到衡阳，一定要去拜谒衡山。
衡山是中国五岳之一，也是中国传统文化中的“寿岳”。
在中国古代，人们按天上二十八星宿的位置与天下九州相互对应。九州中，正南面是荆州，即现在的湖南湖北地区。荆州最著名的山叫衡山，其对应的是南方七宿中的翼星和轸星。由于轸星主管人间苍生寿命，所以南岳就被世人尊之为“寿岳”。古人祝人长寿，常用“寿比南山”一词，便是源于寿岳衡山。
传说，上古时期，炎帝、祝融曾在衡山生活；尧、舜、禹也均曾登临衡山祭祀山神。商周时期，神被人格化，赤帝祝融氏被尊奉为南岳衡山之神。唐玄宗时封禅南岳神为“司天王”，宋真宗封南岳神为“司天昭圣帝”。至清末，历代帝王祭祀南岳之神时，都称南岳为“主寿之山”。宋徽宗登临南岳衡山，还写下“寿岳”两字，石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上。
传说这“寿岳”两字即为宋徽宗所题
上千年来，众多文人墨客为这座“寿山”写下无数脍炙人口的佳句。
东汉张衡在《天象赋》中写到：“长沙明而献寿，东辖朗而陈兵”，意思是说，如果主寿的长沙星明亮，则人间会延年益寿；而主战争的东辖星明朗，那就会陈兵打仗了。
衡山是中国五岳之一，也是中国传统文化中的“寿岳”。
在中国古代，人们按天上二十八星宿的位置与天下九州相互对应。九州中，正南面是荆州，即现在的湖南湖北地区。荆州最著名的山叫衡山，其对应的是南方七宿中的翼星和轸星。由于轸星主管人间苍生寿命，所以南岳就被世人尊之为“寿岳”。古人祝人长寿，常用“寿比南山”一词，便是源于寿岳衡山。
传说，上古时期，炎帝、祝融曾在衡山生活；尧、舜、禹也均曾登临衡山祭祀山神。商周时期，神被人格化，赤帝祝融氏被尊奉为南岳衡山之神。唐玄宗时封禅南岳神为“司天王”，宋真宗封南岳神为“司天昭圣帝”。至清末，历代帝王祭祀南岳之神时，都称南岳为“主寿之山”。宋徽宗登临南岳衡山，还写下“寿岳”两字，石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上。
传说这“寿岳”两字即为宋徽宗所题
上千年来，众多文人墨客为这座“寿山”写下无数脍炙人口的佳句。
东汉张衡在《天象赋》中写到：“长沙明而献寿，东辖朗而陈兵”，意思是说，如果主寿的长沙星明亮，则人间会延年益寿；而主战争的东辖星明朗，那就会陈兵打仗了。