的自我批判，更没有对逝者的共情难过，我们会觉得非常残忍，这是让我们绝大多数人难以接受的。今天就是想聊一聊这种共情缺失。
我们知道共情能力不仅是人际关系的润滑剂，为我们带来更强大、更明智的解决冲突的能力，也是心理健康的重要部分。
功能性核磁共振（fMRI）结果显示，当人们观察到或意识到他人的疼痛与不幸时，大脑中情绪和躯体感受的区域就会被激活。还有一些类似的研究表明，慷慨与利他的行为能够激活大脑通常与“食”“色”相关的快乐中枢。这意味着，我们的确能够感知到他人的痛苦与情感。
共情能力也不是“有”和“无”的关系，如果共情以满分10分计算，我们生活中绝大多数人都是分布在4-6分。有些人即使共情能力略低于正常，其他人也只会在某种程度上觉得他没礼貌，不太尊重人，或者不懂换位思考，或者是很自私。但是如果他道德感比较强，我们还是会觉得这是个好人。甚至一些需要特别冷静的职业，它的从业群体就需要相对共情能力低一些。
有些人是对其它人的痛苦无知无觉的，或者能感受到的很少，就好像在“共情”这件事上是有缺陷的。这种情况下，个体将无法跳脱出自己的视角去体会他人的经历，尤其是那些感受、思维方式和信仰与自己有所不同的人。
这当然是极少数人，但在我们今天的
而我们在媒体资料上了解到的这三个少年，事发前后既没有道德的自我批判，更没有对逝者的共情难过，我们会觉得非常残忍，这是让我们绝大多数人难以接受的。今天就是想聊一聊这种共情缺失。
我们知道共情能力不仅是人际关系的润滑剂，为我们带来更强大、更明智的解决冲突的能力，也是心理健康的重要部分。
功能性核磁共振（fMRI）结果显示，当人们观察到或意识到他人的疼痛与不幸时，大脑中情绪和躯体感受的区域就会被激活。还有一些类似的研究表明，慷慨与利他的行为能够激活大脑通常与“食”“色”相关的快乐中枢。这意味着，我们的确能够感知到他人的痛苦与情感。
共情能力也不是“有”和“无”的关系，如果共情以满分10分计算，我们生活中绝大多数人都是分布在4-6分。有些人即使共情能力略低于正常，其他人也只会在某种程度上觉得他没礼貌，不太尊重人，或者不懂换位思考，或者是很自私。但是如果他道德感比较强，我们还是会觉得这是个好人。甚至一些需要特别冷静的职业，它的从业群体就需要相对共情能力低一些。
有些人是对其它人的痛苦无知无觉的，或者能感受到的很少，就好像在“共情”这件事上是有缺陷的。这种情况下，个体将无法跳脱出自己的视角去体会他人的经历，尤其是那些感受、思维方式和信仰与自己有所不同的人。
这当然是极少数人，但在我们今天的