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古蜀文明中铜立人手势的秘密

2022-09-24 21:21阅读:
古蜀文明中铜立人手势的秘密
古蜀文明中铜立人手势的秘密
在三星堆为数众多的青铜器物中,以高达2.62米的“青铜大立人像”尤为引人注目。这尊“国宝”级青铜人像的“人体”高度为1.8米,下面的青铜座高约0.82米,总重量达180公斤,是全世界已知最大的古代青铜人像。

最让人好奇的还是它那双铸造成环状的大手,从比例上看明显是放大了,一高一低放在胸前,每只手都握成圆环状,给人的感觉一看就知道是抓着某种东西的,而且抓握的东西应该是圆柱形的,中间可以插上一根碗口粗的圆柱状物体,然而奇怪的是其两只手握成的圆环形状并不同心,也就是说其圆心轴并不重合,也不相交,所以这只青铜大立人像手中到底拿的是什么?很是让人好奇。


古蜀文明中铜立人手势的秘密

还有这个,也是出自三星堆,但尺寸要小很多。
古蜀文明中铜立人手势的秘密
在金沙遗址中,考古专家们找到了一个特殊的青铜小立人,他双手的姿势十分奇怪,似乎是握有什么重要的东西。但考古专家却认为,青铜小立人的手中应该没有任何东西。


金沙遗址位于我国四川省成都市城西苏坡乡金沙村附近,与三星堆遗址出土地点较近,其存在年代约为公元前12世纪至公元前7世纪,约为3200-2600年前。有趣的是,在金沙遗址出土文物中,无论是青铜器、玉器还是陶器或骨器,其风格都与三星堆遗址有关,甚至二者之间存在承接关系。由此考古专家们也确定结论,认为古蜀人曾经创造了辉煌的三星堆文明,但因为某种突然的灾变,导致古蜀人被迫搬迁远离自己的家园,最后在金沙附近定居,重新开创新的文明。


古蜀文明中铜立人手势的秘密
“青铜小立人”外貌相当有趣,该文物通高19.6厘米,人物高度为14.6厘米,插件高4.99厘米,其体态十分矮小。


在考古专家对青铜小立人进行研究时,发现了一个奇怪的现象。青铜小立人虽然小,但其样貌与姿态都与青铜大立人如出一辙,唯一不同的一点,便是二者的手势差异。青铜大立人双手呈上下分布,形成了斜对称状态,两只手都握为空拳,明显是握有某种器物的姿态。但青铜小立人则不然,其双手虽然也呈上下斜对称分布,但拳头的空心程度远不及青铜大立人。专家们由此判断,青铜小立人也许与青铜大立人不同,相比之下,他很可能不是握着一件东西,而是握着两件东西,即双手各握一件。


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古鱼(弓鱼)国,一个在人们记忆中十分遥远而模糊的方国,一个在中国的历史典籍中失去记载的古国,曾真实存在于三千多年前的西周时期。在陕西宝鸡茹家庄古墓被发现之前,人们对古鱼国所知甚少,随着茹家庄古墓的问世,古鱼国这才揭开了掩藏已久的神秘面纱。它的故事还要从陕西宝鸡秦岭北麓几个不起眼的小村庄---茹家庄、竹园沟、纸坊头说起。
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“茹家庄一号墓”中有一大一小两个并排安置的椁室,从出土的青铜器铭文上,还是能确定男墓主叫鱼伯,女性姓“儿”。鱼伯应该是西周时期丰镐京畿内一个诸侯小国的国君。
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有专家大胆地推测:商朝末年,西伯侯姬昌欲谋夺商汤的政权,开始在西部进行精心布局。但是周人不放心位于自己身后蜀地三星堆的蜀夏政权,于是集中兵力先灭了蜀夏,以绝后患。并将蜀夏的社稷宗庙砸碎焚毁,然后进行掩埋,企图将蜀夏的历史彻底抹杀掉。这从近年来三星堆遗址发现的祭祀坑就能看出来,没有任何一个族群以砸烂烧毁自己的宗庙神器的方式来祭祀自己的先祖,只有敌对势力才会这样做。西伯侯姬昌灭了蜀夏政权后,又在蜀地重新建立了一个归顺于自己的新政权,这就是金沙蜀国。
在西伯侯姬昌灭蜀夏的过程中,得到了一支蜀夏人的帮助。他们后来跟随西伯侯姬昌回到关中地区。周王朝建立后,这支蜀夏人被册封为京畿之内的一个方国---鱼国。


