从格，是一种极其特殊的八字格局。它指的是在日主极旺或者极弱的情况下，八字无法按照正常的旺衰理论进行下去，不得不服从全局的气势而流通。从格要求八字全局气势统一，但凡原八字中有一点忤逆格局气势的，格局就不纯了。
相比于之前的文章中讨论的从杀、从财格，从儿格的要求略有不同。前两者对于日主的旺衰程度有严格的要求，要求日主旺到极致或者弱到机制才能成格。然而，从儿不论身强弱，只要气势到位，组合合理，就自然成格。
这不是宋惠彬老师一家之言，而是自古有之的、大众公认的定律，从古籍《滴天髓》中就能找到这种说法的源流之一：
一、从儿格：
【滴天髓】：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿。
宋注：
相生为顺，日元所生者，食神伤官也。食神伤官为月令提纲，干支多见食神伤官，或支成三会局，或三合局，其势强旺，成其气候。
不论身
相比于之前的文章中讨论的从杀、从财格，从儿格的要求略有不同。前两者对于日主的旺衰程度有严格的要求，要求日主旺到极致或者弱到机制才能成格。然而，从儿不论身强弱，只要气势到位，组合合理，就自然成格。
这不是宋惠彬老师一家之言，而是自古有之的、大众公认的定律，从古籍《滴天髓》中就能找到这种说法的源流之一：
一、从儿格：
【滴天髓】：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿。
宋注：
相生为顺，日元所生者，食神伤官也。食神伤官为月令提纲，干支多见食神伤官，或支成三会局，或三合局，其势强旺，成其气候。
不论身