石刻迷_新浪博客
崂山明霞洞又到了金秋时节。
国保文物单位
崂山明霞洞又到了金秋时节。
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r /> 山门。“得天独厚，得地独精”
因此洞得名“明霞洞”
现今洞额'明霞洞'三字为清代书法家王垿所题。
石刻的重头戏都在这块大石头上。东侧是邵元冲题“天半朱霞”，民国21年春。
巨石顶上，最漂亮的题刻“云窟”。
“天池清波”，海城陈兴亚题，民国22年
“入圣超凡”，斗姆宫门匾。
明霞洞本为上清宫别院，于金大定二年（1162年）开凿洞体始建为庙宇。
元代初期，明霞洞右上始建有斗姆宫，故洞名斗姆宫。
明代，洞名斗姆宫更名为明霞洞，斗姆宫遂改名为明霞洞。
这里有崂山三大名泉之一”玉液泉“，（其他两泉是华楼宫的“金液泉”、西莲寺的“银液泉”）如照片所示，玉液泉现在被石块封住了。
旁边的龙王殿是一个非常袖珍的小殿，但里面有个大秘密。
这个秘密就是东海龙王的供桌下有一井口，据说直通东海龙宫，龙王来去自由。井里的井水清澈甘甜，冬天还有点温热，道士们一直在用。
再回到明霞洞洞口巨石上。
从这张照片上可以看到，巨石的南侧中部有很多石刻。
据说，“明霞洞”三字，为邱处机于金大安三年(1211年)手书。洞内原来高大宽敞，明代陈沂游记中记载:“其中空，洞如厦，环石如堵，前户后牖。”据《胶澳志》记载，金代大定二年(1162年)曾将此洞修筑为庙宇。清康熙年间，雷雨中山洞倒坍，大半陷于地下。
明代陈沂题记。陈沂和即墨蓝田于1533年（嘉靖十二年，癸巳年）来过明霞洞。
“嘉靖癸巳秋九月二十六日，与蓝侍御田同来。参政陈沂书并题”
陈沂题诗《明霞洞》，为：
明霞一峰千仞青，
众山为堵前为屏。
云雾挥开上绝壁，
乾坤坐见浮沧溟。
来此故世已无迹，
此地栖仙应有灵。
岩扉夜闭洞中卧，
石溜静滴声泠泠。
但第三句的史志记载为：“古来好事亦无迹”，看来史志有误。
陈沂明霞洞题诗
乔巳百题《牢山道士歌》，于一泰为孙玄清的徒孙。
乔巳百的石刻印章
右侧是明代给事范士髦的题刻，可惜没拍好，题刻被大银杏树挡住了。
可能是范士髦的石刻印章
巨石上部有一排大字“敕封护国天师府左赞教，掌管真人府事”。
明代石刻《宗祖派》。第四代全真道、金山派始祖孙玄清为第一代。
金山派在明霞洞有一至六代传承人的姓名，崂山金山派前十辈的辈份是“玄至一无上，天元妙理生”。
前面提到的第三代传承人于一泰，东昌（今山东聊城）人，号守元子，精通经义，后迁即墨大庙山大庙，聚徒讲学，远近多从之者，年八十四，犹如童颜。一日，谓其徒众曰：“吾去后勿建塔，筑一墓足矣。”言毕，端坐而逝。
后来，第五代人王上乘、及第六代周天得也迁至即墨。
石刻中，有单独一“郎”字，还不解其意。
由明霞洞循径北上为玄真洞。洞在接近山巅的峭壁下，洞口向南，洞呈椭圆形，高约2米，洞壁光洁，传为张三丰修真处。洞口镌'重建玄真吸将乌兔口中吞'数字，笔力遒劲，古拙，亦传为张三丰手笔。
玄真洞外东岩下另有小洞，口西向，名'三丰洞'。
周鲁在崂山共题诗两首，这是其中之一。查遍网络及史志，多数有一个大错误，把最后一句写成了“万山环翠雾中围”，对照石刻才知是“万山环翠画中围”。一字之别，意思差大了！
题刻“乾坤门”
篆体题刻“北泉与石亭同来”，北泉就是蓝田，石亭是陈沂。
道观南侧有明霞洞的至界。
“洞南至，至小河口，窑东北至。“
”窑“可能是指北边的”白石头窑“。现在那里有一处摩崖石刻 ”双鹤展翅图“，名字改为”天泉“。
上面的照片均由本人拍摄，时间跨度约二十年。石刻风化弥漫，辨认难免有误，敬请批评指正。
