茂名的庙宇（之二十二）——电白区羊角镇、坡心镇
茂名市电白区、茂南区有一个非常广阔的闽南语系居民聚居的地区，在电白区与茂南区交界的羊角镇、坡心镇、七迳镇、林头镇、袂花镇、鳌头镇、小良镇等区域，则是一个闽、粤语方言交混的区域，两个语系居民互相融合，从姓氏族谱、方言、民俗文化等方面已较难区分谁原来是闽南语移民，谁原来是粤语土著居民。当然如果有详细的田野调查，我相信也能找到线索来区分。譬如七迳镇就存在着一个变异的粤语方言，是长期处在闽南语区域当中粤语的发展变异现象，操持这个变异粤语方言的居民应该原来多为粤语居民。姓氏族谱上，多数姓氏都记载来源于福建，这是明朝中期造谱运动的后果，部分姓氏虚构了历史，所以必须十分小心应用这些族谱资料来进行学术研究。其实在这个地区，一些姓氏还是有着百越族群的色彩，如冯、冼、岑、陈、李、麦、凌等姓氏。这个地区也融合一定数量的古代瑶族居民。从民俗信仰上来看，这种族群色彩也应该有所体现的。这次记录是我在吃年例的路上顺路去逛了逛庙，收获不多，也说明不了什么问题，只是例行做个记录，希望有时间继续进行调查。
2018年4月6日于茂名之桐庐
茂名市电白区、茂南区有一个非常广阔的闽南语系居民聚居的地区，在电白区与茂南区交界的羊角镇、坡心镇、七迳镇、林头镇、袂花镇、鳌头镇、小良镇等区域，则是一个闽、粤语方言交混的区域，两个语系居民互相融合，从姓氏族谱、方言、民俗文化等方面已较难区分谁原来是闽南语移民，谁原来是粤语土著居民。当然如果有详细的田野调查，我相信也能找到线索来区分。譬如七迳镇就存在着一个变异的粤语方言，是长期处在闽南语区域当中粤语的发展变异现象，操持这个变异粤语方言的居民应该原来多为粤语居民。姓氏族谱上，多数姓氏都记载来源于福建，这是明朝中期造谱运动的后果，部分姓氏虚构了历史，所以必须十分小心应用这些族谱资料来进行学术研究。其实在这个地区，一些姓氏还是有着百越族群的色彩，如冯、冼、岑、陈、李、麦、凌等姓氏。这个地区也融合一定数量的古代瑶族居民。从民俗信仰上来看，这种族群色彩也应该有所体现的。这次记录是我在吃年例的路上顺路去逛了逛庙，收获不多，也说明不了什么问题，只是例行做个记录，希望有时间继续进行调查。
2018年4月6日于茂名之桐庐
