龙生九子之椒图 铺首和衔环
2016-07-18 13:14阅读：
从发现最早的猛犸象狩猎人的帐棚开始，门作为建筑的一个重要组成部分，先于人类建筑的诞生而产生。人类建筑已有近四万年的历史。
从穴居、半地穴居、石头建筑；从巢居到干栏式建筑，人类建筑和门也产生了很大的变化，但其基本功能和作用没有多大的变化。
单扇门称之为“户”，双扇门才称之为“门”。
“门当”，又称“石鼓”，是放置在大门两侧的一对鼓形石雕。“户对”，门楣上向外突出的圆形短柱，因成对出现所以谓之“户对”。
下面这张Funchal,Madelra,葡萄牙的门可能是全球“最美丽”的铺首
漂亮是肯定的，所有图片请注意门的“铺首”或曰“衔环”
法国前总统希拉克和错金银铺首
以体积最巨者，当有巨无霸之称的是河北博物馆所藏十大镇馆之宝－－战国立凤蟠龙纹铜铺首。铺首高度74.5厘米、宽度36.8厘米、环内径16.5厘米、外径29厘米，于河北易县燕下都老姆台东出土，铺首为兽面衔环形。兽面浮雕，宽眉鼓目，锯齿状鼻，嘴角有锋利的勾牙，口下衔八棱形半环，半环下套衔环。兽面额中部浮雕一凤，凤翘首展翅而立，凤身左右各饰一蛇，蛇缠绕于凤翅，凤爪擒住蛇尾。兽面两侧边缘浮雕向上盘绕的蟠龙各一，左右对称。衔环上亦浮雕有左右对称的蟠龙纹。该器全身共雕塑七只禽兽，龙凤蛇颈首均突出于器面之上，通身饰细密的羽纹和卷云纹，成为中国第一大青铜宫门铺首。以错金银最精美之称的铺首，是著名华人收藏家虞坚收藏的一对战国错金银饕餮纹铺首，高达30厘米，是迄今为止发现的最大尺寸的天子寝宫专用的错金银大门铺首，此对铺首错金银工艺极为精细繁杂，是同类中的精工巨作。这对铺首是1923年在山西浑源李峪出土后就被以错金银最精美之称的铺首，是著名华人收藏家虞坚收藏的一对战国错金银饕餮纹铺首，高达30厘米，是迄今为止发现的最大尺寸的天子寝宫专用的错金银大门铺首，此对铺首错金银工艺极为精细繁杂，是同类中的精工巨作。这对铺首是1923年在山西浑源李峪出土后就被战国错金银饕餮纹铺首（虞坚收藏）法国古董商万聂科购回法国，家族递藏直至上世纪70年代转藏于欧洲名流贵族随入藏法国私人博物馆，后由虞坚斥资三千万之巨所纳入。此对铺首当年在法国期间，深得法国前总统希拉克垂慕。另有世界著名的比利时收藏家尤伦斯收藏的错金银皇者铺首，与虞坚所藏属同级水准。
《荷马史诗》中描述了阿尔卡诺俄斯王宫的富丽堂皇景象：宫殿所有的围墙用整块的青铜铸成，门为青铜，而门环是金的。
2014年 4月
10日，扬州曹庄隋炀帝墓高票入选年度十大考古新发现。墓中出土的文物除了隋炀帝杨广的两颗牙齿，还有采用真空包装的“鎏金铜铺首”。
“衔环”最早的叫法，后来叫“铺首”，明以后叫“椒图”，龙生九子之一。
作为一种装饰艺术型式,无论在中国还是西方都很常见。
铺首衔环在中国商州时期、汉代的陶器、青铜器、画像石、墓门以及棺椁上皆有出现,而在西方罗马时代之前的伊特鲁立亚艺术的石棺上、中世纪以及伊斯兰文化的大门等地方也都出现过。关于中西方铺首衔环之间的关系,奥托·库尔兹《东西方衔环狮脸》一文中认为中国的兽脸衔环是受到西方的促动,是中国匠人全心接受了一西方的形式,视为己出并融会于自己的艺术品中。
[1]中国则有人认为“铺首衔环是起源并发展于中国本土的纹饰。”[2]也有人认为铺首衔环是中国所独有的,而西方所出现者为18世纪出于对神秘东方文化的崇拜而被西方广泛运用的。这都是是典型的“夜郎自大”，极端民族主义，世界文化和文明本来就是你中有我我中有你。[3]出土文物早已证实东西方均有兽脸衔环的出土得“衔环”。
印度尼西亚-巴厘岛
意大利-撒丁岛
印度-斋浦尔
印度尼西亚巴厘岛上
艺术家El Mac在米兰
一下三张照片均来自摩洛哥-萧安
芬兰建筑设计师尤哈尼•帕拉斯马(Juhani
Pallasmaa)称门柄是“与房屋的握手”，出门访友与我们最先握手的是门环。
较早者如奥林索斯[Olynthus]出土的一例,大约为公元前5世纪物,“一圈曾被切当地比作火焰棕桐饰的毛,环绕者风格化的兽首,兽嘴里大而沉的环,则是用作门拉手。”[4]如此作为门拉手的例子在壁画中也有表现,西元前40年代,罗马共和国晚期,位于波士科瑞尔[Boscoreale]的范尼斯·席尼斯特别墅内,以建筑环境为背景的壁画中,紧闭的两扇大门上就有一对狮脸衔环门拉手。
