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国学经典选摘228:冯友兰

2025-12-06 15:07阅读:
冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南唐河人,是中国近现代著名的哲学家、哲学史家和教育家。他一生致力于中国哲学的研究与创新,其学术生涯可分为两个阶段:前期以撰写《中国哲学史》为代表,系统梳理了中国哲学的发展脉络;创立了“新理学”体系,成为现代新儒家的代表人物。
国学经典选摘228:冯友兰
冯友兰的毕生事业可概括为“三史释今古,六书纪贞元”:
“三史”:指其对中国哲学史的研究著作。
“六书”:指其自创哲学体系“新理学”的代表作。
冯友兰的名言多源于其哲学思考,深刻影响了后人对人生与价值的理解。

人生四重境界
这是冯友兰最广为人知的思想,将人的精神层次划分为四个等级:
自然境界:
依本能或习惯行事,对所做之事的意义无觉解。
功利境界:
行为目的为“利己”,即便助人也是为了个人利益。
道德境界:
pan > 行为目的是“行义”,追求社会整体的利益,是贤人之境
天地境界:
与宇宙合一,认识到自己是“宇宙公民”,是圣人之境。

其他核心名言
学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人 其他的学习是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。
科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。 哲学的用处在于提升精神层面,而非提供实用技能
人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。 这体现了“尽人事,听天命”的智慧。
爱别人就是一种个人保险或投资,它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视,看不出这种长期投资的价值。
阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。 这是他为西南联大撰写的校训,表达了融汇传统与现代的理想。

国学经典选摘228:冯友兰
国学经典选摘228:冯友兰

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