清明有感
风和日丽，又值清明。每年此时，踏青扫墓者人如潮涌，车水马龙，倾城而出，蔚为大观。慎终追远，报本思亲，乃中华传统文化精髓，理当推陈出新，世代赓续。然依余观之，近年来，本意为追思先人遗德、不忘己之所出的清明祭扫习俗颇有异化之嫌：其一，墓园为先人安息之所，肃穆宁静为首要条件，可如今每逢祭扫高峰，墓园内呼朋引类，笑语喧哗，鞭炮声声，硝烟弥漫，逝者泉下有知，岂得安宁？其二，炫富攀比之风日炽。祭奠先人，贵在心诚。心香一瓣，鲜花一束，情真意挚，可抵万金。叵料好事者竟将墓地当斗富之所，祭扫时鞭炮震天，银锞满地，更有纸扎豪车别墅、金童玉女罗列坟前。知情者或言，逝者生时，难见子女嘘寒问暖，病重住院，更罕有晚辈端汤送药。生时视之如路人，身后珍之若拱壁，所为若何？以“尽孝”为由，搏一己虚名耳。
愚以为，孝与非孝，无关声势排场，事亲之情，全系一念之间。财分多寡，人有贫富，此世间常态，更与能否事亲以孝无干。董勇卖身葬父，王祥卧冰求鲤，皆为贫家子弟孝亲之举，赤子之心，情动古今。或云，二十四孝传说如郭巨埋儿、孟宗哭竹之类，多为难以企及或不近情理之举，今人难以为之。其实古人编撰此类故事，本意乃在劝喻世人尽孝行善，淳化民风，为人子女者，能仿二十四孝之陆绩怀桔，将父母之饥渴冷暖，头痛脑热，念兹在兹，尽已所能，呵护照拂，则无论金钱多寡，其情可勉，其心可嘉也。
据媒体披露，巴西一老翁，于海水中拯救一全身沾满柴油之企鹅幼雏，为其洗净油污，喂食后放归大海。未料该企鹅感念救命之恩，每年自栖息地遨游八千公里回巴西探望恩人，经若干年而不辍，闻之者无不动容！人乃万物之灵，父母待我，又岂止洗浴之劳、喂养之功？如若只知索取，不思回报，双亲在日冷若冰霜，