[5]叙利亚中部一座古代城市巴尔米拉[Palmyra]也有一只带浅浮雕狮脸衔环的大理石门,不仅生者的世界经常使用兽脸衔环作为装饰,死后也同样。
[6]出土于叙利亚地区。到了中世纪许多大教堂的门上有兽脸衔环的拉手,其中以狮脸最多。
哲学家费尔巴哈（Ludwig
AndreasFeuerbach）说：上帝是人的精神产物，人住在屋里，当然也要把上帝安顿在建筑空间内。所以，一切宗教都是建筑的宗教。
16世纪，在德国出现区别于常态的大教堂，（现在的哥特式教堂）意大利艺术家瓦的门拉手被赋予避难权利的象征物,凡是碰到门环之人,皆被予以保护。
到了中世纪许多大教堂的门上有兽脸衔环的拉手，其中以狮脸最多。在有些地方，教堂的门拉手被赋予避难权利的象征物，凡是碰到门环之人，皆被予以保护。例如诺夫哥罗德教堂门上的兽脸衔环，就曾经被赋予这样的意义。
大教堂长方形铜门有三四人之高，每扇门都显得修长而黝深发亮。左右两扇门雕刻着对称图案，飞鹰、狮子和骑士人像，都是德意志神圣罗马帝国时代政教合一的特征，技艺精湛，活灵活现。
科隆大教堂的金属门把使用的是狮子头衔环文艺复兴时期狮脸衔环拉手仍然使用，如吉贝
尔蒂[Ghiberti]所造的佛罗伦萨浸礼大教堂[the
Baptistery]洗礼堂的门拉手就是狮脸门环。但是，在这一时期，它的地位已经不如以前重要，更多的是作为古典风格的表现而出现。
在伊斯兰世界同样可以见到兽脸衔环的门拉手。
伊斯坦布尔1317年拉希德•哀-丁《世界史》
中的一幅画中，一扇紧闭的城墙大门上，就有一对狮脸衔环的拉手。[7]这种门环在也门犹太族的民居中一直沿用至今。
除门扉与墓棺之外，兽脸衔环也用于其它地
方，并且不拘泥于狮脸。内米[Nemi]湖卡里古拉
[Caligula]船的残骸中有一组铜兽首衔环，这其中不仅有狮脸衔环五件，还包括豹首衔环一件，狼首衔环四件。[8]狮脸的表情却与之前不同，更加近似于人的形象，毛发看上去多而蓬松。兽首所衔的铜环皆可活动。除了狮首、豹首、狼首外还有猫首，13世纪下半叶为也门地区拉苏勒[Rasulid]王朝第二位统治君主优素福一世[ad-DinYusufI]所制作的一件炭盆，炉壁四周装饰有阿拉伯铭文，并以阿拉伯式纹样与叶状涡卷纹做地子。炉口下面有一排走兽，四角有圆锥状尖柱，每两个尖柱中间有双龙雕饰，炉壁四隅有五瓣状玫瑰花图案，自壁间猫首口中垂下吊环，用来穿木棒移动炭盆。炉脚雕成动物形状。
兽脸衔环同样被用于家居装饰，维多利亚皇家博物馆藏的一件来自18世纪伦敦阿休彭汉街肯特宅邸的古典式桃花心木书桌桌沿下方四角各有一只衔环狮脸，正面中央另外还有两只。
[9]十八世纪的宫
廷和上流社会都有收集中国陶瓷器的风尚，为了配合这些中国陶瓷器的风格，这一时期便多了一些融入中国风格的家具，这些刻意模仿中国风格的家具上往往有兽脸衔环的拉手。例如同是维多利亚皇家博物馆藏的一件书桌，桌角四周各有一只狮子，不同的是，不仅有狮脸，而是一只站立的狮子口中衔环，正面桌沿下方另有两只，形制相同。[10]在小件的艺术品中也曾有兽脸衔环的装饰，大都会博物馆藏的一件1919年的名为“戴安娜与鹿”的酒器就有小小的衔环兽脸，它所呈现的戴安娜女神配备着弓箭，骑着一匹披着马衣的雄鹿，周围有猎犬和小丘比特。鹿身中空，鹿首可以拿下，当饮用的容器使用。器身又可以做饮酒游戏用。八面的底座上每面中央一个有些抽象化的兽脸衔环装饰于花纹之上。[11]另有安卡拉的一件时间约为公元1280~1281年的青铜灯，其样式为三个高突的牛头，前额被破开，里面各自垂下一链，底端吊着灯，也算是一种变式。
[12]
当然，西方所出现的兽脸衔环并不仅有这些，
武器、盔甲、剑首、马具上也可见到。这里不再一一列举。由以上实物可以看出，西方的兽脸衔环最晚于公元前5世纪就已经出现，因此，“铺首衔环是中国所独有，西方所出现者为18世纪出于对神秘东方文化崇拜而被西方广泛运用”的观点是不准确的。
