《红楼梦》贾母原型是孙氏毋庸置疑
2014-05-01 08:13阅读：
《红楼梦》贾母原型是孙氏毋庸置疑
贾母的称谓在《红楼梦》多种多样，犹如夜空中繁星点点，但万变不变其宗，至尊至贵形象一以贯之。拙作在《红楼梦是一部曹雪芹的家史说》一文中论证了贾母原型是孙氏，海内外红友给予正面评价居多，也有博友将信将疑，或直言观点与红学泰斗有异；或强调曹雪芹在原著末点明其姓。“用事实说话”是唯一正确选项，一代文学宗师曹雪芹精心设计地贾母原型是自已的曾祖母孙氏，既巧妙，更充分。
一、
曹雪芹笔下的贾母有震耳欲聋地称谓是“老太君”
（一）
贾母称谓何其多？
1、冷子兴称贾母为“太夫人”（
第二回
）。“如今代善早已去世，太夫人尚在。”
2、冷子兴又称贾母为“史老太君”（
第二回）。“政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。”
3、冷子兴还称贾母为“史老太夫人”（
第二回）。“因史老太夫人极爱孙女（
惜春），都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”
4、作者曹雪芹写贾母为“史氏太君”
（
第三回）。贾母迎接黛玉进府“此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦、贾政之母也。”
5、小字辈有时称贾母为“老祖宗”。
（1）贾蓉之妻（
第五回）：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”
（2）贾珍（
第十一回）：“老太太原是老祖宗，我父亲又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家，但是这个时候，天气正凉爽，满园的菊花又盛开，请老祖宗过来散散闷，看着众儿孙热闹热闹，是这个意思。谁知老祖宗又不肯赏脸。”
（3）王熙凤（
第三十八回）：“那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢！可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。
6、刘姥姥道贾母是“老寿星”（第三十九回）。刘姥姥二进大观园，见榻上歪着的老婆婆是贾母便说了声“请老寿星安。”
7、称呼“老太太”在《红楼梦》十分普遍，不须列举。
（二）“史老太君”或“史氏太君”的称谓不仅经典还彰显出贾母非常高贵地身份
1、太君称谓是独特地高贵身份象征。太君是古代对一定级别官员之妻或母亲的尊称。在唐代，官员达到一定级别，他们的母亲就可以被称为太君。宋时，为了体现对大臣的优待，朝廷为群臣之母专设了封号，刺史以上官员的母亲封为县太君；后代王朝基本遵循此制。《红楼梦》故事年代在清代，延用“太君”称谓理所当然。
2、贾母称谓“老太君”当之无愧。《红楼梦》中贾母是荣宁两府领军人物，出生高贵无比，“金陵世勋史侯家的小姐”，嫁给荣公长子贾代善为妻，生有两个儿子，长子贾赦较为平庸，袭“荣公”之职，次子贾政非常出色，受到皇帝特别器重，平步青云，官运亨通，官职由主事之衔升为员外郎。由此可见，母以子贵，贾母凭借贾政的荣升获得“老太君”资格。
二、
曹雪芹利用“史老太君”或“史氏太君”独特称谓为考证贾母原型预留唯一秘道
（一）“史老太君”的称谓显然借鉴名著《杨家将》中佘赛花的称谓。北宋时期实有一位赫赫有名地老太君是佘赛花，她的英雄事迹妇孺皆知，感人至深。佘赛花是宋朝抗辽大元帅杨延昭（杨六郎）的母亲，杨延昭官在刺史之上，其母当然可以被叫作太君。《佘太君百岁挂帅保家卫国威震天下》讲述宋仁宗年间，辽军犯宋边境，镇守边关的元帅杨宗保(杨延昭之子)率兵抗敌，在绝谷探道时不幸中箭身亡，辽国军马立即包围了边关，在千钧一发的紧要关头，年满百岁的佘老太君据理驳斥主和派的谬论，在寇准等大臣的支持下，率领杨门女将奔赴边关，抗敌救国，取得一系列重大胜利。
（二）“史老太君”是考证贾母原型重要地信息源