石刻深受爱好者关注，编写博客也不易，敬请新浪小编手下留情。
因此洞得名“明霞洞”
现今洞额'明霞洞'三字为清代书法家王垿所题。
石刻的重头戏都在这块大石头上。东侧是邵元冲题“天半朱霞”，民国21年春。
巨石顶上，最漂亮的题刻“云窟”。
“天池清波”，海城陈兴亚题，民国22年
“入圣超凡”，斗姆宫门匾。
明霞洞本为上清宫别院，于金大定二年（1162年）开凿洞体始建为庙宇。
元代初期，明霞洞右上始建有斗姆宫，故洞名斗姆宫。
明代，洞名斗姆宫更名为明霞洞，斗姆宫遂改名为明霞洞。
这里有崂山三大名泉之一”玉液泉“，（其他两泉是华楼宫的“金液泉”、西莲寺的“银液泉”）如照片所示，玉液泉现在被石块封住了。
旁边的龙王殿是一个非常袖珍的小殿，但里面有个大秘密。
这个秘密就是东海龙王的供桌下有一井口，据说直通东海龙宫，龙王来去自由。井里的井水清澈甘甜，冬天还有点温热，道士们一直在用。
再回到明霞洞洞口巨石上。
从这张照片上可以看到，巨石的南侧中部有很多石刻。
据说，“明霞洞”三字，为邱处机于金大安三年(1211年)手书。洞内原来高大宽敞，明代陈沂游记中记载:“其中空，洞如厦，环石如堵，前户后牖。”据《胶澳志》记载，金代大定二年(1162年)曾将此洞修筑为庙宇。清康熙年间，雷雨中山洞倒坍，大半陷于地下。
明代陈沂题记。陈沂和即墨蓝田于1533年（嘉靖十二年，癸巳年）来过明霞洞。
“嘉靖癸巳秋九月二十六日，与蓝侍御田同来。参政陈沂书并题”
陈沂题诗《明霞洞》，为：
明霞一峰千仞青，
众山为堵前为屏。
云雾挥开上绝壁，
乾坤坐见浮沧溟。
来此故世已无迹，
此地栖仙应有灵。
岩扉夜闭洞中卧，
石溜静滴声泠泠。
但第三句的史志记载为：“古来好事亦无迹”，看来史志有误。
陈沂明霞洞题诗
乔巳百题《牢山道士歌》，于一泰为孙玄清的徒孙。
乔巳百的石刻印章
右侧是明代给事范士髦的题刻，可惜没拍好，题刻被大银杏树挡住了。
可能是范士髦的石刻印章
巨石上部有一排大字“敕封护国天师府左赞教，掌管真人府事”。
明代石刻《宗祖派》。第四代全真道、金山派始祖孙玄清为第一代。
金山派在明霞洞有一至六代传承人的姓名，崂山金山派前十辈的辈份是“玄至一无上，天元妙理生”。
前面提到的第三代传承人于一泰，东昌（今山东聊城）人，号守元子，精通经义，后迁即墨大庙山大庙，聚徒讲学，远近多从之者，年八十四，犹如童颜。一日，谓其徒众曰：“吾去后勿建塔，筑一墓足矣。”言毕，端坐而逝。
后来，第五代人王上乘、及第六代周天得也迁至即墨。
石刻中，有单独一“郎”字，还不解其意。
由明霞洞循径北上为玄真洞。洞在接近山巅的峭壁下，洞口向南，洞呈椭圆形，高约2米，洞壁光洁，传为张三丰修真处。洞口镌'重建玄真吸将乌兔口中吞'数字，笔力遒劲，古拙，亦传为张三丰手笔。
玄真洞外东岩下另有小洞，口西向，名'三丰洞'。
周鲁在崂山共题诗两首，这是其中之一。查遍网络及史志，多数有一个大错误，把最后一句写成了“万山环翠雾中围”，对照石刻才知是“万山环翠画中围”。一字之别，意思差大了！
题刻“乾坤门”
篆体题刻“北泉与石亭同来”，北泉就是蓝田，石亭是陈沂。
道观南侧有明霞洞的至界。
“洞南至，至小河口，窑东北至。“
”窑“可能是指北边的”白石头窑“。现在那里有一处摩崖石刻 ”双鹤展翅图“，名字改为”天泉“。
上面的照片均由本人拍摄，时间跨度约二十年。石刻风化弥漫，辨认难免有误，敬请批评指正。
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