《恶之花》是一部象征主义诗集，全书共分为六个部分：《忧郁与理想》，《巴黎风貌》，《酒》，《恶之花》，《叛逆》，《死亡》。虽然这六部分并没有按照时间顺序来排序，但这仍然是一部有有逻辑，有结构，有头有尾的书。第一部分《忧郁与理想》，理想是美，而忧郁是对美的留恋。忧郁是沉重的，理想是渺茫的，在沉重的忧郁中追寻渺茫的理想。第二部分《巴黎风貌》，这是作者眼中的巴黎，但不是寻常那样美丽的，繁华的都市。他所呈现出来的是衣衫褴褛的红发女乞丐，是衰老丑陋的老太婆，是一个光怪陆离，病态的现代大都会。第三部分《酒》，通过酒来表达苦闷，无奈，借酒消愁，有拾荒者的酒，有杀人犯的酒，还有孤独者的酒。第四部分《恶之花》，诗人在这一部分写了无头尸体，血泉，地狱，吸血鬼，这些病态的丑恶的主题，这是诗人在直面罪恶的花朵。第五部分《叛逆》，这一部分写的是上帝和撒旦，他们都受到了诗人的赞美，因为他们都是叛逆者。最后一部分是《死亡》，死亡意味着结束，也意味着新的开始。无论是幸福还是苦难，终究都会走向死亡。在死亡之后一切又是一个新的开始。“我们真想潜入深渊深处，潜入未知世界的深处，去发现新事物！下地狱或者上天堂，又有什么紧要？”
波德莱尔在《恶之花》中最经常用到的两个意象分别是女人和死亡。波德莱尔笔下的女人几乎都是美丽的，优雅的。“你的容颜，你的举止，你的神采，美得宛如锦绣般的风景；你的脸上浮起笑影，仿佛一阵清风从晴空中飘来。”“我回忆起她那天生的端庄，回忆起她那透露出活力与优雅的眼神，回忆起她那宛如香气袭人的盔似的满头绿云，一想起她那浓密的长发，我的爱情之火就燃得更旺。”波德莱尔极尽一切美好的词语来描述这些女人，她们有着浓密的长发，白皙丰满的身体，一举一动都充满诱惑。但是这些美丽女人所处的环境亦或是遭遇都是丑恶的。就像是《致一位红发女乞丐》中，这个女乞丐是美丽的，是一位“皮肤白皙的红发姑娘”。即便“满是破洞的衣裳，掩不住你的寒微与妩媚。”可现实中这个美丽姑娘却“向躺在那里的某个衰弱的老头儿，苦苦地祈求施舍。”即便这样也遭人嫌弃“走吧，你没有任何饰物，没有香水，没有钻石，没有珍珠，啊，我的美人！你只有衣不蔽体，骨瘦如柴的身子！”这种美丑的对比，体现出波德莱尔对于这些穷困潦倒者和不幸者的同情。就像这个红发女
波德莱尔在《恶之花》中最经常用到的两个意象分别是女人和死亡。波德莱尔笔下的女人几乎都是美丽的，优雅的。“你的容颜，你的举止，你的神采，美得宛如锦绣般的风景；你的脸上浮起笑影，仿佛一阵清风从晴空中飘来。”“我回忆起她那天生的端庄，回忆起她那透露出活力与优雅的眼神，回忆起她那宛如香气袭人的盔似的满头绿云，一想起她那浓密的长发，我的爱情之火就燃得更旺。”波德莱尔极尽一切美好的词语来描述这些女人，她们有着浓密的长发，白皙丰满的身体，一举一动都充满诱惑。但是这些美丽女人所处的环境亦或是遭遇都是丑恶的。就像是《致一位红发女乞丐》中，这个女乞丐是美丽的，是一位“皮肤白皙的红发姑娘”。即便“满是破洞的衣裳，掩不住你的寒微与妩媚。”可现实中这个美丽姑娘却“向躺在那里的某个衰弱的老头儿，苦苦地祈求施舍。”即便这样也遭人嫌弃“走吧，你没有任何饰物，没有香水，没有钻石，没有珍珠，啊，我的美人！你只有衣不蔽体，骨瘦如柴的身子！”这种美丑的对比，体现出波德莱尔对于这些穷困潦倒者和不幸者的同情。就像这个红发女