从格，是一种极其特殊的八字格局。它指的是在日主极旺或者极弱的情况下，八字无法按照正常的旺衰理论进行下去，不得不服从全局的气势而流通。从格要求八字全局气势统一，但凡原八字中有一点忤逆格局气势的，格局就不纯了。
就八字从格而言，具体的从格条件如下：
第一、只有旺神，才能成从格。旺神得时秉令，有时日干气绝无根之时，也难成局；比如旺神成方成局，只差月令并非当旺之时。日干没有达到衰败绝望之地，只是地支有微根的情况，要看是阴干还是阳干，阴干是真从，阳干是假从。
第二、要成从局，天干中必须具备有克泄耗日干之神。如果从官杀，要透官杀。从财，要透出食伤。若是日干没有克泄耗的元素存在，虽然无根，只要兀然独立，丝毫没有损伤，也不可作真从局来看。
第三、四柱之中天干不能透印，印是日元的根；从官杀而见印，则泄弱官杀，而生日元。若是从财，见印，印能克食伤，而保护日元；因此，四柱见印，绝不能以真从格论。
第四、真从以全局气势为主，必须纯粹专一。若是散漫杂乱，或者存在克泄旺神的因素，那么日主虽然无根，也难以作真从格来看。
就八字从格而言，具体的从格条件如下：
第一、只有旺神，才能成从格。旺神得时秉令，有时日干气绝无根之时，也难成局；比如旺神成方成局，只差月令并非当旺之时。日干没有达到衰败绝望之地，只是地支有微根的情况，要看是阴干还是阳干，阴干是真从，阳干是假从。
第二、要成从局，天干中必须具备有克泄耗日干之神。如果从官杀，要透官杀。从财，要透出食伤。若是日干没有克泄耗的元素存在，虽然无根，只要兀然独立，丝毫没有损伤，也不可作真从局来看。
第三、四柱之中天干不能透印，印是日元的根；从官杀而见印，则泄弱官杀，而生日元。若是从财，见印，印能克食伤，而保护日元；因此，四柱见印，绝不能以真从格论。
第四、真从以全局气势为主，必须纯粹专一。若是散漫杂乱，或者存在克泄旺神的因素，那么日主虽然无根，也难以作真从格来看。