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金陵十二钗咏李纨曲 晚韶华》

镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是,人生莫受老来贫,也须要,阴骘积儿孙。
气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,
威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!
问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。
这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵
诗读书者。
至李守中继承以来,便说“女子无才便有德”,故生了李氏时,便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。
因此这李纨虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。
——《李纨小传》

众人看一首,赞一首,彼此称扬不已。李纨笑道:“等我从公评来。通篇看来,各有各人的警句。今日公评:《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了;然后《簪菊》《对菊》《供菊》《画菊》《忆菊》次之。”

文采风流(匾额) 菊花诗会.芦雪广联诗(评判词)

书和脂批对有关李纨的评述:

宝玉听说,喜的拍手叫“极是,极公道。”
宝玉道:“稻香老农虽不善作却善看,又最公道,你就评阅优劣,我们都服的。”众人
都道:“自然。”
【此时处此境,最能越理生事,彼竟不然,实罕见者。】

探解李纨为红楼才女的几点线索和理由:
小说中的好多情节描写李纨都在场,可是她永远只充当次等角色,没有给读者留下什么深刻印象.这也许很附和作者对她的身份地位和思想性格的定位:
荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法,与世无争的寡妇,从来不肯卷入矛盾斗争中。
作者曹雪芹在写她红楼曲子时,所运用的曲名是:《晚韶华》:
何谓晚韶华,释义就是说她晚年要荣耀一番。
李纨苦了一辈子,尽管晚年母以子贵,还是抵消不了她的悲剧命运,接着就死了。曹雪芹以“气昂昂”、“光灿灿”、“威赫赫”之类的字眼形容贾兰升官,讽刺之意很明显,其实最多不过再来一次“苦枯”的小循环而已。
1. 金陵十二钗曲 如冰水好空相妒 ”,评判李纨品行之高风亮节似冰
清水洁白梅。性格之温顺娴静如神韵清骨
2. 她从小就在封建士大夫家庭接受严格的女子“三从四德”教育,是一个标准的完全符合封建道德规范的女性。
“再休提绣帐鸳衾”
丈夫早逝使她的情感付诸流水. 竟如槁木死灰一般.在大观园险恶的人际关系环境中,在孤苦凄凉,漫漫长夜般的守寡生活中,她时时以“教于幼正大光明,检于心忧情惕厉”为人生目标.座右铭。不敢有丝毫懈怠。她忍辱负重,明哲保身,谨慎。她放弃自己的青春年华和人生幸福,所指望者就是儿子,把毕生精力心血全部移情到儿子身上,含心茹苦地把他培养教诲成优秀人才后,自己耗尽生命,撒手归去。
她不慕名利,爱好闲逸生活,是一个典型的中国式母亲,如李白称颂唐朝大诗人孟浩然的名句:
“红颜弃轩冕,白首卧松云。”
3.她尊敬贾母,王夫人等长辈。以长媳身份替亡故夫君伏侍照顾,尽着孝心。
她关心爱护弟妹,宽待于人。有着仁爱善良之心。
作为长嫂,她委曲求全,尽心尽责地操持维持着这个千疮百孔危机四伏的大家庭……。
她守贞操,品行端正无暇。清白如玉。
通过曹雪芹对李纨这个人物形象的塑造,我以为:
中国古代圣贤留下的道德规范,思想,价值观念,是一份高尚珍贵的人类文明文化遗产,现代中国人不应否定抛弃它。反而是要去努力学习,传承其中之精粹。
而李纨所具备的高尚的道德情操,继承下来的传统伦理文化经典就是她的最大才华和精神财富。
在她的身上凝聚着中华女姓的传统美德,值得人们尊敬,赞赏。但她也付出了巨大代价和牺牲。我们看到了她人生的无奈和凄凉。她正是封建社会时代悲剧女性的一个缩影。
4. 李纨才艺水平虽然平平,但她具有非凡的领导,组织文学活动才干。每次诗会都是她来担任评判。这些活动有力地促进和发展了大观园的文学水平。她慧眼识英雄。能敏锐辩识出文学诗赋质量的优劣,高低。是大观园里的评审权威。如众才女们咏诗白海棠、秋菊、芦雪庭雪时,其公正准确的评价,精采到位的点评赢得了众才女们的支持,赞许和心服。
5. 由于家庭教育欠缺,早婚成家等原由,李纨的才艺造诣自然不能与那些未出嫁的才女妹妹们相比,她很有自知之明,总是以谦恭的姿态出现。诗赋才艺表现也称得上是颇有才华。细细品评,我觉得李纨虽是才思不如才女妹妹们敏捷,(出口成章)诗赋却也是十分典雅委婉,独具品位。读后口中留香,回味无穷。

文采风流(匾额) 李纨题

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。
景物多采,风光美好,人事标格不凡,胜似海上的仙山。
抱复回——要合抱而又回转。即曲折萦绕的意思

绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
一句写歌,一句写舞。生动描绘出大观园人载歌载舞迎接元妃省亲时的情形。绿裁——歌扇用绿绸裁制成,红衬——浅黄色绢帛 裙子浅黄底子衬着红花,舞动时如红梅落瓣,随风飞回。
5. 李纨对文学诗赋有着痴迷执着的爱。她是大观园诗社的发起人,组织者,制订了一系列的具体活动安排,规则。亲自充当社长和裁判长。平日里虽一概无见无闻,但为了拉到一些诗社活动经费,不惜放下长嫂的身份和尊严,开口向王熙凤(大观园管家)讨要。结果还是被她用尖酸刻薄的话揭了短处,奚落一番,蒙受羞辱难堪
6. 李纨身体力行地奉行道德规范,经常苦口婆心地向下辈们传播道德行为规范。(劝善)

文采风流(匾额) 菊花诗会.芦雪广联诗

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏,未许凡人到此来。
[注释]
1.文采风流——这里指景物多采,风光美好,人事标格不凡。
2.抱复回——要合抱而又回转。即曲折萦绕的意思。
3.蓬莱——传说中海上的仙山。
4.“绿裁”句——歌扇用绿绸裁制成,与芳草颜色一样,迷离不分。歌扇,古时女子歌唱以扇遮面,所以有歌扇之称。这句写歌,下句写舞,带出景物。
5.“红衬”句——“湘裙”疑当作“缃裙”。古乐府《陌上桑》以“缃绮为下裙”写罗敷,李商隐也有“安得薄雾起缃裙”句。缃,浅黄色绢帛。这是说裙子浅黄底子衬着红花,舞动时如红梅落瓣,随风飞回。这两句用七十回中提到的杜甫《游何将军山林》诗“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”句法。
6.珠玉——喻诗文美好。杜甫《和贾至早朝大明宫》诗:“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。”当时,盛唐著名诗人王维、岑参等也有同题和作,传为一时风流盛事。这里借以说大观园题咏。
7.瑶台——传说中神仙所居之处。这句说元妃省亲,如仙女下凡。
8.“名园”二句——名园一经贵人游赏,便增价百倍,犹如仙境不许凡人来到。亦借此“颂圣”。
 
  红楼才女 <wbr>李纨
红楼才女 <wbr>李纨




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