鱼国灭亡后,鱼国族人翻越秦岭南下,回到了自己的祖居地,在今天重庆奉节白帝城建立了新的鱼国。春秋时期,鱼国成为了庸国的附属国。楚国灭掉庸国时,巴国趁机灭亡了鱼国。从此以后,鱼国彻底消失于历史中。

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“茹家庄二号墓”。通过墓中出土的10件有铭文的青铜器得知,二号墓的主人叫井姬,是鱼伯的正妻,出身于周王室一个重要卿士家族。而和鱼伯同时下葬的那位姓“儿”的女性,应该是殉葬鱼伯的“宠妾”。
古蜀文明中铜立人手势的秘密
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这两个小立人尺寸很小,他们也应该是古蜀文化的元素。但关键的关键是,他们与三星堆大立人、金沙小立人有着相类似的手环。这为的两手环位置还各不相同,他们手里拿的是什么?


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有人恶作剧,说拿的是这个。
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更多的人说,是拿的象牙。


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3号坑最新出土的青铜小立人,也与青铜大立人有着一样的姿势。令人惊喜的是,他的手中握着一只小鸟。有人猜测这是孔雀。
小巫见大巫,那么青铜大立人手里是不是也握着一只鸟呢?
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经过测量,神鸟高约6厘米,展开双翅,似乎在用力挣脱青铜立人紧握的双手。
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很多专家将目光投向了同样神秘的《山海经》中,认为如果确定这个青铜立人是巫师的话,那么他手中之物,很有可能拿的是一条龙蛇,这正是《山海经》中大量存在的“操蛇之神”的真实写照。不难看出,这些神人手中都操持着各种颜色的蛇,诸如青蛇、黄蛇以及赤蛇。


古蜀文明中铜立人手势的秘密

《海外北经》博父国在聂耳东,其为人大。右手操青蛇,左手操黄蛇。《海外东经》:黑齿国,……为人黑首,食稻使蛇。《大荒南经》:南海渚中,有神人面,珥两青蛇,践两赤蛇。《海内经》:有黑人,虎首乌足,两手持蛇,方啖之。


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三星堆早期出土的玉器上的浮雕
传说中的华夏人文先祖伏羲,是蛇身人首,他的妹妹女娲,也是人首蛇身。传说中,兄妹二人在洪水之后,再也找不到别人,只得彼此结合繁衍后代。
共工,为中国古代神话中的水神,掌控洪水。宋代罗泌《路史、后纪二》注曰:“共工人面蛇身朱发。”罗泌是引用失传的古籍《归藏·启筮》。
黄帝,是轩辕国的首领,《海外西经》曰:“轩辕之国,人面蛇身。”黄帝也是华夏始祖。
还有神农氏,共工的手下相柳,夏后氏,在古籍记载的传说里都是蛇身人首形象。


这些遗留在人们记忆中的远古传说中,蛇是一种受人尊敬的形象。这些传说也影响了华夏文化蛇形象的复杂化。


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更有不可思议的姿势说,表示大立人什么都没有握,他的双手仅仅是一种祭祀的姿势而已。
专家猜测,在古蜀国文化中,有可能这个姿势代表着在某种非常重要的仪式中,代表着一种意义,也就是说这个姿势是仪式中的一部分,有可能是一种语言的传达,也有可能是一种意义的代表,所以手里并不一定有东西。
古蜀文明中铜立人手势的秘密
如上的说法还都只是推测,关于三星堆青铜大立人像手中到底拿的是什么?目前还是个谜,也有专家认为不能排除它的两只手中拿的是两样东西。那么您认为它的手中应该拿的是什么呢?

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