不愿重蹈的年代
谈起已经过去的暗哑年代，我可能是没有什么发言权的。虽然我出生在上世纪六十年代，但由于年龄太小，即使有一些后期的零星记忆也并不清晰，因此，要真正谈论所谓经历或者记忆还缺乏说服力。但是，似乎又有一些关于那个时代的记忆，在我的脑海里长期存在着，它会时常跳出来，警醒着我，让我对一些颇有那个时代遗风的举动和表现充满了警惕。特别当我陆续阅读和耳闻了其中种种劣行之后，对所谓的“革命”更是深恶痛绝，更希望这样的灾难不要再降临。
严格的说，本文中所谓的“记忆”并不是我的记忆，尽管我是“亲历者”，但是由于尚处幼年，所以我在文中的关于那个时代的“记忆”来源于我的母亲和姐姐。
许多年前一个冬天的晚上，好像是春节期间，很多亲人在一起聚会聊天，不知是谁将话题引至那个暗哑时代，一下子把大家的注意力都吸引过去了。一些年龄较长的亲属大都选择沉默，只有年龄较小的晚辈们七嘴八舌，其中一个堂弟还放言，如果他生在那个年代，也要去当一个“红卫兵造反派”，似乎那是个风光无限的身份。
母亲突然说话了，她说了一件那个时代发生的事。时间大约是1968年的冬季，“文革”正在全国如火如荼的展开着。母亲是一名教师，不属于任何派别，或者说是“逍遥派”。学校停课了，一些教师也跟着同学们“造反”去了。母亲带着幼小的姐姐和幼年的我去探望我的舅舅。那个时候，交通极不方便，舅舅家所在的地方在淮河北岸靠近洪泽湖的一个偏僻乡下，没有火车和汽车，只能坐船和步行。那个时候，淮河上有定期客轮，正是这些轮船将外面的世界和偏僻的乡镇联系在一起。探望完舅舅的我们又乘坐轮船返回，船票是晚上的，大约要经过一夜的航行才能到达一个叫蚌埠的城市。许多年之后，我开车从舅舅家前往这个城市，尽管只是普通
谈起已经过去的暗哑年代，我可能是没有什么发言权的。虽然我出生在上世纪六十年代，但由于年龄太小，即使有一些后期的零星记忆也并不清晰，因此，要真正谈论所谓经历或者记忆还缺乏说服力。但是，似乎又有一些关于那个时代的记忆，在我的脑海里长期存在着，它会时常跳出来，警醒着我，让我对一些颇有那个时代遗风的举动和表现充满了警惕。特别当我陆续阅读和耳闻了其中种种劣行之后，对所谓的“革命”更是深恶痛绝，更希望这样的灾难不要再降临。
严格的说，本文中所谓的“记忆”并不是我的记忆，尽管我是“亲历者”，但是由于尚处幼年，所以我在文中的关于那个时代的“记忆”来源于我的母亲和姐姐。
许多年前一个冬天的晚上，好像是春节期间，很多亲人在一起聚会聊天，不知是谁将话题引至那个暗哑时代，一下子把大家的注意力都吸引过去了。一些年龄较长的亲属大都选择沉默，只有年龄较小的晚辈们七嘴八舌，其中一个堂弟还放言，如果他生在那个年代，也要去当一个“红卫兵造反派”，似乎那是个风光无限的身份。
母亲突然说话了，她说了一件那个时代发生的事。时间大约是1968年的冬季，“文革”正在全国如火如荼的展开着。母亲是一名教师，不属于任何派别，或者说是“逍遥派”。学校停课了，一些教师也跟着同学们“造反”去了。母亲带着幼小的姐姐和幼年的我去探望我的舅舅。那个时候，交通极不方便，舅舅家所在的地方在淮河北岸靠近洪泽湖的一个偏僻乡下，没有火车和汽车，只能坐船和步行。那个时候，淮河上有定期客轮，正是这些轮船将外面的世界和偏僻的乡镇联系在一起。探望完舅舅的我们又乘坐轮船返回，船票是晚上的，大约要经过一夜的航行才能到达一个叫蚌埠的城市。许多年之后，我开车从舅舅家前往这个城市，尽管只是普通