广东化州樟平旺坡韦氏族谱
农历九月九日重阳，化州文楼的韦氏宗亲首次来高州联谊，我不在乡下，但收到化州文楼镇樟平旺坡村宗亲兄弟微信发来的旧族谱。族谱序言用毛笔誊写在毛边纸上，字迹清晰端正，我仿佛闻着了它的陈年气息。
我们还是先来看序言说了什么：
一、《广东省高州府化州县白梅乡彬村韦氏族谱序》
尝考二典遗书聿（笔）著，夔夔之忱九经垂训，爰彰亲亲之宜，未尝不叹帝王之纯孝极深，本源之恩也。夫木皆有本，水均有源者，此也难无谱可考，莫知其详。而幸得祖父所传，尝闻其略，孰无天性，能亡此念乎！缅惟吾。
虞璋祖生长于贵德州龙阳县，在天顺六年（1462）迁居广东省高州府化州博一都三䈟村居住，诞一子讳道通，通事双亲终天，在于皇明时迁白梅甲彬村创业开基，置立冬户，至后诞育四子，长元恩，次元深，三元回，四元颜，兄弟怡怡，奉养双亲。老亲登仙后，迁各一方，元回迁广东琼州府琼万县居住，置立田业冬户；元颜迁广西郁林州陆川县沙户堡居住，立田业冬户；元（深）迁王楼紫府；惟元恩祖仍住彬村故土，■■■业，所闻若此，亦莫非祖父之孝思铭心勿忘，始得以丁宁于靡已也，自始祖初至，宗字行相传有十二世，今虽家声未振，而子孙渐繁，血脉胥同，而里居各异……
嘉庆甲子年（1804）仲春月谷旦十一世孙韦珠识
二、《重修族谱序》
尝思物本乎天，天之德大，故类聚而群以分，人原乎祖，祖之泽长，故派别而系惟一，所以人必有族，族
农历九月九日重阳，化州文楼的韦氏宗亲首次来高州联谊，我不在乡下，但收到化州文楼镇樟平旺坡村宗亲兄弟微信发来的旧族谱。族谱序言用毛笔誊写在毛边纸上，字迹清晰端正，我仿佛闻着了它的陈年气息。
我们还是先来看序言说了什么：
一、《广东省高州府化州县白梅乡彬村韦氏族谱序》
尝考二典遗书聿（笔）著，夔夔之忱九经垂训，爰彰亲亲之宜，未尝不叹帝王之纯孝极深，本源之恩也。夫木皆有本，水均有源者，此也难无谱可考，莫知其详。而幸得祖父所传，尝闻其略，孰无天性，能亡此念乎！缅惟吾。
虞璋祖生长于贵德州龙阳县，在天顺六年（1462）迁居广东省高州府化州博一都三䈟村居住，诞一子讳道通，通事双亲终天，在于皇明时迁白梅甲彬村创业开基，置立冬户，至后诞育四子，长元恩，次元深，三元回，四元颜，兄弟怡怡，奉养双亲。老亲登仙后，迁各一方，元回迁广东琼州府琼万县居住，置立田业冬户；元颜迁广西郁林州陆川县沙户堡居住，立田业冬户；元（深）迁王楼紫府；惟元恩祖仍住彬村故土，■■■业，所闻若此，亦莫非祖父之孝思铭心勿忘，始得以丁宁于靡已也，自始祖初至，宗字行相传有十二世，今虽家声未振，而子孙渐繁，血脉胥同，而里居各异……
嘉庆甲子年（1804）仲春月谷旦十一世孙韦珠识
二、《重修族谱序》
尝思物本乎天，天之德大，故类聚而群以分，人原乎祖，祖之泽长，故派别而系惟一，所以人必有族，族