孔子是世界上最先提出启发式教学的教育家。他认为教学应该注重启发诱导，循序渐进，比古希腊的苏格拉底提出引导学生自己思考并得出结论的教学主张要早几十年。虽然他们都是启发式教学方法的首倡者，但他们的启发式教学法却有着本质上的差异。
孔子所处的春秋时代，已经形成了相当稳定的文化传统。在这样的文化背景中成长起来的孔子，自然地形成了接受的学习态度。因此，他的启发式教学的主要目的在于启发弟子们更好地接受已有的文化知识，而非去发现新的知识，创造新的学说。所以孔子的启发式在其本质上是一种接受式的启发法。
孔子认为，不论是培养道德品质，还是学习、掌握知识，都必须建立在学生自觉需要的基础上，必须使学生自己对问题能加以深入思考，获得切实的体验和感受，才是有效和可靠的。为了引导学生培养独立思考的能力和习惯，孔子反对注入式的教学，主张启发式教学。
孔子的启发式教学只有八个字：“不愤不启，不悱不发。”意思是：对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现两种矛盾的心理状态，或者说两种不同的思维矛盾，以及这两种矛盾的正确处理方法。
而苏格拉底成长的那个年代，西方文明才刚刚起步，文化传统还没有成形，这就使得苏格拉底的教育没有思想可循，因此他拥有自由的思想和另立新说的自由天地，于是形成了他探索的治学态度。这样，苏格拉底的启发法
孔子所处的春秋时代，已经形成了相当稳定的文化传统。在这样的文化背景中成长起来的孔子，自然地形成了接受的学习态度。因此，他的启发式教学的主要目的在于启发弟子们更好地接受已有的文化知识，而非去发现新的知识，创造新的学说。所以孔子的启发式在其本质上是一种接受式的启发法。
孔子认为，不论是培养道德品质，还是学习、掌握知识，都必须建立在学生自觉需要的基础上，必须使学生自己对问题能加以深入思考，获得切实的体验和感受，才是有效和可靠的。为了引导学生培养独立思考的能力和习惯，孔子反对注入式的教学，主张启发式教学。
孔子的启发式教学只有八个字：“不愤不启，不悱不发。”意思是：对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现两种矛盾的心理状态，或者说两种不同的思维矛盾，以及这两种矛盾的正确处理方法。
而苏格拉底成长的那个年代，西方文明才刚刚起步，文化传统还没有成形，这就使得苏格拉底的教育没有思想可循，因此他拥有自由的思想和另立新说的自由天地，于是形成了他探索的治学态度。这样，苏格拉底的启发法