《七律 霍童，我的家乡》及简析
林承强 撰
支提云抱霍溪长，石骨年深挺脊梁。
线引灵狮腾素练，灯摇星汉落沧浪。
春醪未启香先溢，秋稻初垂影渐凉。
莫道桃源仙境好，一川澄澈是吾乡。
简析：林承强以凝练的笔触勾勒出霍童镇的山水人文之美，通过意象组合与空间转换，展现了诗人对故土的深切眷恋与自豪。
一、地理意象：山水交融的灵秀画卷
“支提云抱霍溪长”：以“支提”（指支提山）为远景，云雾萦绕；“霍溪”（霍童溪）绵延流淌，形成纵向空间延伸。霍童“三面环山”“霍童溪清新秀丽”，与此呼应，突显山水相依的地域特色。“石骨年深挺脊梁”：拟人化手法，“石骨”既喻山岩嶙峋，又暗喻乡亲坚韧品格，呼应淳厚朴实、勤劳能干的民风。“线引灵狮腾素练”：以“灵狮”（指民俗意象）串联“线”与“素练”，将静态溪流化为动态银练，暗合“溪中游泳嬉戏”的生动记忆。“灯摇星汉落沧浪”：虚实交融，灯火与星河倒映水面，“沧浪”既指溪流，亦隐喻历史长河，赋予时空纵深感。
二、人文风物：乡土气息的诗意凝结
“春醪未启香先溢”：以酒香未启先溢，侧面烘托稻米丰饶与酿造技艺，呼应“勤劳的人们”耕耘场景。“秋稻初垂影渐凉”：秋稻垂穗与凉影交织，既写物候更迭，又暗含丰收期盼，与“秋天满山桔子红”的田园图景相契。民俗意象：“灵狮”“灯摇”融入霍童线狮（传统非遗技艺）与节庆灯火，“祠堂锣鼓喧嚣”，暗示民俗活动融入自然景观。
林承强 撰
支提云抱霍溪长，石骨年深挺脊梁。
线引灵狮腾素练，灯摇星汉落沧浪。
春醪未启香先溢，秋稻初垂影渐凉。
莫道桃源仙境好，一川澄澈是吾乡。
简析：林承强以凝练的笔触勾勒出霍童镇的山水人文之美，通过意象组合与空间转换，展现了诗人对故土的深切眷恋与自豪。
一、地理意象：山水交融的灵秀画卷
“支提云抱霍溪长”：以“支提”（指支提山）为远景，云雾萦绕；“霍溪”（霍童溪）绵延流淌，形成纵向空间延伸。霍童“三面环山”“霍童溪清新秀丽”，与此呼应，突显山水相依的地域特色。“石骨年深挺脊梁”：拟人化手法，“石骨”既喻山岩嶙峋，又暗喻乡亲坚韧品格，呼应淳厚朴实、勤劳能干的民风。“线引灵狮腾素练”：以“灵狮”（指民俗意象）串联“线”与“素练”，将静态溪流化为动态银练，暗合“溪中游泳嬉戏”的生动记忆。“灯摇星汉落沧浪”：虚实交融，灯火与星河倒映水面，“沧浪”既指溪流，亦隐喻历史长河，赋予时空纵深感。
二、人文风物：乡土气息的诗意凝结
“春醪未启香先溢”：以酒香未启先溢，侧面烘托稻米丰饶与酿造技艺，呼应“勤劳的人们”耕耘场景。“秋稻初垂影渐凉”：秋稻垂穗与凉影交织，既写物候更迭，又暗含丰收期盼，与“秋天满山桔子红”的田园图景相契。民俗意象：“灵狮”“灯摇”融入霍童线狮（传统非遗技艺）与节庆灯火，“祠堂锣鼓喧嚣”，暗示民俗活动融入自然景观。