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关于原型、特别涉及阿尼玛概念--读书笔记

2022-11-23 16:53阅读:
1、投射是一个无意识的、自动的过程。以至于主体使用这一工具把自己的一些东西转移至客体,以至于那个东西看起来像属于这个客体一样。
2、投射在成为意识的瞬间即刻停止,停止于它被视为属于主体之时。有时看似患者足够顿悟,但是投射的反应效应并未停止,预期的释放并未发生,无意识的内容在这样的情况下依旧密切联系着投射工具。维持投射效应的正是这些内容,虽然投射效应显然已被洞穿。
3、投射总是包含一些主体不知道并且看似不属于它的东西。
4、极度情感化的内容,依旧密切联系着双亲意像,需要被变为现实。
5、社会中的每一个人始终并处处受制于支配性思想的影响,一个没有支配性集体表象的人只存在于离群索居者的幻想中。
6、每一个人都有一个普通的人类功能与品质。人之所以能够脱掉信念的罩衫,完全因为另一个信念就在手边。没有人能够逃脱作为人的偏见。
7、投射不拘泥于传统特征,我们无法回避有着情感负荷的内容时刻潜伏在无意识中,并在某一时刻迸发形成投射。这一内容正是会合主体(题),它所表达的是一个阳性元素和一个阴性元素配对的事实。这是一个重大现实意义的基本心理因素。
8、对父母意像的形成在1-4岁期间,那时候的意识并无任何的连续性,就像大海中的岛屿般的非连续性。从成人角度看,这是一个给人以梦游、做梦、恍惚印象的状态,这些状态总是以充满幻想的现实感知为特征,把它们形塑至与某种先在的精神意像具有一致性。
9、新生儿心理并非遗传思想问题,而是思想遗传可能性问题,它们也并非个体习得,而是一如可以从原型的普世性存在看到的,总体上为大家所共有。最大限度的把现实神人同形,儿童生命最初几年中这种状态在儿童身上存在,是神性会和的原型形式最初掩盖吸收了生身父母的意像,直到因意识的增长而别感知,把父母神化往往会持续进行直至受到莫大阻挠才会停止。
10、人们担心本能原型阶段随生命过程逐渐丧失,所以会为孩子寻找名义父母(干娘、神娘),名义父母被认为因为对其教子的精神幸福负责。
11、儿子眼中超人魅力的阿尼玛意像渐渐被日常现实抹去光泽,重新陷入无意识中,但是它并未以任何方式失去张力与本能性,一有机会变迸发投射出去即一个女人给人以不同寻常的印象的那一刻。
12、但凡在情绪情感发挥作用的地方,阿尼玛就是一个最重要的因素,她歪曲、夸大、加强、神化一个人与自己的工作、与不同性别的他人的所有情感关系。在阿尼玛集群时,软化男人的性格、使之暴躁、易怒、情绪化、嫉妒、虚荣及不适,并把这种情绪传给周围人。
13、对于一个男人而言,青年阶段主要任务是成长为一个成熟的男人,成长中的青年必须能够使自己摆脱生身母亲阿尼玛的诱惑。然而进入中年以后、阿尼玛的持续丧失则意味着生命力、适应性及人类善良的渐弱,因此,如有可能与原型的经验范畴的联系进入中年以后应该得到重建。


林州市回归心理咨询中心
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业务范围:精神分析、催眠,释梦、婚恋家庭、亲子教育、学习、躯体化,青少年心理。


地址: 林州市人民广场东紫云东区一期11号楼602室
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