我敬佩三种人。
第一种是高智商的人，无论其人品如何。人品不好的不跟他学坏即可，人品好的那这敬意就更加重一层。这里说的高智商，如果仅从学历来看，有一个粗略的评判标准，即本科考上985院校的。这是因为我自己的学历限制，如果我大学读的是二本学校，那么这个标准会降低，反之亦然。另外，对文化课成绩要求不是很高的某些专业的人不在此列，通过考研提升的也不算。当然，这种评判可能会得罪一部分人，但不要紧，这只是我个人的主观喜好。如果不仅从学历来看，那么某一些可以反应智商的学科的偏才怪才可以算上，包括艺术类学科。对了，强调一下，能挣大钱的商人不算。而有些学历达标了但是智商可能还不如我的要排除在外了。这样的人有，但是极少。如果再把这个标准具体一点，可以直接评判的那种，那就简单测试一下，如果能迅速理解我后面括号里这句话的意思并且掌握其书写规则，哪怕你是小学生，我都服你。（Qirshir woo zhiishih furle nii, dahn bur dahibiaao jihngpehi.）
第二种是高品德的人，无论其学识如何。品德这件事不好评判，但是粗略地也有几个标准，待人友善算一条，待人宽容算一条，谦虚谨慎也算一条。当然，凡尔赛不算谦虚谨慎。还有更多，不一一列举了。崇尚美德是正常人应有的取向。我没有道德绑架别人的癖好，可能网上多了难免沾染些不良的习气，对此我愿意努力克制，但对于品德高尚的人，不把他们跟普通人区别开，这也是不道德的。这点起码的道德我还是有的。
第三种是质朴的劳动人民。我们绝大多数人智商不高，能力不强，可能人品上也有诸多瑕疵，但这些大多是由先天的决定的。让我有李逵的文化却要有宋江的品格，我做不到，也没必要。能够在自己狭窄的天地中本分做事，繁衍生息，就归于此类。我本来考虑对这一类人的态度，只需尊重即可，放在“敬佩”一栏大可不必。但人本思想启示我，守住自己独立的人格，不逾矩，也不自弃，这也是一种崇高的品质，不能轻贱。而我现在做的还远远不够，所以更应该向他们学习。
至于我鄙视的人，我目前还没有整理出来
第一种是高智商的人，无论其人品如何。人品不好的不跟他学坏即可，人品好的那这敬意就更加重一层。这里说的高智商，如果仅从学历来看，有一个粗略的评判标准，即本科考上985院校的。这是因为我自己的学历限制，如果我大学读的是二本学校，那么这个标准会降低，反之亦然。另外，对文化课成绩要求不是很高的某些专业的人不在此列，通过考研提升的也不算。当然，这种评判可能会得罪一部分人，但不要紧，这只是我个人的主观喜好。如果不仅从学历来看，那么某一些可以反应智商的学科的偏才怪才可以算上，包括艺术类学科。对了，强调一下，能挣大钱的商人不算。而有些学历达标了但是智商可能还不如我的要排除在外了。这样的人有，但是极少。如果再把这个标准具体一点，可以直接评判的那种，那就简单测试一下，如果能迅速理解我后面括号里这句话的意思并且掌握其书写规则，哪怕你是小学生，我都服你。（Qirshir woo zhiishih furle nii, dahn bur dahibiaao jihngpehi.）
第二种是高品德的人，无论其学识如何。品德这件事不好评判，但是粗略地也有几个标准，待人友善算一条，待人宽容算一条，谦虚谨慎也算一条。当然，凡尔赛不算谦虚谨慎。还有更多，不一一列举了。崇尚美德是正常人应有的取向。我没有道德绑架别人的癖好，可能网上多了难免沾染些不良的习气，对此我愿意努力克制，但对于品德高尚的人，不把他们跟普通人区别开，这也是不道德的。这点起码的道德我还是有的。
第三种是质朴的劳动人民。我们绝大多数人智商不高，能力不强，可能人品上也有诸多瑕疵，但这些大多是由先天的决定的。让我有李逵的文化却要有宋江的品格，我做不到，也没必要。能够在自己狭窄的天地中本分做事，繁衍生息，就归于此类。我本来考虑对这一类人的态度，只需尊重即可，放在“敬佩”一栏大可不必。但人本思想启示我，守住自己独立的人格，不逾矩，也不自弃，这也是一种崇高的品质，不能轻贱。而我现在做的还远远不够，所以更应该向他们学习。
至于我鄙视的人，我目前还没有整理出来