1、史老太君形象十分高大。“史老太君”和“佘老太君”共同之处在于担当着家族领军人物。佘老太君是杨家将的中流砥柱，杨家将从杨业之父杨信到杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，杨家女将在佘老太君深明大义的精神感召下，冲锋陷阵，巾帼不让须眉，留芳千古，永垂不朽。而《红楼梦》中史老太君（贾母）呢？如鲜花簇景，位重非同寻常，在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭着自己的精明能干，稳坐贾家最高统治者的位置；年事已高，余威犹存。对大是大非的决断具有远见卓识，如发现有下人在园中聚赌时，贾母便立即一一查实，并作严厉的处罚，杀一儆百；另外接待皇妃元春省亲，史老太君深谙皇家规范，做得有条不紊，可圈可点，圆满完成盛典活动。此时，贾府事业在史老太君领导下保持稳定，《红楼梦》称赞是“烈火烹油、鲜花着景”时期。
2、“史老太君”是历史定位，也是考证贾母原型的坐标。经长期考证，《红楼梦》荣国府贾家是清朝江宁织造府曹家，荣国府里史老太君原型必定是曹氏家族史上一位超重量级的老太太。贾母之所以能称为“史老太君”，那么她的原型肯定同“佘老太君”一样，独领风骚，为曹氏家族赢得无上荣光。据很了解曹家历史的《红楼梦》批书人脂砚斋透露出贾母原型至尊至贵，认同史氏太君的称谓，如在甲戌侧批【记真，湘云祖姑史氏太君也。】因此，认真研究曹雪芹设置老太君的真实目的，审慎揣度曹雪芹文意是绝对地重要，“史老太君”在当时依据可追根溯源，如现代的电波信号可接收。反观不在曹家漫长地历史长河中查定此人，轻率或武断下结论，不可避免地要犯方向性错误。
三、
曹家百年家族史上实有一位同史老太君完全划等号的重要人物——孙氏
（一）曹雪芹有一位非常伟大的曾祖母孙氏。
1、孙氏是曹雪芹的曾祖母，生于1632年，卒于1706年，享年75岁。
2、曹雪芹的曾祖父是曹玺，大同平叛立功后，曹玺班师回京，升为内廷二等侍卫，成为顺治皇帝的贴身侍卫。
3、孙氏是杭州织造孙文成的姑妈。其侄孙文成在曹寅的推荐下，康熙皇帝于1705年下旨任命为杭州织造，1727年因受曹頫案牵连，被雍正皇帝免职。
4、有关史料证明。康熙四十五年
(1706年丙戌)
孙氏逝世，年七十五岁，由于曹寅要在冬天营葬他的母亲，归葬于河北曹家祖坟。恰巧康熙皇帝为曹寅女儿赐婚日临近，曹寅抽不开身向康熙皇帝上一份奏折说明原因“著臣妻于八月船上奉女北上”。
(二)孙氏在曹氏百年家族史上有不可撼动地历史地位
1、
孙氏做过幼时玄烨的保姆。曹雪芹的祖上原是清摄政王多尔衮的家奴，打拚多年渐渐发达，到了曾祖父曹玺，娶妻孙氏。此时顺治皇帝已进驻北京紫禁城，孙氏恰恰有幸成为顺治皇帝第三子玄烨的奶妈，也就是所谓的“叫引嬷嬷”。玄烨自幼丧母，对于母性的记忆，一方面来自于祖母孝庄皇太后，更多的一面，则是曹玺的妻子孙氏所给予的，这种抚育之爱对于幼小的玄烨而言更加弥足珍贵。
2、
玄烨皇袍加身后就是大名鼎鼎地康熙皇帝。康熙皇帝是名副其实地“德高三皇，功过五帝”的明君，作为奶保姆的孙氏多沾皇恩，还荫及子孙。在中国漫长的封建社会里，皇帝强盛，亲信得宠；若皇帝弱小遭政变或成亡国之君，身边人大多数在劫难逃。而玄烨执政，首开盛世，在位五十八年，文治武功,成为中国历史上杰出帝王之一。具体政绩有平定三藩，收复台湾；亲征朔漠，和善蒙古；重农治河，兴修水利；兴文重教，编纂典籍；开放海禁，废止圈地；抗击沙俄，维护尊严等。
3、康熙皇帝特别嘉奖孙氏，在历史上独一无二，时人惊叹。现实生活中，江宁织造府就有座“萱瑞堂”
大匾，中堂上高悬着康熙皇帝御笔亲题的匾额，这是康熙皇帝于康熙三十八年（公元1699年）第三次南巡时见到曹雪芹曾祖母孙氏时兴奋异常，亲切称孙氏“吾家老人”,御题“萱瑞堂”金匾，曹寅等称是“旷典奇恩”。曹家获御笔“萱瑞堂”的殊荣有资料证实，时官僚兼文人冯景在《御书萱瑞堂记》有记载：“康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣寅之府。寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其母孙氏朝谒。上见之色喜，且劳之曰：‘此吾家老人也。’赏赍甚厚。会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。尝观史册，大臣母高年召见者，第给扶，称‘老福’而已，亲赐宸翰，无有也。”
四、
贾母原型是孙氏在《红楼梦》中的蛛丝马迹
