新浪博客
江南名园寄畅园座落在无锡市西郊东侧的惠山东麓，紧邻惠山横街的锡惠公园内。从锡惠公园的古华山门进园不远便是寄畅园，毗邻惠山寺。园址原为惠山寺沤寓房等二僧舍，明嘉靖年间，曾任南京兵部尚书秦金（号凤山）得之，辟为园，初名“凤谷行窝”，经过秦金后裔秦瀚及其子江西布政使秦梁、湖广巡抚秦燿等增改修建成为占地约一公顷，巧借山水的江南名园，亦称“凤谷山庄”。后来秦燿因故解职回无锡后，寄抑郁之情于山水之间，于是疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。同时取晋朝大名鼎鼎的书法家王羲之《答许询》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴；清冷涧下濑，历落松竹林。”中的“寄畅”两字作为园名。1952年秦氏后人秦亮工将园献给国家，无锡市人民政府进行整修保护，逐渐恢复古园风貌。寄畅园属山麓别墅类型的园林，曾经做过秦家的祠堂。现在寄畅园的面积为14.85亩，南北长，东西狭。全园大体上可以分为东西两个部分，东部以水池、回廊为主，池中有方亭；西部以假山树木为主。
寄畅园大门正对着惠山寺的香花桥，其门匾为乾隆皇帝亲笔所题。过门厅，天井里有两块刻石，右边是康熙题写的“山色溪光”，高度概括了寄畅园内的景色；左边是乾隆题写的“玉戛金摐”（摐读chung，通撞），是赞美园内八音涧的美妙泉声。
进门穿过一狭长的天井是明式古朴门厅三间，正中悬“凤谷行窝”的匾额，系百岁老人朱屺瞻所书。一般人很难理解为什么起名“凤谷行窝”？其实寄畅园的第一代主人秦金，号“凤山”，“凤谷”表示其主人的归属。而惠山又有别称龙山，以“凤”与“山”相对应，指出此地是“凤藏龙山”的风水宝地。“行窝”实际上就是别墅的意思，当然含有自谦的成分，这样就不难理解了。
厅堂两侧门楣上有砖刻，东为“侵云”，可见龙光塔高耸入云，意则“侵云”；西为“碍月”，可观惠山之高峰掩月，因峰高阻碍月色，故名“碍月”。
碍月门旁，前有石砌小池，池边湖石玲珑，四周回廊复合，形成寄畅园园中之园。临池有厅屋三间，为“秉礼堂”，是寄畅园中的园中园，这组庭园面积不足1亩，却有整洁精雅的厅堂、碑廊；又有自然得体的水池、花木和太湖石峰，无论从哪个角度看都是一幅美丽的图画，使你尽情享受中国造园艺术的异趣神韵。同样“秉礼堂”这个堂名也颇费猜测，不过知道了它的作用就会恍然大悟。原来秉礼堂是建于该处的贞节祠的起居室，堂名“秉礼”及其前廊两头门沿上方砖额“冰清”、“玉洁”，都是对封建时代节烈妇女的褒词。据说此堂名是为纪念三国时代的关公。关羽被曹操软禁后，为试探关羽，只给他一间房，关羽把房让给嫂嫂，自己站在门外，借月光读书到天明。曹操为此佩服至极。园主人更是敬佩关公，题名“秉礼”，即秉烛达旦，遵守礼节之意。
循廊向前，进入另一大院，有含贞斋三间。含贞斋，曾经是寄畅园第三代园主秦燿的书斋，屋前有两棵古银杏和大片桂花树，四周多植古松。秦燿曾有 “盘桓抚古松，千载怀渊明；岁寒挺高节，吾自含我贞”之吟。 斋名来自《周易》“坤，六三，含章可贞”，直译为“或从王事，无成有终”。意译是：坚持纯性本心的立场，但要有所收敛，有所迁就。
斋内有钱南周撰、王汝霖书的一联：
池含林采明于缬；
山露苔华媚若钿。
顺便说一句，已经仙逝的多才多艺的王汝霖先生的主业是无锡市二中的数学教师 ，曾经教过田玉代数，但他的书法、国画、摄影、琴艺（尤其是京胡）在无锡市很有一些名气。据说国剧大师梅兰芳先生到无锡演出时琴师偶感风寒，王汝霖先生便代为操琴，与梅先生配合得珠联璧合，得到大家一致交口称赞，王先生的琴艺之高超由此可见一斑。
含贞斋的对面是九狮台。九狮台，又名九狮图石，是用湖石叠成的大型假山，高数丈，突兀峻峭。置有若干狮形湖石，模拟惠山九峰连绵逶迤之状，构成一幅九狮图，而整座假山又构成一只巨大的雄狮，俯伏于青翠欲滴的绿树丛中。细细揣摩，可看出大小不一，姿态各异的狮子来，静中寓动，妙趣横生。少时在此游玩时曾多次数过有多少只狮子，但总没有一个确数，看来石狮子只是神似，而不苛求形似。此假山另一个作用是将东园和西园隔开，起到影壁的作用，混然天成而不留痕迹。
（未完待续）