(此文已发表在今日的天津《中老年时报》上)
“祸祸”也是老天津卫人常讲的俗语之一。
我们先看这个“祸”字。它的本义指的是灾殃和不幸，也就是“福”的反义词。我国古代道家学派创始人老子，曾经有过“祸兮福所倚，福兮祸所伏”之说，即是阐述这二者之间对立统一的矛盾辩证关系。而当“祸”字被用作为动词的时候，则是损害或破坏的意思，表示使其遭受到灾殃，譬如祸国殃民。
“祸祸”两个字迭用，后面的那个读作轻声，应该说这是天津卫老少爷们儿的专利。在《天津方言词典》中，就收入了“祸祸”这个条目。它有三个释义，分别为损坏、浪费和糟踏。
比方说，某体育馆门前有一组青铜塑像，健儿们的造型栩栩如生。铜像前立着“请勿触摸”的牌子，可是仍有不讲道德的人非得要伸手。日久天长，那名体操女运动员的双乳被摸得油光发亮。一位老人由此经过，止不住叹道：“唉！这铜像被‘祸祸’成什么样子啦！”
又比如，我们在外面吃自助餐的时候，切记不要一下子取得太多。尤其是自己以前没吃过的食品，最好先取一点尝尝，若是好吃的话，等会儿再去拿也不晚。不然的话，盛来了一大堆又不吃，就那么扔在桌子上，这不是诚心“祸祸”那些东西吗？
再比如，公安部门根据群众的举报，通过缜密细致的侦察，终于将一个披着人民教师外衣，猥亵奸淫幼女的坏蛋绳之于法。这可真是天网恢恢，疏而不漏，大快人心。人们愤怒地说，这家伙“祸祸”了那么多无辜的女孩，简直罪该万死，枪毙一次都便宜了他。
说到这里,有必要再絮叨几句。那就是人们时常把“祸祸”写成“霍霍”。窃以为，用于记录语言的文字，有些约定俗成的情况倒也情有可原
“祸祸”也是老天津卫人常讲的俗语之一。
我们先看这个“祸”字。它的本义指的是灾殃和不幸，也就是“福”的反义词。我国古代道家学派创始人老子，曾经有过“祸兮福所倚，福兮祸所伏”之说，即是阐述这二者之间对立统一的矛盾辩证关系。而当“祸”字被用作为动词的时候，则是损害或破坏的意思，表示使其遭受到灾殃，譬如祸国殃民。
“祸祸”两个字迭用，后面的那个读作轻声，应该说这是天津卫老少爷们儿的专利。在《天津方言词典》中，就收入了“祸祸”这个条目。它有三个释义，分别为损坏、浪费和糟踏。
比方说，某体育馆门前有一组青铜塑像，健儿们的造型栩栩如生。铜像前立着“请勿触摸”的牌子，可是仍有不讲道德的人非得要伸手。日久天长，那名体操女运动员的双乳被摸得油光发亮。一位老人由此经过，止不住叹道：“唉！这铜像被‘祸祸’成什么样子啦！”
又比如，我们在外面吃自助餐的时候，切记不要一下子取得太多。尤其是自己以前没吃过的食品，最好先取一点尝尝，若是好吃的话，等会儿再去拿也不晚。不然的话，盛来了一大堆又不吃，就那么扔在桌子上，这不是诚心“祸祸”那些东西吗？
再比如，公安部门根据群众的举报，通过缜密细致的侦察，终于将一个披着人民教师外衣，猥亵奸淫幼女的坏蛋绳之于法。这可真是天网恢恢，疏而不漏，大快人心。人们愤怒地说，这家伙“祸祸”了那么多无辜的女孩，简直罪该万死，枪毙一次都便宜了他。
说到这里,有必要再絮叨几句。那就是人们时常把“祸祸”写成“霍霍”。窃以为，用于记录语言的文字，有些约定俗成的情况倒也情有可原