近千年过去了，作为北宋的四大家之一的米芾，他的人生轨迹中不可能件件事都能得到考证，历朝历代的变迁，社会的复杂，人心的叵测，他生前挚友和后人对米芾赠予的礼物，采取秘而不宣的深藏是完全有可能的。如今国家昌盛，文化传承和保护更显重要，人为的设定界限，于国于民不利。为此，在这里,把帝王将相才子佳人传承的，米芾书写的《蜀素帖》和民间传承还未被命名的，米芾精心创作的书法长卷（下简称长卷）进行对比，相信它对民族文化的传承很有意义。
米芾的《蜀素帖》与长卷相比是平常书写的底稿，这样说一定会有人认为太荒唐！千百年来多少文人墨客为之倾倒，如今《蜀素帖》迷数不胜数，敢对台北故宫的镇馆之宝提出非议，此人一定是“疯子”。然而，事实摆在面前，虽说这让人难以接受，然而，为了子孙万代能够得到更真实、更完美的文化传承，我们需要控制情绪，理智对待。
书法讲究的是写法和写意的完美结合，在这方面米芾的《蜀素帖》和长卷是高度一致的。很多专家、学者和书法爱好者对米芾的书法特点和用笔方法早有深入研究，藏者只是收藏爱好，不敢班门弄斧，相信通过比对，会对两者的相同点得出客观的评价。下图是长卷中七个带三点水的字，除了米芾本人书写，仿者望尘莫及。
米芾的《蜀素帖》与长卷相比是平常书写的底稿，这样说一定会有人认为太荒唐！千百年来多少文人墨客为之倾倒，如今《蜀素帖》迷数不胜数，敢对台北故宫的镇馆之宝提出非议，此人一定是“疯子”。然而，事实摆在面前，虽说这让人难以接受，然而，为了子孙万代能够得到更真实、更完美的文化传承，我们需要控制情绪，理智对待。
书法讲究的是写法和写意的完美结合，在这方面米芾的《蜀素帖》和长卷是高度一致的。很多专家、学者和书法爱好者对米芾的书法特点和用笔方法早有深入研究，藏者只是收藏爱好，不敢班门弄斧，相信通过比对，会对两者的相同点得出客观的评价。下图是长卷中七个带三点水的字，除了米芾本人书写，仿者望尘莫及。